1、不到七七四十九天，千萬不能給他燒紙錢、燒包袱，因為這是把他往鬼道上引，本來他可能昇天堂的，但是由於看到你燒給他的財物而產生貪念，這一貪念就引導他投生到鬼道去了。

千萬不能犯糊塗啊！最好的方法是給他念佛、進行佛事超度並且開導他放下一切。2、“在佛教中，是沒有為亡故的親人焚燒紙錢的做法的，也不認為焚燒的紙錢（包括供養的各種供品）就一定會被亡靈收到、使用，……近代高僧印光大師在文鈔中卻說過是有利益的，並且講到此民間風俗不可廢。”（見《以佛教看來 給亡靈燒紙錢有用嗎？》）因此，佛教對人們燒紙的態度是既不贊成也不反對。就是說，如果要燒紙，最好還是四十九天以後再燒紙、燒包袱給故人。當然如果故人並沒有投生到鬼道而是到了其他道，那麼你捎過去的錢財和衣物他就用不上了。（詳見《人往生後中陰期間，七七四十九天內燒紙錢有沒有用? 》） 3、作為已經皈依三寶修行的人，在祭祀故去親人方面，應該是以誦經、持咒、唸佛為主。借三寶加持之力，自己誠心念誦佛菩薩名號或者經咒，為亡人迴向，這樣不管亡人投生到何處，對其都是有利益的。對於不信佛的人焚燒錫箔，我們應該隨順，不管亡人是否能夠收到，起碼這是一種寄託哀思的行為。……在隨順之餘引導其學佛修行，這才能起到良好的效果。（見《給死去的親人燒紙 他們真的能收到嗎？》）