首先，很客觀的說，不管姓什麼，宣稱自己是宋朝皇室後代這種事不靠譜，除非提供直接有力的證據，比如族譜、基因測定等各種手段。現在利用皇室後裔的名號招搖撞騙的屢見不鮮。滿族老人為何要宣稱這件事而不是他第一次知道的時候？如果爭名爭利，我覺得百分之九十為假。當然也不排除真相。其次，從歷史範疇進行分析。1、北宋徽欽二帝被擄至遼東後，其大臣妃子三千餘人隨行並在北地繁衍生息，甚至宋徽宗的老婆為金兵生下2個兒子均見諸於正史。然，歷史上得金朝政權和清朝前期的後金政權沒有任何關係。宋金對峙時期的金朝是東北原住少數民族，是唐朝節度使管轄範圍內少數民族的集合體，他不是一個民族。而清朝前期的後金，是從通古斯冰原（今西伯利亞）遷移過來的少數民族，民族成分單一，為黃種，人數約為2萬人，由於其佔據宋金時期的金朝轄地，由皇太極借用的金朝旗號，目的是名正言順和明朝對抗。前後兩個金朝並非傳承關係，清朝前期的金借用前朝名號而已。所以本身就有漏洞可查。2、清朝入主中原後，除去皇室三大姓氏保持滿蒙血統之外，大部分均和漢族通婚，而蒙古的血統是非常非常雜亂的，可參看蒙古族發展史。要保持皇族後裔血統近1000年幾乎不太可能，並且還要考慮到滿蒙漢三族之間的互相攻伐、上到皇族下至黎民的包辦婚姻習俗等等。3、清朝滅亡後，滿族除了皇室之外已經完全漢化，百分之七十的滿族人不會說滿語，八旗子弟的各種待遇隨之取消，為了生活，滿族大範圍進行了改姓，主要姓氏為李、佟、王、金、楊五大漢姓，當然也有張、錢、趙等。如果你所說的趙氏老人為後裔，那麼其至少有清以來均為漢姓，而這種可能性不大，清朝非滿族姓氏不得統領八旗，綠營為漢族。現代滿族姓氏來源主要有以下幾種：一是東北原住滿族，明朝遷移到東北至1976年從未出過東北且為祖先世代奴隸；二是為某種利益驅使，進行改姓換族，比如某位明星；三是高高掛起的不出名的名人後裔（溥儀的侄子都是漢姓）。綜上所述，所說有可信度，但機率不到百萬分之一，若真有此事，頂多也就是某個小支脈的一支分支且與長期漢族通婚，非皇室直系後裔。

風水輪流轉，清朝剛滅亡的時候，很多皇族為了避禍，連老祖宗的姓都改了，現在天下太平，又將皇族身份拾起來妄圖抬高自己的出身。

現代社會，王室，貴族這個概念也就是歐洲的一些君主立憲國家，比如英國、挪威、瑞典、丹麥、荷蘭等，還有亞洲的日本，傳承的比較好。很多國家貴族這個概念已經逐漸淡化。

從中國歷史上來看，並沒有像歐洲那樣始終延續下來的貴族和王室，中國的皇帝都是風水輪流做，所謂的貴族也是不斷變換的，很少有從古至今一直延續下來的，尤其是清朝的貴族，他們崛起也就短短几百年時間，傳承下來的文化和底蘊非常有限。

大清三百年僅愛新覺羅氏就繁衍了十幾萬人，其他貴族人數更多，清朝滅亡之後，包括皇室，貴族很多人都改為漢姓，散落在全國各地甚至海外，由於沒有了通婚的限制，皇族血統也無法保證，一些標榜皇族的人，甚至連族譜都找不到。

簡單來說吧，現在標榜自己皇族身份的人基本都是皇室或者貴族的遠支，真正的皇族並不屑於這種做法提高自己的身份，比如書法大家啟功先生就是和親王弘晝直系，但他從來不標榜的皇族身份，介紹自己時總是說自己“姓啟名功。”

最常見的一句話就是祖上是旗人，或者某某祖上是正黃旗的。

因為在清朝旗人和漢人的差距確實非常大，鑑於清朝的王朝屬性，旗人（滿、蒙、漢八旗旗人）自然高漢人一等，而且清朝有旗漢不同婚的規定，因此，旗人生下來就註定是旗人，而漢人很難躋身入旗籍。

