本人從事是從事皮草行業的，所以對上述問題一直比較感興趣，今天就和大家分享一下吧。
皮草行業內部，把剛從動物身上剝下來的未經任何加工的“皮”,俗稱“生皮”,經加工處理後帶毛的叫“裘”,通稱“裘皮”,也有叫皮草。不帶毛的叫“革”通稱“皮革”。說到這裡大家應該明白了，我們常說的真皮皮衣，是不帶毛的，應該叫做真皮皮革衣物，並不算皮草。皮革和皮草發展到現在是兩大類對動物皮毛，不同工藝加工製品的名稱。
話說回來，科技發展到今天，人工是可以製造出各種“仿皮革”、“仿皮草”衣物的，只是在各種品質特性上會比動物的皮毛差一些。
接下來說一下為什麼把動物的皮毛有人叫做裘皮和有人叫做皮草呢？
先說一下裘皮，在中國第一部系統地分析漢字字形和考究字源的字書《說文解字》中記載，“裘,皮衣也”。《說文解字》這部書是編寫於漢朝時期，作者也是總結前人的經驗。而實際上在周朝時期，就已經有已經成了專業的工種，從周朝政府所設的“金、玉、皮、工、石”五個官職類別來看，皮毛生產已經成為人們日常生活中重要的一部分，比如在《周禮·司裘》中記載，“掌為大裘”。這裡面的“大裘”指的是“黑羔裘”。
提起裘皮就一定要說一個人，那就是比干，中國歷史上第一個以死諫君的忠臣。人們熟知比干是因為《封神演義》裡面，昏庸無度的商紂王殘暴不堪倒行逆施，將作為紂王的叔父和宰相的比干挖心處死。其實商朝丞相比干是中國歷史上最早發明熟皮製裘工藝的人，他曾“制裘於廣郡”，也就是今天的河北（今棗強大營）。他鼓勵民眾打獵食肉，將剩下的獸皮收集起來，在反覆泡製後發明了熟皮技藝，將生硬的獸皮變成柔軟的製衣材料。比干也被後人奉為“中國裘皮的鼻祖”。而裘皮一詞在北方一直就這麼延續下來了。
然後說一下皮草，有人考證說在舊上海時期，有很多俄羅斯的的猶太人在上海地區開了一些毛皮店，那個時候多以野生動物為主，因為來之不易，所以做成衣物之後，自然價格也是非常貴的。但是上海的冬季時間比較短，夏季時間較長，所以聰明的猶太人冬季賣毛皮，到了夏天就進了一些草蓆去賣，隨後就將店名改成了“皮草行”。在解放後，很多的皮草公司都搬到了香港，給猶太皮草商打工的學徒，為了生存、生活，於是就仿照原來的猶太老闆，儘管不知道皮草到底是什麼意思，但也都叫做“皮草公司”。
不過，這個事情我覺得經不起推敲。因為毛皮是非常貴重的東西，而草蓆是價格便宜到幾塊、幾十塊的東西，試問經營高檔奢侈品的商家，怎麼會冒著降低自己商店檔次的風險，而去既賣毛皮、又賣草蓆呢？而且當時的華人想要買草蓆的話，這麼便宜的東西，到處都有，又何必跑到外華人開的的“皮草店”去買呢？
原上海西伯利亞皮草行
另一種說法倒還值得參考一下，據說皮草出自南方廣東的粵語方言，現已漸漸取代了“裘皮”一詞，成為主流用詞。粵語方言為什麼用“草”這個語素組詞呢？我們從成語“不毛之地”可以印證。粵語方言詞“皮草”中的“草”，就是“不毛之地”中的“毛”，“草”和“毛”是同義語素。“不毛之地”指的是連草都不長的地方，反過來，“皮草”指的就是“皮毛”。中國的漢字文化還真的是博大精深！
說到這裡，大家應該已經明白了，“裘皮”、“皮草”是在不同時期、不同地域人們的不同稱謂，叫法不同而已。
