隆科多最早是康熙身邊的御前帶刀待衛，這個職位雖然不高但天天跟著皇帝隨待左右，掌握不少核心機密。通常是由滿族貴族及皇親國戚的子弟來擔任。隆科多相貌俊朗，氣宇軒昂，機智靈敏，深受康熙的賞識，於是提拔他為步軍統領，掌握京師警衛武裝。職位升遷後，康熙時常提醒隆科多：“你只須行為端正，勤謹為之即可”。那意思就是能力可以慢慢培養，但態度一定要端正。因為前車之鑑的步兵統領費揚古，凱音步都因徇私舞弊，結黨枉法而被處置。康熙如此關注隆科多就是想在朝堂之上培養一個自己的心腹，也為隆科多今後的升遷打下一個良好的基礎。果然，康熙五十九年，隆科多就被提升為理籓院尚書仍兼步兵統領。康熙私下交給他兩個任務：一是秘密監視被圈禁的廢太子胤礽和大阿哥胤禔的言行，二是監視京師內的皇親國戚各級王公大臣的動向，定期彙報。隆科多對康熙交待的任務盡心盡責，康熙很滿意他的表現。

康熙六十一年十一月，康熙臨終前把隆科多召到身邊，接受顧命。隨後隆科多頒佈的遺詔卻另朝臣們大感意外，平時不顯山不露水的四皇子胤禛繼為大統，一時間朝堂之上議論紛紛，都懷疑隆科多的行為詭秘可疑。並且雍正即位的頭件事便賜死了康熙的包衣奴才總管太監一事上更是加深了眾人的猜測和懷疑。直到雍正時期編修的《清聖祖實錄》中正式記載："世宗之立，內得力於隆科多，外得力於年羹堯，確為實事"。這是得到雍正認可的正式官方實錄，否則是對當今聖上犯大不敬之罪，要滅族的。隆科多在雍正一朝也備受恩寵，這與他擁戴之功不無關係，雍正甚至於很少直乎其名，而是稱其為舅舅，並任命他與大學士馬齊總理事務，承襲一等公爵位，並授吏部尚書之職。可見兩人的關係非同一般。可能是仕途順暢加上恃寵而嬌，隆科多的私心開始膨脹，每年的官吏考核升遷開始不向雍正彙報，擅自作主，並盡力提拔自己的親信黨羽充實朝堂，這就是結黨營私的罪狀，還有隆科多經常私下談及雍正即位之事，言下之意是自己的功勞巨大。這些行為嚴重地威脅到雍正的皇權統治與年羹堯一樣不約束自己的行為，而招來殺身之禍。

對於下獄囚禁之死一說恐怕沒有多少人會相信，雍正即然已經對他動手就不可能留他活命機會。那種麻包壓死的的行為只是其中一種，主要是針對那些不便公開處決的犯人的一種手段，以增加胸腔壓力促使心臟供血供氧緩慢而迫使心臟停止跳動，這一刑罰既不痛苦也比較隱密，不會留下痕跡而被稱為私刑。這也算是雍正對隆科多的格外開恩了。

《雍正王朝》裡，隆科多因罪入獄，在裡面受盡了折磨，尤其是三阿哥弘時，為了殺人滅口，還特意給他來了個“壓麻袋”的套餐。

“壓麻袋”此種刑罰，並不在五刑之中，不過這是一種殺人滅口，又不能為外界知道的狠毒手段，隱秘就是第一要素了。

隆科多供述“壓麻袋”刑罰之痛苦

在《雍正王朝》裡，對於隆科多所受的折磨，編據並沒有過多地說明，大抵是因為時長和剪輯的原因，讓觀眾對於這種能殺人於無形的刑罰了解甚少。

不過在原著中是雍正和帝師朱軾夜見隆科多，並在囚所馬廄有過一段對話，其中就有隆科多對這種刑罰的詳細說明。

雍正：“你是已經有旨永遠圈禁的人，聖祖和朕都給過你免死誓書，怎麼這麼怕死？你有什麼事要奏朕呢？”隆科多：“萬歲金尊玉貴之體，哪裡知道覆盆之下暗無天日！奴才已經連著背了兩晚的土麻袋了。萬歲不來，早則今日，晚則後日，奴才必死無疑！”朱軾忙道：“臣讀方苞《獄中雜記》，背土布袋是私刑，將犯人夜裡縛起，背上壓上一隻裝滿土的布袋，身子稍弱一點，一夜就死了，而且無傷可驗。”

