1、古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界。“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也;"眾裡尋他千百度,驀然回首,那人正在燈火闌珊處",此第三境也。
2、無我之境,人唯於靜中得之。有我之境,於由動之靜時得之。故一優美,一宏壯也。
3、陌上金丸看落羽,閨中素手試調醯。
4、自是思量渠不成,人間總被思量誤。
5、昔人論詩,有景語情語之別,不知一切景語皆情語也。
6、幾度燭花開又落,人間須信思量錯。
7、詩之境闊,詞之言長。
8、有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。
9、稼軒之詞,多見炫目之色、發聵之聲,以輔拔峭之言,慷慨之氣。
10、詩人必有輕視外物之意,故能以奴僕命風月。又必有重視外物之意,故能與花鳥共憂樂。
11、以我觀物,故物皆著我之色彩。
12、大家之作,其言情必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無嬌柔妝束之態。以其所見者真,所知者深也。詩詞皆然。
13、社會上之習慣,殺許多之善人;文學上之習慣,殺許多之天才。
14、偶開天眼覷紅塵,可憐身是眼中人。縱使盟誓終不復,人間只有相思份。
1、古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界。“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也;"眾裡尋他千百度,驀然回首,那人正在燈火闌珊處",此第三境也。
2、無我之境,人唯於靜中得之。有我之境,於由動之靜時得之。故一優美,一宏壯也。
3、陌上金丸看落羽,閨中素手試調醯。
4、自是思量渠不成,人間總被思量誤。
5、昔人論詩,有景語情語之別,不知一切景語皆情語也。
6、幾度燭花開又落,人間須信思量錯。
7、詩之境闊,詞之言長。
8、有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。
9、稼軒之詞,多見炫目之色、發聵之聲,以輔拔峭之言,慷慨之氣。
10、詩人必有輕視外物之意,故能以奴僕命風月。又必有重視外物之意,故能與花鳥共憂樂。
11、以我觀物,故物皆著我之色彩。
12、大家之作,其言情必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無嬌柔妝束之態。以其所見者真,所知者深也。詩詞皆然。
13、社會上之習慣,殺許多之善人;文學上之習慣,殺許多之天才。
14、偶開天眼覷紅塵,可憐身是眼中人。縱使盟誓終不復,人間只有相思份。