別人說的大道理我都懂，可做起來就不是這麼回事了。

你提到的那些道理，確實是所有人都懂，但就是做不到。我想，這與每個人做事的原則分不開。

有些人，對自己和對他人有著不同的標準，對己寬容，對人嚴。做任何事情時，往往先考慮是否能方便自己，而不去考慮是否妨礙了他人。這樣的人，自然是自私的人。原則對他們而言，根本不存在，但那些道理，他們心裡可明白著呢。

沒有原則的人，缺乏自我約束，才會去犯那些原本就不應該觸犯的錯誤。

而缺乏自我約束的人，自然會想當然的去做自己想做的事，不考慮他人的感受，自私自利。

大道理都懂，但仍然過不好這一生。對於那些大道理，在某些人眼中，那只是說給別人聽的，而與自己卻沒有關係，他們只會選擇無視，因為他們不受這些大道理的約束。

謝邀！這就是明知故犯。本著法不責眾的原則。明知道不可為之而為之。不往好的上比專門兒與大眾比。這就是有法不依，有章不循，有規則不遵守。歸根結底，就是法制觀念淡薄。法盲加文盲。稍微嚴格一點兒就耍流氓。有時是文過飾非。總把改正的機會留給下一次。得過且過。久而久之，所說的大道理都懂。就是落不到實處。講道理比別人都懂。說別人比誰都能說。輪到自己就裝糊塗。似乎自己的刀削不了自己的把。改正多數人的臭脾氣。什麼時候撞到南牆什麼時候才回頭？總是要花錢買教訓。自己知道吃虧了才知道反省。實際上，講大道理的人，根本沒有把大道理搞清楚。自我覺得良好。知道的東西都是一知半解，葫蘆半片。真正懂大道理的人不會犯類似像的缺點和錯誤。

我回答過類似的問題，其實道理大家都懂，但是仍過不好這一生，這是為什麼呢？

古語有一句：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。說的就是實踐的重要性，其實說懂有些偏頗，因為可能你只是知道這個道理，並沒有真正的懂，而且這個道理只是我們自身的思想，相對簡單，而生活和環境在改變，非常複雜，知道和懂之間隔著巨大的鴻溝，只有透過不斷的去踐行，去犯錯去融會貫通，這個道理才是你的，道理，並不是簡單的一套說辭或者一組理論，道在前理在後，道，既是道行也是道路，透過踐行把理論變成自己的道行，才是真正的道理。知行合一說的就是這個道理。

說白了，你說的道理都懂，其實只是以你過去的經驗和經歷來理解，你感覺自己懂了，其實只是懂了跟過去經歷有關的那部分，沒有經歷過的完全沒有想到，而懂的那部分也只是簡單的領悟了，並沒有形成自己的認知。我們日常生活中最常見的，就是感情問題，比如同樣面對失戀或吵架，我們勸別人的時候頭頭是道，說得自己都堅信不疑，覺得應該這麼做，可是輪到自己的時候呢？我知道我應該怎樣怎樣，可是我做不到啊，我真的很難受。你看，同樣的問題同樣的道理，這也與認知上的輕視有關，你所懂的道理和你自身的認知系統和思維習慣、行為習慣有衝突，導致你做的時候會處於矛盾與掙扎的狀態，遇到從沒見過的情況，你會舉足無措，所以無法做出正確的行動甚至無法行動，生活中有大量類似的例子，比如維修，你看別人做的很簡單，看兩遍就會了可是自己動手的時候發現根本不是那麼一回事兒，比如遊戲，你看影片或者教學的時候覺得這個英雄操作很簡單，在腦海中過一遍一套連招行雲流水直接把對面帶走，真正上手的時候被虐得不成人樣，連招怎麼也按不出來甚至都忘得一乾二淨了，這時候的你是不是想起了那句耳熟能詳的話，垃圾遊戲毀我青春。

那麼怎麼做才能做到知行合一，真正懂得這個道理並且會運用到生活、工作中，並且不會出錯呢？

首先要清除掉自己的自以為是的認知。我們不是天才，不是什麼東西都是一看就會一聽就懂，就算一看就會一聽就懂，一做還是錯，用遊戲的話來說就是一頓操作猛如虎，一看戰績零槓五。保持一顆謙虛學習的心態，永遠把自己當做學生，多學習多實踐，孔子被稱為聖人，他都認為兩個與他一起行走的人中有他的老師，有他可以學習到知識的地方，所以保持一顆謙虛的學習的心很重要。