（方苞在歷史上確有其人，桐城派開創者，號稱“白衣宰相”，在康熙朝深受重用）。

可以看出，“壓布袋”其實是“背土布袋”，在背上壓著一隻裝滿土的布袋，擠壓心肺器官，令人氣絕而死，因無外傷，所以一般仵作也難辨死因，在獄中多作私刑使用，為有權勢者殺人滅口的利器。

而要滅口者，就是雍正的三兒子、八爺黨的接受人——三阿哥弘時。八王議政事件失敗後，隆科多被下獄，胤禩、胤禟被抄家、圈禁，只有弘時還沉在水底，暫時不為人知。在弘時去查抄胤禩的家時，已經和這位八叔達成了共識，可以確保胤禩不會將自己供出來，那剩下的唯一的漏洞就是隆科多了。他在政變中一敗塗地，難保他會為了重遇聖恩而向雍正告發自己，所以弘時才需要下黑手把隆科多除掉。

可弘時百密一疏，他沒想到隆科多這麼能忍，住在臭不可耐的馬廄裡、吃著難以下嚥的垃圾、受盡非人可受的待遇，他都還能活著。甚至連一夜之間可置人於死地的“背土布袋”，他都能硬生生地抗住兩天。

弘時更想不到的是，雍正會臨時起意去看看這個罪無可恕、連聽到名字都會感到厭惡的舅舅隆科多。

此事也成為了弘時的催命符，雍正從這時候開始，才下定決心要剷除掉弘時這個逆子，為弘曆繼位保駕護航。

這種做法叫做“土布袋”，不是正式的刑罰，上不了檯面，它是獄裡的一種私刑。獄卒為了折磨人，或者索要好處，常常能想出殺人不見血的壞點子來。

水滸裡提到過這種下三濫的點子。武松來到牢城營之後，差撥管他索要好處，言語不恭不敬，武松吃軟不吃硬，一通話把他給懟回去了。管營得知此事後，打算給武松個下馬威，哪知施恩看中了武松的好本事，勸服管營免了對武松的刑罰。

武松回監牢之後，眾獄友提醒他要小心獄中的私刑。

眾人道：“再有 一樣，也是把你來捆了，卻把一個布袋，盛一袋黃沙，將來壓在你身上；也不消一 個更次，便是死的。這個喚土布袋。”——《水滸傳》·第二十八回

袋子壓到身上之後，你的呼吸勢必受到影響，從而造成缺氧，最終窒息而死。

獄卒和牢頭整日待在牢裡，心理已經扭曲了。若是有人託他們給犯人上私刑，他們一百個樂意。一來主使者必定給錢，二來自己也可以消遣消遣，整日在牢裡待著，生活都淡出個鳥來。

隆科多是擁立雍正登位的大功臣之一，為什麼也會受到這種虐待？

其實隆科多純屬是自作孽，不可活。雍正登基之後，他以為自己的好日子能來了。結果事與願違，雍正和他老爹康熙不一樣，他對官員管束十分嚴格，不允許他們縱情享樂，不允許他們以權謀私。 這就觸動了官員們的利益。

隆科多自然不高興，自己為雍正鞍前馬後，就是為了榮華富貴，如今得不到，那隻好改換門庭。於是隆科多和八爺眉來眼去，來往甚密，意圖顛覆雍正的統治。

老八為了穩操勝券，不惜去拉攏弘時。弘時一開始是拒絕的，但是他腦袋不太好使，被老八忽悠幾句就上了賊船。

老八，隆科多，弘時沆瀣一氣，搞完雍正搞弘曆。結果裡面最有心機的老八都成事不足，敗事有餘，輸給了雍正。隆科多也跟著被拉下馬。

弘時當皇帝的指望是沒有了，可是他想保自己的命，他和老八，隆科多是一根繩上的螞蚱。如今隆科多落馬了，他怕自己那點破事也被抖出來，就想盡辦法除掉隆科多。雍正早看穿了這點，他故意讓隆科多被折騰那幾天，隆科多一看兔死狗烹，便供出了弘時。

