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  • 1 # 山谷大師

    司馬光主編資治通鑑,大致分三步進行:先做叢目,次做長編,最後定稿。所謂叢目,就是將從正史,實錄,等史書中搜集到的資料,概括為若干事目,然後按年月加以編排,比並分別註明資料所在。所謂長編,就是對所列史料進行整理,鑑別加以考證,寫成編年史的初稿,叢目和長編主要由助手分工負責,作為主編,司馬光主要負責最後的定稿工作。

    司馬光在《與範內翰祖禹論修書帖》中說:

    所作叢目,就是先將所錄的資料列提綱,其中的內容因情況做前後調整,在每個條目下注清楚。在舊唐書以下的資料沒有這樣作,如何能儘快的作資料長編?請應該將新舊唐書,紀,志,傳及統計補錄並各種傳記小說,以及有關文集即是稍有益於時事的,都應按照年月日添補附在後面,沒有具體日子的,附記在發生事情多月份下面,寫作“是月。”沒有月份的記於其年下面,稱“是歲。”沒有年份的附於每個事例的首尾,有或沒有事例,則根據時間的早遲,附在一年的下面。如果有涉及某事的,要註釋清楚即是行文多些也沒有關係。嘗見道原雲:“只此已是千餘卷書,日看一兩卷,亦須二三年功夫也。”

    等這樣附註完畢,然後從高祖初起兵寫長編,至哀帝禪位而止。高祖起兵以前及哀帝禪位以後的事情,到現在所能在書中見者,也要請令先生別用草紙寫出來,每一件事中間留空白,以備容易剪貼連結。隋朝以前與貢父,以後的與道原,令各修入長編中。這都是因為二君更不看此書,如果止修武德以後天祐以前,這樣這些事就會遺漏。二君所看書中有唐代的事,也應當收入長編而已。在編寫長編時,請根據每條下面所記的,新舊志紀傳及雜史小說文集,全部蒐集閱讀。其中事情相同但是記載不一樣的,則請選擇寫的明白詳細的錄用。彼此互有詳略,則請左右採寫補充,顯錯落有致,自用文辭修飾,如左傳敘事的體例那樣。這些一概用較大字型寫出來。如果彼此年月事蹟有矛盾的地方,請選擇一件證據分明,近乎清理又實際的修入正文,其餘的注於其下,仍然為敘述的原因含有取此舍彼之意。凡年號都以後來者為定。假如武德元年,則從正月便為唐高祖武德元年,不能稱為隋義寧三年。玄宗先天元年正月,不能稱景雲三年。梁開平元年正月,不能稱唐天祐四年。詩賦只能說是文章,詔誥若止為除官,及妖異止於怪誕,談諧止於笑之類,便請直刪不妨,或詩賦有所譏諷,詔誥有所戒諭,……並告存之。大抵長編寧可叫他繁瑣長點,不要犯了太簡略的錯誤,千萬記住。

    從司馬光給他的同僚寫的這封信看出,他的治學態度多麼嚴謹,其中有許多地方但是我們學習或借鑑的。

  • 2 # 布丁姥爺姥爺

    ?。《資治通鑑》是中國北宋時期由著名史學家組織編寫一部編年體史學鉅著。本書精選了2oo多個獨立完整事件。按時間順序對其進行了整理編撰。透過科學體例,創新形勢,全方位新視角,多層面向讀者呈現文化歷史鉅著。司馬光為了使人在學習歷史便於參閱,他採取了″刪削冗長舉撮機要。專將國家興衰,休息養民,善惡釐清。從宋英宗三年,他將記載戰國、秦朝的通志呈交給皇帝,得到許可後,並受詔設局續編。

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