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  • 1 # 致遠119023021

    我在多次悟空問答,在微信,微博裡建議人大制定一部適合中國國情的安樂死法,讓那些遭遇痛苦的又無法治俞的病人,從病魔中解脫,對病者,對親人,對國家都是一種人道至尊,據說有安樂死法的國家只有瑞士,荷蘭等,臺灣著名主持人前往瑞士尋求安樂死,他是自主決定的,他是透過此路擺脫病魔纏身,擺脫痛苦,尋求平靜無痛苦的歸天,我挽惜他的離去,我又同情和讚賞他的選擇。

  • 2 # 夢話人生734

    讚賞他的決定!對自已的生命擁有自主權是社會文明的象徵!活著如果享受不了真正的尊嚴,但臨終時必須在尊嚴中離開人世!

  • 3 # 嚴章忠

    如果要實行安樂死,國家必須出臺一部法律,否則就是違法行為!為什麼有的國家能實行呢?因為他們有法律依據做保證!

  • 4 # 華語原創歌手朱彩昀

    傅達仁是得了癌症後治療無效後選擇安樂死的,我覺得他在持久的疼痛折磨下選擇在親人的陪伴下安樂死去,這個方法也是不錯的。

  • 5 # 太陽光29154592

    安樂死是自己沒能力無痛苦的死去而需求助他人,有能力的就是自殺了。這樣是個人的選擇,是人權。如果自殺被幹預沒死成能告他人侵犯人權嗎?

  • 6 # 邱心似火

    窮人安樂死也死不起!去瑞士要坐飛機,哪有錢買機票?還是網購一下安樂死的藥,又便宜又方便。不知道X寶上有賣嗎?

  • 7 # 欣情3833

    以前在網上看到陳小魯與羅點點為促進立法所做的努力,至到今日有尊嚴的死仍是一種奢望。

    醫療產業化是不是最大的阻礙哪?

  • 8 # 河清海晏1972

    支援安樂死!人人都生不由己,在生不如死時不能死也不由己。安樂死,是人類文明的象徵,可以減少很多不必要的醫療資源浪費,給一個瀕死的人有尊嚴,無痛苦地離世的機會,是慈悲!

  • 9 # 小小誼兒

    這是一種從容平和,勇敢且堅定的決定。

    對於他本人來說,他也許有對抗病魔的勇氣和毅力來爭取在這世上多活一些日子或者多陪親人朋友給予一些安慰,但他更願意有尊嚴,對自己的生命有主宰的結束,他安排好一切,放下一切心,在家人的陪伴下說出告別語,這是幸福的。因為有很多人意外死,無奈等死,絕望而死。

    對於他的家人來說,沉痛之下,想想我愛的爸爸,我愛的丈夫不必在受病痛折磨,這將是一條全了所有人的路。在這種平和的環境下送他一程,雖然無奈悲痛,也會為他慶幸可以這樣結束生命!過後的日子,這樣深刻的一幕將會使生人在往後日子裡,能時常想起這個我愛的親人!

    珍惜生命,主宰生命,熱愛生命,從容平和的對待生命之期。生命結束時也能了無遺憾!

  • 10 # 湯天德

    傅達仁是臺灣體育名主播,從小聽他帶著臺灣的棒球隊到世界爭戰,只要是他播報的棒球賽事,凌晨也追看,也可以説聽著他的轉播,他是許多臺灣人的記憶。

    1.安樂死在臺灣尚未合法,獲得家人同意執行安樂死是否構成協助他人自殺罪?

    2.安樂死是本人在得病後,在長期痛苦折磨下自願放棄生存的一種選擇,如果是得病之初,或者另有其因,當事人或家人會立馬選擇安樂死?

    3.人的岀生沒有選擇權,死亡是否有選擇權?而許多國家或地區的法律都規定,人民是不能自行結束生命的,是否意味著人民的生命屬於國家或在自然因素下才能結束生命?

    4.家人及本人在瀕死前,經過怎樣的心理歷程,才能全然接受當事人安樂死的事實?

    其實莊子對生死有非常透徹的解析,莊子説:“生也死之徒,死也生之始,孰知其紀?人之生,氣之聚也;聚則為生,散則為死。”

    傅達仁先生在最後的影片中雖身尚在,但其氣早已散盡,佝僂枯瘦、槁木死灰,是生命將化瀕死之狀,放棄積極治療等死,與積極尋求安樂死又有何差別?

    很多得了重病的人保受煎熬,早已放棄治療,而最放不下的是家人的那種不捨。 死亡是自己及親人最大的關,人人都要過,惟我們用怎樣的觀念來看待生命化化與生生?

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