其次要進行大量的學習實踐與積累，持續的練習與請教。很多東西看起來特別簡單，真正動手的時候發現相差十萬八千里，在抖音快手上關注了很多拍照技巧，結果自己拍出來的作品還是一塌糊塗，看到別人素描時畫線條特別簡單，覺得自己掌握了，so easy，心血來潮自己動手，結果一看出來了個後現代抽象藝術品。幾千年的積累沉澱出來的道理，肯定是有原因的，這也是父母讓我們自己去犯錯去領悟，而不是把人生道理全告訴你，哪個孩子不是父母的心頭肉，哪家父母捨得讓孩子受苦，都是有原因的，把理論透過大量的練習實踐，知道不是你的，做到才是你的，知道和做到中間隔著可不止一天通天河，還有一千三百年的老黿。

再次就是經歷。粉絲圈流行一句話，年少不懂李宗盛，聽懂已過不惑年，道理也一樣，你在二十歲很難懂四十歲才能明白的道理，你經歷不夠，沒經歷那麼多痛苦就很難明白那種感受，說句話糙理不糙的，不管別人跟你形容生孩子的過程，形容得多麼的貼切多麼的真實，你都無法真正理解那種感覺的，所以，只有經歷了，你才能體會到最真實的感受。鞋子合不合適，只有腳知道。

我們總是聽別人給我們講大道理，我想我們之所以做起來就不是這麼回事，沒有深刻的體會，怎麼能明白其中的冷暖呢。我想明白大道理的人，一定是非常自律的人。

“講道理”講的是世界觀，世界觀是比較容易講的，聽來的、看來的，都可以講。

“做事情”講的是方法論，方法論是比較難講的，沒有親身做過，體會不到難處。

所以，很多事情就會感覺聽起來是那麼回事，等實操的時候卻有很多問題，根源就是世界觀是對的，方法論可能出了問題。

道理是道理，利益歸利益。道理通常講的是多數人的利益。當個人利益與公眾利益衝突的時候，許多人就不認大道理了。

別人說的大道理都懂，但做起來就不是這麼回事了，這是很多人都會遇到的問題。

一是堅持踐行非常難。我今年參加了一次打卡學習，參加學習報名的有1000人左右，打卡人數是100人左右，10％的比例；打全卡的人數在30人左右，3％的比例。所以成功的路上並不擁擠，能堅持的人太少，成功需要堅強的毅力和自控力。

二是做到自律的人很少，人都有惰性，所以很難做到自律，做到自律的人都能很好的管理自己，做自己命運的主人。

三是很多人都有僥倖心理，比如過馬路不遵守交通規則，總以為自己不會出事。

四是事情的重要程度，現在鍛鍊身體的老年人多於年輕人，因為老年人認為身體健康最重要，年輕人也知道運動的好處，但常常會去做重要又緊急的事情。

五是很多人總是拖延，總把事情拖到明天做，明日復明日，結果蹉跎了歲月。

做事需要好的方法：

1.做事情不要急於求成，要循序漸進。富蘭克林在年輕時制定了13項美德來完善自己的人格，他採用的辦法是一個星期專注一個習慣，每天記錄反省，當他做了3個13周時，習慣就成自然了。

2.實行目標管理，將大目標分解成小目標，根據小目標制定行動計劃，每天精進自己，覆盤反省，日積月累，你的進步會突飛猛進，這時你會發現自己一年前，半年前是如此的愚蠢。

3.用微習慣養成自己的好習慣，我堅持跑步用的就是這個辦法，開始跑500米，每天增加100米，現在可以每天跑4000米。微習慣可以幫助你養成好習慣。

4.給自己適當的獎勵，當你完成你的目標後，給予自己一定的獎勵，比如獎勵自己吃一頓美食，旅遊一次等，這樣會讓自己做事更有動力。

5.先做自己感興趣的事情，這樣更容易堅持，有了成功經驗後再複製到其它事情，自控力也會不斷提高。

6.在實踐中將學到的知識消化，吸收，鞏固，運用，才能真正成為你的知識，知識為你所用，變成力量助你前行。

做行動的巨人吧，不斷挑戰自己、突破自己，活出最精彩的自己！