衰落！毫無疑問！

文明的發展永遠離不開技術的成因，而競爭才是科學技術發展的最大動力！

縱觀人類文明發展史，一切的高新技術的終極形態，都是在軍事應用方面，競爭的雙方都是以螺旋上升形態來呈現的。

尤其是進入工業革命後，每一次大規模戰爭的開始，就都意味著一次新科學技術應用的爆發式增長。

而如果沒有敵對與戰爭，雖然在和平時期科學技術的發展也會進入一個相對穩定高速發展期，但在長期過程中，必然會呈現一個下行的狀態。

同時，文明發展最根本的因素還是資源，每一次文明的進步，都意味著對資源更大的需求和更高的利用率。

而如果全人類都是一個國家，沒有敵視與戰爭，在長期穩定的和平環境下，人類必然會出現爆發式增長，而地球的總資源是不變的，長此以往，就出現了另一個問題。

當地球資源不能負擔和平時期的大量人口時，又該怎麼辦？

如果人類技術已經發展到可以進行外星殖民，或者可以開採外星資源的時候，那麼哪些人願意離開地球去外星生存？或者誰更願意留在地球？

不論選擇那方面，都意味著分裂！

其次，也是最關鍵的……當一個種族沒有競爭與威脅，沒有敵人與戰爭，長時間的和平下去！他……還會具備競爭力嗎？

用個不太恰當的比方：“關在動物園的老虎，與野生的老虎真的不一樣！”

肯定是衰落。

現在的世界遠遠沒有達到世界大同的標準。

首先種族歧視會更加激化。

然後是人的個體差異，絕對的公平公正是不存在的。

原本的階層矛盾因為種族矛盾膚色等等差異會更加複雜而加重。

現在的生產力還遠遠達不到自由又足量的分配，使得各種矛盾不斷演化，直至病入膏肓。

權力的分配無法得到平衡。

社會理念，公權力的訴求完全不同，沒有一個合適的上層建築與之相匹配。

所以，答案是顯而易見的。

看到這個問題第一反應就是：那不就是國聯和聯合國麼，起碼當初建立的時候是這麼想的。

國家的起源由很多說法，亞里士多德的理論說是從相互依存的家庭一步步擴大到國家；契約論說是為了保護自己的私有財產；神權論言如其名，上帝給的；氏族說跟亞里士多德說的差不多；馬克思主義的解釋看上去比較靠譜，國家源於不可調和的階級矛盾。

簡而言之，國家是建立在利益和認同的基礎上的，公民在國家內部貢獻自己的財富和權利，獲取更多利益，認同感則決定了為何參與這個國家。拿馬克思主義的觀點舉個例子，當控制社會財富的資產階級與無產階級發生不可調和的矛盾時，國家出面，一方面保證資本家的財產不被無產階級掠奪，另一方面保證無產階級能夠在資本家那裡獲得更多的報酬，雙方都有付出，但獲得的更多，所以才有國家的建立並且做出這樣的安排；由於某一群人或是從屬同一個民族，或是信仰同一種宗教的時候，他們內部就有更多認同感，更容易達成共識來建立國家。

回到題目，如果全世界是一個國家，在不發生戰爭的情況下，只能是窮人更窮，富人更富，強大的“省”更強，弱小的“省”更弱。如果非要強調中央集權，那麼就會以公司為單位，一部分頂級的公司的人富得流油，半數人得過且過，剩下的餓殍遍野。如果沒有外星人來充當外敵的話，這種國家大概會覆亡於底層人民起義，類似強推中央集權的秦國，即使能倖存也不過是忙於內戰，還是衰落。

如果有外敵，那麼可以爆發出驚人的生產能力，僅僅是目前的G20集團國之間毫無嫌隙的合作，其產能也比現在成倍提升；不過剩下的國家在短時間內還是打醬油，該窮還是窮，但過得好不好跟對外戰爭有關，只是原本強勢的哪些國家變得更強了。

說一千道一萬，人還是自私的，總會有不同的方式來分出不同的陣營來相互對抗，全世界歸於一個國家也不過是原來相互對抗的各方換個馬甲，換個戰場繼續對抗，至於那個國家的興衰，看看現在的世界就好了。

沒有外部壓力，內部是無法整合的。國家、民族每一次的合併，都是需要鮮血粘合的。人類的本性裡面就有自私，這是無法根除的。每個人都希望自己的利益最大化，在沒有必須合作的前提下，談判是不可能滿足所有人的要求的。合併是要有前提的，不合並就滅亡。在這個前提下，才有可能實現統一，但多半是英聯邦式的統一。