首先旗人原先是專事作戰的，他們進入中原後不事生產，尤其是進入城市後基本就被國家養起來了。只要是旗人，國家就會發放糧米和銀兩，本來清朝是把旗人作為後背八旗軍隊來恩養的，但後來衝鋒陷陣主要靠投清漢人，而八旗兵也迅速腐化喪失了戰鬥力，清朝也就單純地養著這些旗人了。他們整日逛街遛鳥，領著國家的“鐵桿莊稼”，其實也就是漢人養旗人，從經濟上來說，旗人的身份自然就高漢人一等。

以上說的是普通旗人，八旗貴族則把持國家朝政，旗人擁有更好的仕途，只要生的好或者努力，他們就可以獲得比漢人高的多的官位，這種情況直至曾國藩等湘軍系漢人大臣興起後才被打破。

從八旗分佈來看，八旗基本都居住在大城市，以北京最多，八旗子弟居住在市中心，而漢人只能住在外城（在北京為南城）。這在當時就是一種帶有民族色彩的歧視政策，並且一直影響到今天，很現實的一個問題就是中國現在的房價很高（尤其是北京），而祖上是旗人的滿人或漢人基本都是大城市的原住民，而且還是中心城區的原住民，他們就擁有了最優質的住房和教育資源。這也就意味著，祖上是旗人的滿人或漢人就比非旗籍的漢人更容易獲得一系列資源，而且更容易成功。而沒有大城市戶口的人就更不能跟人家比了，這也是當時旗人身份一直延續到今天的一個優勢，祖上牛逼，沒啥可說的。

還有就是，現在可能是受影視劇的影響，或者為了標新立異，一些人覺得自己姓個愛新覺羅就高別人一等，自己就是什麼格格、阿哥了，這也是一種官僚主義思想作祟。

清朝滅亡直至建國，旗人經歷過幾段不好過的日子，我們堅持民族平等，甚至給予少數民族優惠政策後，旗人身份的優勢就又發揮作用了。

綜上，這就是個人認為有些人以自己是清朝貴族後代為榮的原因。

實事求是的說，清末韃子已經做好了承受報復怒火的準備，婦人之仁的漢人卻不給別人機會。沒有被清算的罪犯總會認為自己與眾不同，運氣爆棚，進而自信心膨脹，雖然屬於寄生民族，跟主體民族距離越來越遠，國家認同感越來越弱。

隨著各種媒體和文學作品的傳播，現在的社會上，什麼奇葩的事情都有，最奇葩的就是那些的在共和國裡所謂的滿清皇室（貴族）後裔了，他們以此為榮，他們整天宣傳，他們充滿榮耀，社會烏煙瘴氣。

不管是真是假，客觀的說，這確實是現代社會的一些動力鼓勵了他們這樣做，比如“金復新”這位宣稱自己是多爾袞的多少代孫，每天穿著黃袍留著辮子走在大街上，整天宣稱自己是皇族， 是貝勒，還拿著自己所為“貝勒”的身份大鬧火車站，求一張臥鋪車票，傳說還上書人大，要求搬回紫禁城去住，促進中國和世界各國的交流。

諸位看看，樂呵樂呵，估計是拿這人當神經病的比較多。

明顯的是，在現在社會里，想出名的人太多，而優秀的人可以出名，有想法的人是可以出名的，有個著名祖宗的人或者賣醜的人都是可以出名的。

這個人就是其中之一，以賣醜出名者。

眾所周知，滿清是中國最後一個封建王朝，這個時代，禁錮了人民的思想，讓華人都成了只知道彎腰下跪而不知世界在前進的奴隸，這個時代抹滅了中華文化，其反動，專制，落後和愚昧是全世界都熟知的，但之所以有金復新這樣的人出來宣稱自己所為的高貴身份，這又和某些別有用心的人脫離不了關係了。

對賣醜的人，大家當做笑話，但對其中背後的思想，我們卻可以產生無數聯想，中國有無數的皇族後裔，沒有幾千萬也有幾百萬，從秦到漢，到唐到明，所謂“有著高貴的皇室血液是皇族身份”的人多了去了，也沒見哪個姓李的，姓朱的，姓劉的整天跳出來說自己是皇族，要求中國恢復帝制，故宮紫禁城是明朝永樂皇帝所建，也沒見哪個姓朱的出來說，這是我家的房子我要求恢復我家的產權，為什麼所謂的滿清後人就會呢？