弘時剛開始的時候表現的像個識時務的人，不肯給老八當槍使，後來卻用了很多見不得人的下作手段。足見他早就腹黑至極。隆科多還敢和這種人聯合，被壓土布袋真是一點也不冤。

在《雍正王朝》裡，隆科多八王逼宮失敗，跟著吃瓜落。被關進刑部大牢，等待三司會審定罪。但是在對於隆科多而言，此時更多的是恐懼。

當他看見角落裡堆著的那個麻布口袋，他就知道這個遲早要了他的命，因為這叫“土布袋”。

只有監獄裡的牢頭懂得“土布袋”的意義。“土布袋”是不見於《刑名志》的私刑。是要人命，而不露半點痕跡的殺人利器。可是大家別忘記了隆科多曾經也在理藩院做過牢頭，對大牢裡那套遊戲規則是非常清楚的。隆科多當年自己掌管理藩院大牢的時候，應該也沒少用過這物件去賺昧心錢。

有些人被關進去了，但是外面的人想要這個人永遠閉嘴。通常會給牢頭一大筆錢，而這個被關著的人用不了多久，就會莫名其妙地死去，而且周身並無傷痕，仵作輕易也查不出死因。

或者用減少沙土分量的土布袋去恐嚇敲詐犯人，壓他一下卻又不致死，讓他感受下喘不過氣的滋味，然後勒索點錢財。

此刻雍正為了弄清楚真相未必想要立刻殺了隆科多。但是他已經卷入了下一代的奪嫡之爭。所以弘時、弘曆未必會放過自己，弘時怕暴露更希望自己悄無聲息地死去；而自己因為支援弘時逼宮雍正，弘曆更是不會放過自己。

強烈的求生欲讓隆科多立刻學宋江江州被抓，裝瘋賣傻。果然一時間屎尿邋遢，瘋瘋癲癲。獄卒嫌棄他吵鬧，便把他關進了馬廄。但是噩夢並未結束，那個夢魘仍然糾纏著他。他被關到馬廄裡，仍然夜裡睡覺覺得胸悶喘不過氣來。恐懼碾壓著他，讓他幾近崩潰。

但是“土布袋”真的是弘時安排的嗎？事情沒那麼簡單。

當然弘時怕暴露，想立刻弄死隆科多是可以肯定的。但為什麼隆科多關進去好多天，卻沒有立刻死去呢？按照《水滸傳》裡對土布袋的介紹，“也不消一個更次，便是死的，這個喚土布袋”。這句話翻譯過來，土布袋不可能連續用幾晚才奏效的，而是當天晚上用，只需要兩個小時（一個更次），就立馬玩完。

意思是弘時如果真的買通獄卒，只要用一次就夠了，隆科多甚至都沒機會搬到馬廄。但是根據隆科多描述他們已經對他用過至少一次了。

這說明了什麼？土布袋裡被刻意減輕了沙土重量。那用土布袋的目的就是更多地讓隆科多意識到有人要殺他，讓他精神緊張。是獄卒要敲詐隆科多錢財麼？很顯然不是，獄卒並不知道隆科多是因為什麼原因被抓緊來，但是大家都認識隆科多，曾經的領侍衛內大臣和九門提督。萬一有幸放出去，自己因為曾經敲詐過他，自己也別活了。

那麼還可能是誰安排的呢？如果是弘時安排的，他絕對不會那麼傻，慢慢盤他沒這個興致，必定是要讓他速死。

但是隨著圖理琛帶著雍正來探望隆科多的時候。炒米有了更深的認識。圖理琛是奉命監視隆科多的，也就是說從頭到尾都在圖理琛的掌握之中。圖理琛是粘杆處的，對“土布袋”也是瞭如指掌的。

所以很大的可能是，圖理琛動了手腳。圖理琛是為了救隆科多嗎？很顯然不是，而是他希望，透過隆科多的嘴，向雍正說出，隆科多以為背後那個想害死自己的人。

除了弘時，以隆科多的智商他也想不出別人了。而弘時想害隆科多，有一個巨大且充分的理由，那就是“怕暴露自己”。

而圖理琛揭穿這層“真相”的真實目的就那麼簡單嗎？

當然作為粘杆處的執事人，圖理琛有義務向雍正彙報他所知道的任何問題。但是，這事事關下一代的奪嫡之爭，牽扯到弘時弘曆與弘晝三個皇子。

自己要如何說才能把自己撇乾淨，不遭受雍正的猜忌，不惹禍上身呢？那就是什麼話都不是從自己嘴裡說出來的，這符合圖理琛的做事風格。

但是圖理琛和弘曆真的就沒瓜葛麼？很顯然不是，當雍正找圖理琛去江南找李衛保護弘曆的時候，圖理琛那是真著急了。而且弘曆回來覆命時，圖理琛和弘曆之間飈眼神，你敢說他們倆沒關係？所以弘時倒臺，誰最得利？