一個池子裡(地球)既要有肉食魚也要有雜食魚食草魚還要有小蝦米，這樣才是完整的生態系統，每個角色才能發揮它的作用。

天下大同一直是人類所追求的一種理想狀態，然而儘管同處一個地球村，人類卻從來沒有停止過同胞相殘，那麼假設沒有了敵視和戰爭，全世界歸於一國，那麼這個國家究竟會強大還是衰落？

首先，我們要明白，人類紛爭不斷的根源在哪，是款來自利益、文化的衝突，所謂的敵視和戰爭也是在上述衝突達到巔峰後的結果。要知道，天下大同，並不是一個具體的課題，他是針對歷史的發展過程提出的理想型社會觀念。

如果想將世界歸為一國，那就需要做到文化觀念的統一，建立全球化的精神文明，這就已經很困難了，如果在一個整體內出現多種文化的對立，那麼矛盾和衝突就會不斷的產生，最終物以類聚，人以群分，還是會變成一個個的小團體，在這種情況下，即便是表面上為統一的一國，但是實質仍舊是分散的個體，這樣是沒有任何意義的。

歷史的長河中總是一個政權興起，社會開始動盪，戰爭侵略，勝者為王，平息戰亂，休養生息，社會安定，如果由此放大到世界全球化的趨勢裡，我們的世界是不是也在不斷的互相侵略和鬥爭呢？文化上的侵略、資本上的侵略、政治上的侵略不斷爆發，但整體的主題是主張和平。所以所謂的敵視與戰爭壓根不是人類難以成為一國的原因！

那麼至於假設狀況下，全世界真的歸化為一個國家，這個國家是會強大呢還是衰落呢？這個問題其實可以用另一個問題的答案來回答，人類如何才能最快達到共產主義？兩種可能，一、人類生產力足以讓所有人享受同樣的財富，二、財富迅速消失，大家都變得一樣窮。

沒有對比，哪有強弱之分。前後對比，統一的一定比分裂的強。從發展的眼光看，會衰落。因為那些強人都會想著怎麼把這個國家弄分裂了。

早在幾千年前孔子就說過提“四海之內皆兄弟也。”天下大同必是未來的趨勢。網際網路時代，國與國之間、人與人之間的交流愈加頻繁，愈加緊密，交流愈加深入，地球村的說法並非浪得虛名。隨著文化交流、人口流動其實正如題目所言，世界各國其實已經開始了相融合。

充滿了仇視和戰爭，國與國之間往往會陷入互相的軍備競賽和無休止的戰爭中，“海灣戰爭”中伊拉克和伊朗戰亂不休，國內經濟倒退10年，安居才能樂業，和平是經濟發展的基礎，中國在1949年解放和平之後，經濟發展一騎絕塵，南非經過曼德拉的折騰之後從發達國家變為發展中國家，就是鮮明的對比。沒有和平談何發展，今天見建好的工廠明天就被飛機炸沒了，產業的脈絡如何打通。

每個國家的自然資源擁有量都是一致的，有的國家貧瘠，卻沒有對應的技術，有的國家擁有技術卻受制於資源的短缺，外加壟斷，發展一蹶不振。全世界歸為一個國家之後，所有的人才資源、技術資源、自然資源完全暢通，國家可以透過調配使得資源的配置處在最優，這將極大的提高社會的生產力，節約時間。

目前的戰爭結合仇視大部分是來自於國家利益的紛爭，只有一個國家之後就沒有這方面的困擾，全人類都是朝著一個目標前進，所有創新的技術，社會的福利都是相對公平的輻射給全人類，先進帶後進，優勢互補。非洲人民也能享受先進的醫療，美帝領先全人類50年的技術，使得全世受益，可以預見這樣的大一統國家必將是繁榮、昌盛、強大的國家。

謝謝友友邀請，這樣的假設很難成立的。如果沒有敵視和戰爭，那麼每個國家或者族群就失去了競爭威脅，同樣也失去生存的壓力！那麼這對於人類社會未必是件好事。可以確切的告訴你，人類社會必然會衰落，無法統一。除非兩種可能，在物資極盛的情況下，實現了所謂的共產主義社會。另一種就是大家都回到原始社會！