本文不針對大多數的滿族同胞，只是少數的，有著某些情節的做著某些夢的人，結合著現代社會無數的辮子戲和滿清有功論，把一個被認為是黑暗落後，反動的時代說成是無比的輝煌，擁有盛世和無數明君，開疆擴土一千三百萬平方公里，最後還順應世界大勢，把政權“留”給了人民的時代的人，這些人釋出了無數為漢奸賣國賊們辯護的言論，汙衊民族英雄，以求達到潛移默化，使人們接受其言論，更重要的是達到他們的一些別有用心的目的。他們丟擲了沒有滿清就沒有中國，在滿清以前，西藏，蒙古，新疆，臺灣，東北都是外國等分裂言論，並且在大街上穿起所謂的龍袍留長辮子祭祖，宣稱自己是皇族，這些人的目的是什麼？共和國裡也有皇族？

你是皇室後裔，誰不是呢？

中國的皇帝很多，姓什麼的都有，如果說是皇室後裔，我們中國大多數人都是。

中國的貴族更多，百家姓裡幾乎全部做過貴族，如果說是貴族後裔，我們華人大多數都是。

所以什麼皇室後裔，什麼貴族後裔的身份，沒什麼可吹捧的，現在是共和國，就連滿清的末代皇帝溥儀，到了共和國也無非先是戰犯，後是公民而已，而所謂的“皇室後裔”們，你們的先祖可是在我的先祖手下當門童的，我是不是比你們更高貴呢？我是不是比你們更光榮呢？

當然，我不這樣認為，我們都是國家的公民。

我們並不否認滿清是中國的一個時代，也不否認滿清對中國的疆域做出了貢獻，更不可否認滿清有真正的貴族，我們中華民族的同胞都是熱愛共和國的，如啟功先生這樣的，有人曾給他寫信“愛新覺羅啟功”收，他連看都不看拒收。老先生曾言“不吃祖宗飯，不做八旗子弟”真正有本事的人是不靠家族圖名牟利，而且所謂滿清皇室家族也並不會在華人眼裡就認為是所謂的皇室了，就像王羲之落款時從不寫上自己是琅琊王的後代，但書聖的地位卻是自己掙來的。啟功說他給百家姓增加一個姓氏：啟。

而溥任在他父親載灃的撐持下，在北京醇親王府舊宅創辦北京競業小學，解放後一直投身於中國的教育事業，年過八秩，仍然棲息在幾所平房以內，這幾所平房因為工夫長遠，夏天的時辰還會漏雨，本來他是有錢遏制修復的，但他把本身的錢都捐給了公益事業。對於這樣的人我們是尊敬的，或許他們的祖上對中國犯下了一些罪行，但他們依然無愧是中國之人，他們的所作所為對的上一個貴族後裔。

結語

至於所謂的“金復新”以及那位穿著龍袍大街上祭祖博出位的，還有出席各種娛樂節目表示自己有“皇族的高貴身份”的，其目的都是為了出名，為了經濟利益弄幾個錢而已，還有那些在背後散佈言論，吹捧中國歷史就是清朝歷史，沒有清朝就沒有中國的那些人，對他們的評價，只有這樣四個字“跳樑小醜”

前提是，我們要努力構建一個價值多元、三觀健康的社會，在這個社會里，有人可以以自己是清朝貴族後代為榮，有人可以以自己是包衣阿哈後代為榮，有人可以以自己是大學士軍機大臣後代為榮，有人可以以自己是天地會舵主後裔為榮，有人可以以自己是翰林狀元后代為榮，有人可以以自己是文盲農夫後代為榮，有人可以以自己是江寧織造後代為榮，有人可以以自己是祖傳小裁縫後代為榮。

也許有人要說，如果祖上的那個清朝貴族是喪權辱國的罪魁也以他（她）為榮嗎？

這其實也沒有任何問題。

我們不搞無原則的父為子隱子為父隱這一套，但是血緣關係客觀存在，公域的東西也不應該影響私域，對後人來說，如果他是關愛子女家庭的好父親好家長，慎終追遠，四時祭祀，也並沒有什麼可忌諱可迴避的。

即使有人借祖宗名號做商業宣傳，用一個消費者該有的正常態度對待也就可以——不因為把二鍋頭兌白開水叫清宮玉液酒就未飲先醉，不因為對方把自己的一點廚藝追到內務府御廚就認為在他飯店裡自己也是玉食萬方，那就行了。

鍍金唄。。。實在沒啥可自我誇耀的了，就把老祖宗搬出來給自己鍍鍍金了。當然，這不是重點，重點在於這樣做就有人對其刮目相看。