言歸正傳，相信很多人都看過雍正王朝這部電視劇，隆科多作為雍正皇帝奪嫡的功臣，最後在八王議政後被關入獄中，如果不是雍正深夜去“探訪”，應該被弘時以身體壓麻袋的方式處死了。我記得是不是《李衛當官》裡也有這個劇情？

這種死亡方式在法醫學上正規性的描述就是――擠壓性窒息。

什麼是擠壓性窒息呢？就是指胸部或者胸腹部受到擠壓，嚴重妨礙胸廓或者膈肌的呼吸運動導致的窒息死亡。一般成人胸腹部受到40-50公斤即可導致窒息死亡。

在這裡我講一個出過的案子，某年夏天我們這裡有一個洗浴中心，老闆為了擴大營業面積，把承重牆給拆了，結果有一天營業時候，樓上垮塌把一樓的顧客給掩埋了，後來挖出來三個人，這三個人其實受傷不是很嚴重，但是都是窒息死亡，因為樓上一個樓板塌下來時候壓住了他們的胸腹部，整個面部、眼瞼球瞼結合膜還有解剖時候雙肺表面、心臟表面密密麻麻的出血點，可以想想死亡過程是多麼緩慢而且痛苦。

隆科多在獄中被人用麻袋壓住，如果被控制住，麻袋裡面無論裝糧食還是細沙，只要壓在胸腹部的重量超過50公斤，就會限制他胸廓的擴張還有膈肌的呼吸，不用一會就回造成窒息死亡。

這樣做的好處是什麼呢？首先隆科多的屍體不會有任何外傷，也就是現在法醫上講的暴力工具打擊痕跡（刀槍棍棒的傷情），也沒有常見的機械性窒息（掐勒悶堵）造成的掐痕、勒痕以及悶堵口鼻造成的粘膜出血，所以在科技不發達的清王朝，可能就是一件死無對證的事情。

但是隨著現在法醫技術的提高，如果真的發生隆科多這樣的命案，其實還是一眼就能看出來是不是窒息死亡的。因為這樣的屍體一般窒息徵象都是特別明顯，首先顏面部發紺（青紫）且伴有出血點，第二雙眼球瞼結合膜會有多量點狀出血點，第三解剖可以看到心肺表面會有很多出血點，第四腦膜腦組織也會有顯著的瘀血。