如果地球變成一個村子的時候？那麼誰來當村長呢？這裡面會涉及到很多的問題。以目前地球各個地區的現狀來說，即使做到了地球有一個村長來帶領，那麼，以人類族群的危機感來說，必然還會以小團體的形式出現。

就像現在的地球一樣美國是世界上最大的國家，讓美國來統治地球。會有多少地區不服呢？地球的統一意味著整個地球體系的統一，像什麼文化，貨幣，貿易，經濟，軍事，政治，科技，這些都得高度的融合才有可能，可事實是根本做不到。

即使做到了，地球上的科技依然不會快速進步，沒有科技的快速進步，地球就根本談不上所謂的強大。人類社會是因為有了相互之間的競爭，才讓科學技術得到快速的發展。簡單舉個例子

比如二戰時期為了更快的打敗對手，美德之間相互競爭，加快原子彈的研製。如果不存在這樣的戰爭，大家覺得還有研製原子彈的必要嗎？當然，隨之而來的相關核能的實驗，自然會減緩的很多，很多。可以說，人類科技的發展，戰爭是一個主要的推手。圖片來源於網路

這個理想還是很好的，世界和平。這個世界無處不存在矛盾和衝突，家庭內部的齟齬，鄰里的矛盾，公司的競爭，國家的衝突，人與自然的不和諧。敵視和戰爭，特別是戰爭，往往只是衝突的激烈表現形式；同時，不得不承認，戰爭又是人類歷史發展長河的永恆話題；而按照達爾文的觀點，競爭又是人類包括生物進化發展的原動力。假設提問的問題假設成立，沒有敵視和戰爭，全世界歸於一國。這樣的前提也只是沒有敵視和戰爭，但只要人類存在一天，矛盾衝突仍將無處不在，只是他的釋放方式和最終裁決不是透過戰爭表現和釋放而已。或許透過溝通，或許透過裁決，總是將犧牲讓渡一部分人的利益來達到新的平衡，但這就像走鋼絲，當矛盾積累到一定時刻無法再度妥協的時候，將再度打破平衡，可能內部就會分裂，或地區性，或群體性，不同維度間的分裂。戰爭，這一古老話題可能再度降臨，透過激烈的衝突，打破舊有秩序，形成新的平衡。但是，這裡，要強調的是，戰爭作為衝突的激烈形式，是具有強大破壞性的，人類為了共同的利益的物種前途，是不能容忍戰爭的大範圍常態化存在，所以，戰爭是永恆話題，但不是永恆主題。另一個角度，我們從歷史去看這個問題，中國的歷史，統一是主流，和平是主流，也說明，在一個統一的格局下更利於經濟的繁榮社會的發展。按照提問預測一下，如果世界歸於一國，將經歷發展繁榮，停滯，透過改革調和矛盾，再度繁榮，停滯，矛盾不可調和，衝突分裂，戰爭對決，形成新的平衡，或重新歸於統一，進入新的迴圈，或保持分裂均勢，以待下一次的對決。

人心最難測，如果世界歸於一國，那麼必然會在內部存在各種觀點的不統一，即便這些人不希望分化戰爭。最簡單的就是至少分為左派和右派，可以肯定的是有一部分人會選擇安逸閒適，而另一部分肯定還是野心勃勃，當然這個野心勃勃不一定是指這個世界的掌控權，也有很多其他的，比如科學的發展，外太空的探索之類，我相信最終會是野心家的天下，因為人的慾望是無窮的，那麼科學的發展必然會有一個質的變化，至少短期內會有一個很大的躍升，而未來就說不定了，物極必反，有好有壞，科學不是萬能的，發展也是毀滅。這只是我的謬論猜測哈，我一個平民能看到的淺薄。

