“海上明月共潮生”的意思是一輪明月從海上升起，好像與潮水一起湧出來。“海上明月共潮生”出自：唐代詩人張若虛《春江花月夜》。張若虛以《春江花月夜》“孤篇蓋全唐”，清末學者王闓運謂之“孤篇橫絕，竟為大家”，聞一多評它“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰”。全詩九段三十六句，四句一韻，結構嚴謹，字雕句琢，形式與內容完美結合，對個人生命經驗上升到宇宙意識的哲學思考，使這首詩無愧於“蓋全唐”的美譽。《春江花月夜》原文：是唐代詩人張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。 灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明！ 江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰； 空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。 江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年望相似。譯文：春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起湧出來。月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬裡，所有地方的春江都有明亮的月光。江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。江邊上什麼人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。不知江上的月亮等待著什麼人，只見長江不斷地一直運輸著流水。遊子像一片白雲緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。哪家的遊子今晚坐著小船在漂流？什麼地方有人在明月照耀的樓上相思？可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝檯。月光照進思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光；月照江面，魚龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。昨天夜裡夢見花落閒潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。斜月慢慢下沉，藏在海霧裡，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖盪著離情，灑滿了江邊的樹林。擴充套件資料：《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳後主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂志二》雲：“《春江花月夜》《玉樹後庭花》《堂堂》，並陳後主作。叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善於文詠，採其尤豔麗者以為此曲。”後來隋煬帝又曾做過此曲。《樂府詩集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩，與原先的曲調已不同，卻是最有名的。張若虛詩描寫細膩，音節和諧，清麗開宕，富有情韻，在初唐詩風的轉變中有重要地位。但受六朝柔靡詩風影響，常露人生無常之感。詩作大部散佚，《全唐詩》僅存2首，其一為《春江花月夜》，乃千古絕唱。另一首詩是《代答閨夢還》。關於此詩的具體創作年份已難以確考，而對此詩的創作地點則有三種說法：揚州文化研究所所長韋明鏵認為，詩人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀潮，有感而發，創作了此詩，表現的是唐代曲江一帶的景色；長期從事瓜洲文史研究的高惠年認為，此詩作於瓜洲，表現的是千年古鎮瓜洲江畔清幽如詩的意境之美；長期從事大橋文史研究的學者顧仁認為，此詩作於揚子江畔，其地在今揚州市江都區大橋鎮南部。
“海上明月共潮生”的意思是一輪明月從海上升起，好像與潮水一起湧出來。“海上明月共潮生”出自：唐代詩人張若虛《春江花月夜》。張若虛以《春江花月夜》“孤篇蓋全唐”，清末學者王闓運謂之“孤篇橫絕，竟為大家”，聞一多評它“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰”。全詩九段三十六句，四句一韻，結構嚴謹，字雕句琢，形式與內容完美結合，對個人生命經驗上升到宇宙意識的哲學思考，使這首詩無愧於“蓋全唐”的美譽。《春江花月夜》原文：是唐代詩人張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。 灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明！ 江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰； 空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。 江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年望相似。譯文：春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起湧出來。月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬裡，所有地方的春江都有明亮的月光。江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。江邊上什麼人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。不知江上的月亮等待著什麼人，只見長江不斷地一直運輸著流水。遊子像一片白雲緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。哪家的遊子今晚坐著小船在漂流？什麼地方有人在明月照耀的樓上相思？可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝檯。月光照進思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光；月照江面，魚龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。昨天夜裡夢見花落閒潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。斜月慢慢下沉，藏在海霧裡，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖盪著離情，灑滿了江邊的樹林。擴充套件資料：《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳後主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂志二》雲：“《春江花月夜》《玉樹後庭花》《堂堂》，並陳後主作。叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善於文詠，採其尤豔麗者以為此曲。”後來隋煬帝又曾做過此曲。《樂府詩集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩，與原先的曲調已不同，卻是最有名的。張若虛詩描寫細膩，音節和諧，清麗開宕，富有情韻，在初唐詩風的轉變中有重要地位。但受六朝柔靡詩風影響，常露人生無常之感。詩作大部散佚，《全唐詩》僅存2首，其一為《春江花月夜》，乃千古絕唱。另一首詩是《代答閨夢還》。關於此詩的具體創作年份已難以確考，而對此詩的創作地點則有三種說法：揚州文化研究所所長韋明鏵認為，詩人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀潮，有感而發，創作了此詩，表現的是唐代曲江一帶的景色；長期從事瓜洲文史研究的高惠年認為，此詩作於瓜洲，表現的是千年古鎮瓜洲江畔清幽如詩的意境之美；長期從事大橋文史研究的學者顧仁認為，此詩作於揚子江畔，其地在今揚州市江都區大橋鎮南部。