在《雍正王朝》裡，隆科多八王逼宮失敗，跟著吃瓜落。被關進刑部大牢，等待三司會審定罪。但是在對於隆科多而言，此時更多的是恐懼。 當他看見角落裡堆著的那個麻布口袋，他就知道這個遲早要了他的命，因為這叫“土布袋”。 只有監獄裡的牢頭懂得“土布袋”的意義。“土布袋”是不見於《刑名志》的私刑。是要人命，而不露半點痕跡的殺人利器。可是大家別忘記了隆科多曾經也在理藩院做過牢頭，對大牢裡那套遊戲規則是非常清楚的。隆科多當年自己掌管理藩院大牢的時候，應該也沒少用過這物件去賺昧心錢。 有些人被關進去了，但是外面的人想要這個人永遠閉嘴。通常會給牢頭一大筆錢，而這個被關著的人用不了多久，就會莫名其妙地死去，而且周身並無傷痕，仵作輕易也查不出死因。 或者用減少沙土分量的土布袋去恐嚇敲詐犯人，壓他一下卻又不致死，讓他感受下喘不過氣的滋味，然後勒索點錢財。 此刻雍正為了弄清楚真相未必想要立刻殺了隆科多。但是他已經卷入了下一代的奪嫡之爭。所以弘時、弘曆未必會放過自己，弘時怕暴露更希望自己悄無聲息地死去；而自己因為支援弘時逼宮雍正，弘曆更是不會放過自己。 強烈的求生欲讓隆科多立刻學宋江江州被抓，裝瘋賣傻。果然一時間屎尿邋遢，瘋瘋癲癲。獄卒嫌棄他吵鬧，便把他關進了馬廄。但是噩夢並未結束，那個夢魘仍然糾纏著他。他被關到馬廄裡，仍然夜裡睡覺覺得胸悶喘不過氣來。恐懼碾壓著他，讓他幾近崩潰。 但是“土布袋”真的是弘時安排的嗎？事情沒那麼簡單。 當然弘時怕暴露，想立刻弄死隆科多是可以肯定的。但為什麼隆科多關進去好多天，卻沒有立刻死去呢？按照《水滸傳》裡對土布袋的介紹，“也不消一個更次，便是死的，這個喚土布袋”。這句話翻譯過來，土布袋不可能連續用幾晚才奏效的，而是當天晚上用，只需要兩個小時（一個更次），就立馬玩完。 意思是弘時如果真的買通獄卒，只要用一次就夠了，隆科多甚至都沒機會搬到馬廄。但是根據隆科多描述他們已經對他用過至少一次了。 這說明了什麼？土布袋裡被刻意減輕了沙土重量。那用土布袋的目的就是更多地讓隆科多意識到有人要殺他，讓他精神緊張。是獄卒要敲詐隆科多錢財麼？很顯然不是，獄卒並不知道隆科多是因為什麼原因被抓緊來，但是大家都認識隆科多，曾經的領侍衛內大臣和九門提督。萬一有幸放出去，自己因為曾經敲詐過他，自己也別活了。 那麼還可能是誰安排的呢？如果是弘時安排的，他絕對不會那麼傻，慢慢盤他沒這個興致，必定是要讓他速死。 但是隨著圖理琛帶著雍正來探望隆科多的時候。炒米有了更深的認識。圖理琛是奉命監視隆科多的，也就是說從頭到尾都在圖理琛的掌握之中。圖理琛是粘杆處的，對“土布袋”也是瞭如指掌的。 所以很大的可能是，圖理琛動了手腳。圖理琛是為了救隆科多嗎？很顯然不是，而是他希望，透過隆科多的嘴，向雍正說出，隆科多以為背後那個想害死自己的人。 除了弘時，以隆科多的智商他也想不出別人了。而弘時想害隆科多，有一個巨大且充分的理由，那就是“怕暴露自己”。 而圖理琛揭穿這層“真相”的真實目的就那麼簡單嗎？ 當然作為粘杆處的執事人，圖理琛有義務向雍正彙報他所知道的任何問題。但是，這事事關下一代的奪嫡之爭，牽扯到弘時弘曆與弘晝三個皇子。 自己要如何說才能把自己撇乾淨，不遭受雍正的猜忌，不惹禍上身呢？那就是什麼話都不是從自己嘴裡說出來的，這符合圖理琛的做事風格。 但是圖理琛和弘曆真的就沒瓜葛麼？很顯然不是，當雍正找圖理琛去江南找李衛保護弘曆的時候，圖理琛那是真著急了。

隆科多在雍正皇帝參與奪嫡鬥爭中起到了非常關鍵的作用，當時他是九門提督。 俗話說槍桿子裡面出政權，誰掌握了軍隊誰就掌握了主動權，基本上天下就可以收入囊中，當時京都的防衛可以分為三層，最外面的一層是豐臺大營和西山建銳營，第二層就是九門提督，第三層就是皇宮中的御林軍。外有胤祥內有隆科多，所以雍正皇帝在奪嫡中取得了決定性的勝利。隆科多開始是以用功臣的面目出現的，他是康熙皇帝的親舅舅的兒子，在康熙在康熙年間得到了提拔與重用。隆科多在《雍正王朝》是以工程的面目出現的，是康熙皇帝親舅舅佟國維的兒子。 在雍正皇帝登基之後，他開始囂張跋扈，犯了皇帝的忌諱，而他為了尋求家族長遠的榮華富貴投靠了八王爺與八王，弘時一起策劃了一起逼宮事件。 皇帝將隆科多圈禁起來。在劇中並不是雍正皇帝要殺隆科多。，由此可見，土布袋並不是一種刑罰，因為刑罰的目的呢是讓犯人招供而土布袋呢，他的目的是讓犯人不知不覺中死去，而且還驗不出上來，說白了就是一種暗中殺人的手段。雍正皇帝還去探監，說明雍正皇帝對於隆科多暫時沒有必殺之心。 真的想害他的人是與他們一夥兒的弘時。弘時最後被雍正皇帝賜死，也與他參與禍亂朝廷奪取皇位有關。 在當時的情況下，弘時為了保住自己的性命，想先下手為強殺人滅口，最後死無對證，這樣他就可以從逼宮的這一事件中把自己摘出來，但是人算不如天算。 沒想到雍正帝去探監兒，隆科多把他供了出來。這也間接造成了雍正皇帝對於這個兒子的不滿情緒的加劇，最終造成了他為他的父親賜死的悲劇，當然封建社會爭權奪利人們都知道成王敗寇的道理。 一將功成萬骨枯，統治階級都是踏著屍山血海上位的。在必要時可犧牲掉他人， 與其死貧道不如死道友。也是統治階級慣常用的手段，慈不帶兵義不養財正是說的這個道理。