敵視和戰爭阻止著歸於一統。

核彈磊起的強大其實是脆弱，他征服不了任何東西，卻會讓地球毀滅。自己砸自己的拳頭總是無力，讓自己處於危牆之下談何強大。

人類一家被敵視和戰爭無情摧毀。

思維差異，地域區分，種族歧視等等很現實地橫在本應和諧相處的廳堂，無奈恐懼甚至死亡籠罩。與這種現狀相對立的和平永珍是最值得嚮往的盛景。

但是要實現這一強盛，需要許多努力。其中包括戰爭，殘酷的戰爭。

是個不錯的問題，直覺比較敏感。

全世界歸一，也即人類命運共同體，其實就是共產主義，這個是即將到來的現實，最遲到本世紀末我們就能看到曙光。

說戰爭在某種程度上促進了人類文明的進步，也可以。但不代表沒有戰爭人類文明就不會進步，從邏輯上講。

戰爭存在的原因，在於有組織和組織利益，及資源的有限性和物慾的膨脹，本質來說還是因為文明的落後。

物質文明落後，生產效率不高，供不應求，科技落後，人類的劣質基因還沒能完全清除，還有衣食住行的需求；精神文明落後，看不到真相和本質，沉迷於追求錯誤的東西。

物質文明和技術的進步，在近幾十年會有超出大多數人想象的變化，人類不再需要從事物質生產，絕大部分的腦力勞動也將不需要，人工智慧、自動化生產、製造滿足人類一切的物質需求。

能源是最關鍵的，地球能源當然滿足不了巨大的需求，太陽系空間存在大量的能源，很快就能高效利用。

組織和貨幣都是文明發展過程中的過渡性產物，從無到有，再從有到無，迴圈往復是宇宙萬物通行的準則。沒有組織，就沒有利益之爭，沒有貨幣，就沒有貧富差距，就沒有戰爭。

大量的地球人如何管理？最合理最公平的能自我改進和完善的人工智慧大系統，輔以大量的志願者團體！

物質需求解決了，能源問題解決了，組織管理解決了，剩下的就是生存的意義，即追求問題。文明進步過程中，還有很多的問題需要一步一步解決，如人體直接吸收宇宙能量問題、太空反重力飛行問題、宇宙本質驅動力和原理、藝術發展和形式升級、太陽系環境保護、行星捕獲與控制、暗物質暗能量利用、創造新行星和行星生物、建造戴森球、構建防護盾、進入高維時空、時空旅行等等。

當全球幾十億人都不需要為養家餬口而浪費生命、不需要因為無意義的低階戰爭而丟掉生命的時候，當他們都思索探求更高階的生活方式的時候，進步是超出想象的，人是智慧生物，人多力量大，過去幾十萬年經歷的低端生活，為未來積累了科技，過去的國家、貨幣、腐敗、戰爭，為人工智慧大系統提供借鑑。

共產主義不是社會制度，是大一統，是大道，是宇宙最終的存在形態。

這是個偽命題，只有一國後，國家的概念也消亡了。所謂強盛和衰落，基於國家的判斷已無意義，對軍事、經濟、民生等幾大領域而言，軍隊和戰爭準備已不需要(除非應對外星人)，全人類都集中精力發展經濟和民生。

這個命題，應該是一個理想的世界大同的時代，同一個地球村，同一個大樂園，大家不分種族，和睦相處，沒有軍隊，沒有戰爭，只有維護社會治安的警察，大家共享全球資源，共同創造財富，平等享受生活，等等。不過，理想到現實還是有很大的距離，還有一個相當長的時間長河和大橋小橋要跨過，也許有一天會實現，也許不會實現，但願地球人都為實現這個目標去努力吧！

這樣的國家不會長時間存在。

哲學上有個概念，就是自我否定。一樣的個體組成的群體，總會分化。彼此之間的差異越來越大。現在世界上的各個民族都有共同的祖先。時間長了就成現在這樣了。

天下大同是逆社會發展規律的。

"戰爭是政治的繼續，”在這點上說，戰爭就是政治，戰爭夲身就是政治性質的行動，從古以來沒有不代政治性的戰爭。……政治發展到一定的階段，再也不能照舊前進，於是爆發了戰爭，用於掃除政治道路上的障礙。……障礙既除，政治的目的達到，戰爭結束。障礙沒有掃除乾淨，戰爭仍須進行，以求貫徹。……因此可以說，政治是不流血的戰爭，戰爭是流血的政治。《論持久戰》毛選二卷468一469頁。

全世界一個國家，首先各教派的人一家，多少教派報各，一億人一個教派，七十教派七十頭，不管有多少團體頭說了算，跟據法律法歸，為法自己了段，七十派選舉一個頭，叫大頭大頭管七十派，大頭說一不能二，七十派從二到七十，叫二頭至七十頭，二頭管一億人，說一不能二，一個想法的，一個頭，頭加頭頭加頭，說一不能二，都向世界第一大頭回報，一年或十年情況，如果一切都好，不報一億人裡有一個人有意見，正義這二頭他當，一千人有意見，這一千人找一個頭他是二頭，不管那個頭是天才他能換大頭，頭頭事是道。