本人從事是從事皮草行業的，所以對上述問題一直比較感興趣，今天就和大家分享一下吧。
皮草行業內部，把剛從動物身上剝下來的未經任何加工的“皮”,俗稱“生皮”,經加工處理後帶毛的叫“裘”,通稱“裘皮”,也有叫皮草。不帶毛的叫“革”通稱“皮革”。說到這裡大家應該明白了，我們常說的真皮皮衣，是不帶毛的，應該叫做真皮皮革衣物，並不算皮草。皮革和皮草發展到現在是兩大類對動物皮毛，不同工藝加工製品的名稱。
話說回來，科技發展到今天，人工是可以製造出各種“仿皮革”、“仿皮草”衣物的，只是在各種品質特性上會比動物的皮毛差一些。
接下來說一下為什麼把動物的皮毛有人叫做裘皮和有人叫做皮草呢？
先說一下裘皮，在中國第一部系統地分析漢字字形和考究字源的字書《說文解字》中記載，“裘,皮衣也”。《說文解字》這部書是編寫於漢朝時期，作者也是總結前人的經驗。而實際上在周朝時期，就已經有已經成了專業的工種，從周朝政府所設的“金、玉、皮、工、石”五個官職類別來看，皮毛生產已經成為人們日常生活中重要的一部分，比如在《周禮·司裘》中記載，“掌為大裘”。這裡面的“大裘”指的是“黑羔裘”。
提起裘皮就一定要說一個人，那就是比干，中國歷史上第一個以死諫君的忠臣。人們熟知比干是因為《封神演義》裡面，昏庸無度的商紂王殘暴不堪倒行逆施，將作為紂王的叔父和宰相的比干挖心處死。其實商朝丞相比干是中國歷史上最早發明熟皮製裘工藝的人，他曾“制裘於廣郡”，也就是今天的河北（今棗強大營）。他鼓勵民眾打獵食肉，將剩下的獸皮收集起來，在反覆泡製後發明了熟皮技藝，將生硬的獸皮變成柔軟的製衣材料。比干也被後人奉為“中國裘皮的鼻祖”。而裘皮一詞在北方一直就這麼延續下來了。
然後說一下皮草，有人考證說在舊上海時期，有很多俄羅斯的的猶太人在上海地區開了一些毛皮店，那個時候多以野生動物為主，因為來之不易，所以做成衣物之後，自然價格也是非常貴的。但是上海的冬季時間比較短，夏季時間較長，所以聰明的猶太人冬季賣毛皮，到了夏天就進了一些草蓆去賣，隨後就將店名改成了“皮草行”。在解放後，很多的皮草公司都搬到了香港，給猶太皮草商打工的學徒，為了生存、生活，於是就仿照原來的猶太老闆，儘管不知道皮草到底是什麼意思，但也都叫做“皮草公司”。
不過，這個事情我覺得經不起推敲。因為毛皮是非常貴重的東西，而草蓆是價格便宜到幾塊、幾十塊的東西，試問經營高檔奢侈品的商家，怎麼會冒著降低自己商店檔次的風險，而去既賣毛皮、又賣草蓆呢？而且當時的華人想要買草蓆的話，這麼便宜的東西，到處都有，又何必跑到外華人開的的“皮草店”去買呢？
原上海西伯利亞皮草行
另一種說法倒還值得參考一下，據說皮草出自南方廣東的粵語方言，現已漸漸取代了“裘皮”一詞，成為主流用詞。粵語方言為什麼用“草”這個語素組詞呢？我們從成語“不毛之地”可以印證。粵語方言詞“皮草”中的“草”，就是“不毛之地”中的“毛”，“草”和“毛”是同義語素。“不毛之地”指的是連草都不長的地方，反過來，“皮草”指的就是“皮毛”。中國的漢字文化還真的是博大精深！
說到這裡，大家應該已經明白了，“裘皮”、“皮草”是在不同時期、不同地域人們的不同稱謂，叫法不同而已。