分類：《風》、《雅》、《頌》。主題意義：1、《風》：出自各地的民歌。2、《雅》為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。3、《頌》宗廟祭祀之詩歌。代表作：1、《風》：《關雎》、《桃夭》，魏風中的《伐檀》、《碩鼠》，秦風中的《蒹葭》。2、《雅》：《文王》、《卷阿》、《民勞》，小雅有《鹿鳴》、《采薇》、《斯干》。3、《頌》：《清廟》、《維天之命》、《噫嘻》。主題思想：1、《風》：對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。2、《雅》：對現實政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民願望的諷刺詩。3、《頌》：對於考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。擴充套件資料：《詩經》的價值影響：1、作為學樂、誦詩的教本；其二，作為宴享、祭祀時的儀禮歌辭；其三，在外交場合或言談應對時作為稱引的工具，以此表情達意。2、從歷史價值角度言，《詩經》實際上全面反映了西周、春秋歷史，全方位、多側面、多角度地記錄了從西周到春秋的歷史發展與現實狀況，其涉及面之廣，幾乎包括了社會的全部方面——政治、經濟、軍事、民俗、文化、文學、藝術等。3、周代文化的鮮明特徵之一，產生了不同於前代而又深刻影響後代的禮樂文化。其中的禮，融匯了周代的思想與制度，樂則具有教化功能。《詩經》在相當程度上反映、表現了周代的這種禮樂文化，成了儲存周禮有價值的文獻之一。