為什麼“照相”用“相”，而“攝像”用“像”呢？對於這個問題，簡單的回答就是：“相”，人之相貌也，真實的人的即時相貌特徵透過某種器材所記錄下來的。而“像”指影像，像不像等等。因此，照相用“相”而不用“像”是更為準確與妥切的。個人理解哈，請指教！

先從字面理解:

相:屬實，靜止，相對穩定;

像:屬虛，變動，不確定性大。

先實後虛，先靜後動，也符合事物發展規律與客觀歷史進化。

雖都是外來詞，

從應用來講，先有照相，再有攝像。

從使用詞功能來講，

表達意思更精準，更穩定！

感謝漢字的偉大，感謝先人的努力！

"照相”，“照"如同照鏡子，“相"指面相，面相即臉面。所以，“照相"反映出的是一個人的真實狀態，故用“相”。而“攝像"，"攝"，影攝之意;所以影攝出的必然是影象，所以攝像用"像"。最後要說的是:中國文化博大精深，每個字都有它的由來，古人造字是一件很嚴格的事，為一絲不苟的老祖宗點贊吧 !

我的觀點是:照相 是靜態，照片 相片 看相 等……，攝像 是動態，影像 的全過程。中國字博大精深，耐人尋味！

從“相”“像”兩個字的起源來探討，可以解開這個謎題。

【相】

【相】=【木】+【目】

相，是目與木互相省視，

木的本義：省視察看，仔細看，相互

也就是說 相，是目（眼睛）實際能看到的事物

【像】

像，是較晚產生的字，與【象】通，也就是說韓非之前，只有象，無像

【象】

從 “象” 字的造字起源來看，黃河流域當時是沒有大象的，能見到的陸上最的動物是牛，牛為大物。

大象當時生活遙遠的南方，在雲南緬甸、南亞一帶。

我們的祖先生活在中原一帶，，當時見過大象的人極少，人們只能按圖去想象，象是什麼樣子。

【象】字，象形字，就是大象之形，象鼻耳牙四足之形。象字就是指大象，還有象形、形狀、樣子等意思。

說明人們對大象是有概念的，主要透過見過的人進行描述，按圖去想象，對於大數多見過象的人來講，如同盲人摸象一般。

因此由象造出的字，及組成的詞，如：為，想象等，都是腦海中產生的想象。

照相，攝像都是現代發明的，詞彙都是新產生的，造新詞時，也是要根據漢字的本義、引申義來確定哪種是最合適的。

照相，相當於把人的具體面相印製在相紙上，對於人而言，可以照相最終的結果是相片，是看得見、能接觸感受到的實物。因而用相字來組成新詞：照相、相片、相機。

攝像機，產生比相機要晚，攝像機的成像儲存特點是必須藉助機器裝置才能觀看，無法象相片那樣展示結果，攝像如同腦海中的影像，是無法觸控的實物，因而用像字造新詞更合適。

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攝影過去是一個專業活，一直叫照像，照像館就是這個字。我親戚就在照像館工作，目能所及，均是照像，從未見過照相，估計那時候高考寫作照相會扣分。因為我一直認為照相是錯別字。一直到80年代後期尤其是90年代以後，傻瓜照相機逐漸普及，多數家庭才有了照相機。人民群眾的力量是無窮的，人民群眾犯起錯誤也是無法阻擋的。為了省略筆畫，許多人就比較流行照相了，而且照相和麵相、相面、相貌接近，也說的通，加上日本照相機的包裝盒、廣告都改用照相機這個詞，而中國市場主要是日本企業的，就更加助長了這個詞，所以現在照相、照像是通用的，高考時老師絕對不會扣分。而攝像、錄影等一直是專業人員採用的，大眾語言不關心它，所以錄影機、攝像機就沒有改變。嚴格來說，照像是準確表述。但是照相已經約定俗成，就不用限制了，更無須再去考證什麼字源的含義，不然，不僅沒有找到原因，反而故弄玄虛，貽笑大方，誤己誤人，繆誤擴散。

因為照相比攝像發明的早，人們為了區別兩者屬性不同的需要，所以把它們區分出來，目的是為了方便識別，不會造成誤讀。

當然還有從“相”和“像”，文字意義解釋的不同出發，用照相的相，和攝像的像表達的意義更加貼切、更加的形象、更加的生動來看，中國的文字確實是出神入化，讓人歎為觀止，中國的文化源遠流長，有著無限的魅力，值得很好的保護傳承和弘揚。

我這個我還是比較明白的，明白的！

照相，之所以用這個相，有兩個當面原因，一是個當時的成像技術有關係的，先把人像照到膠片上，那個時候還不是像，不是人像。然後到洗像的暗室裡，將膠捲放到像液中，顯出人像來，然後印好。所以，原來印照片又叫洗照片。開始成型比較模糊，看底片看不出照的美醜。就像看面相一樣需要猜測，所以就用了相。

還有以前的照相，並不普及，人們在重大場合或預備後事時才照相，以照面部為主，正襟危坐。很傳統。面部就是面相，照面相，就是照相。時間長了就沿用至今。

攝像一全景動態為主，不再僅僅對面部，所以用了“像”。

照相，起源於照人面相，產品相片，是靜圖。

攝像，範圍大至人物和環境，產品是電影和錄影，是動圖。

“照相”是出現比較早現在還在使用的一個詞，它的本意相當於現在的人像攝影。“相”的本意是人的模樣，古人稱“相”，比如面相、看相等。“照相”一詞為什麼現在還用呢？這與人類的語言使用規律有關，就是語言趨簡，在表達清楚意思以後越簡越好。雖然現在攝影一詞使用很廣泛，但沒有人到照相館說“請給我來個人像攝影”，都是說“請給我照個相”。

“像”的意思是指客觀事物的形象及變化過程在人們的大腦裡的影像。“像”字是由大象衍生出來的，古人看到大象這個龐然大物不敢接近，在這個意義上逐漸引申表示人們能夠觀察到的客觀事物，將觀察到的客觀事物的形象複製、描繪到各種材質上就是“像”。

而攝像的“像”就是這個意思。“攝像”一詞不用“相”字，還有故意區分近義詞的作用。

相，目+木。古文字中，目：從客觀角度看問題，客觀的；木：枝幹一體，整體的；故，“相”字的造字本義是：滿足整體上的客觀需求的。

我們看，相貌，相士，相中，相國，首相，相親等等，核心都是“滿足整體客觀上的需求”。

因此，照相，照的是客觀的外貌。

像，人+象。古文字中，象：大而全的過程；故，“像”字的造字本義是：與真人大致差不多，且記錄比較完整的人的活動過程。

因此，攝像，攝的是活動過程。

簡單講，“照相”照的是相貌，用“相”。“攝像”拍的是影像影象甚至音像，用“像”。“人像”攝影，這個詞中用“像”。有語源學、語用學以及約定俗成的區別。

照相與照像本沒有多少差別，攝像寫作攝相也未嘗不可。現在還有照相館寫作照像館。為什麼是照相，大概是人們寫起來喜歡簡化，從而約定俗成。相片和像片並沒有多少差別。攝像沒有寫作攝相也沒有多少道理，寫成攝相也沒有多少錯，只不過是約定俗成而已。

攝像:這個是動態的,是可以連續觀看的,是以(磁帶/光碟)來記錄下來的. 是以畫面來展示的,就像看電視一樣.(攝像機/錄影機) 照相:這個是靜態的,是單個記錄資訊的.是以(儲存卡/記憶棒)來記錄的. 這類大多是用於廣告和人生紀念. 其實也就是 動態/靜態 的區別.