如題 其實不光是雍正王朝裡有壓麻袋，好多電視劇裡都有壓麻袋這個情節，這個情節在李衛當官裡也有體現， 李衛掀起了潑天大案，上到太子，下到知縣都有牽連 所以李衛被在牢房裡暗殺，而暗殺的刑具就是麻袋，這種刑具可以做到任何人都要不出來傷，真的是滅口的好方法，我們在回到雍正王朝裡隆科多被壓麻袋是個什麼刑罰？

要回答這個問題之前我們先了解一下隆科多為什麼會被壓麻袋？

① 隆科多在八王議政逼宮站錯隊以後就被雍正反感，被雍正逮捕下獄 而這個事件的關鍵人物是弘時， 弘時是八王議政的始作俑者，而隆科多就是弘時的棋子，從恩科考題洩露到八王議政都有弘時的影子 所以在獄中的隆科多知道太多的秘密才被弘時暗殺，造化弄人啊隆科多還沒被暗殺之前雍正救了他，導致最後弘時被雍正賜死

② 壓麻袋這個刑罰是上不了檯面的，麻袋下的冤死之鬼很多 關鍵原因壓麻袋就是暗殺利器

刑法古代沒有這個，或者說有也是在法律範疇之內，或者說公家人都知道。這是一種瞞天過海的殺人勾當，欺瞞法律的。

此刑名為“土布袋”，實乃不知不覺殺人滅口的最佳辦法，曾和殺威棒、盆吊並列古代牢獄三大私刑。弘時用其殺隆科多，可謂是用之得法。弘時聯合隆科多和八阿哥，在朝會之上發動八王議政，差點將老爹逼宮成功。功虧一簣之下，為了滅口，買通獄卒對隆科多施行了土布袋之刑。隆科多覺得自己時日無多，於是向雍正坦白了弘時的罪行。

根據隆科多的描述，獄卒每天都在他身上壓著沉重的布袋，這讓他感覺恐懼異常，這不奇怪，土布袋之刑，就是把重物壓在人的上半身，最後導致受刑人內臟破解出血，從而死亡。這樣死去的人，表面沒有任何異常，會被人認為是自然死亡。

弘時要暗殺隆科多，自然不希望留下痕跡，如果隆科多無聲無息的死掉，就能掩人耳目，達到最佳效果。

另外兩種獄中私刑分別為殺威棒和盆吊。

人們對於殺威棒比較熟悉。犯人被送到服刑地點時，監獄管理者會先對犯人施加杖刑，用大木棒擊發打犯人的臀部或者下肢，犯人在被打後，往往是皮開肉綻骨斷筋折。如果得不到及時的治療，很可能因為感染等原因一命嗚呼。

《水滸傳》中的被流放者，大多會遇到殺威棒的威脅，最後有人納賄有人疏通關係，才能倖免。

另外一種私刑名為盆吊，《水滸傳》裡也有相關的介紹？武松被送到服刑地點後，同監牢的囚徒曾告訴武松:如果有人要殺你，會先讓你吃飽，然後帶到單人牢房，用繩子把犯人捆綁結實，再用破草蓆捲上，用東西塞住犯人的七竅，倒立著放在牆邊。“不消半個更次，便結果了你性命。”

由此可見，盆吊就是把犯人倒立加速血液迴圈，讓後阻止犯人排便，最後活生生憋死犯人。這樣死去的人同樣外表無傷，難以發現死因。

殺人容易，要做到不被人察覺，的確是要下功夫的。