想，不等於你能堅持學下來，不如先買一些醫學書籍，看你能否一心一意去背誦，再來決定你是否適合學醫，如你真的愛好，有誰還能擋住你心中的那種執著。

中醫沒有發展前途，幾百年了沒見到發展，只能和中國武術一樣存在傳說中；去從事一個進入死衚衕的科學，將來就是有意無意的騙子、神棍

你自己還沒有個主心骨嗎？身邊人反對不代表就是錯，我還反對你賺錢不給我呢，怎麼辦？難道你要把錢都給我嗎？自己是不是心甘情願這才重要，其他都是參考。

有家傳的可以學學。

有天賦的可以學學。

有師承的可以學學。

其它的三思而後學。

有一點你必須明白，那就是你想學的願望有多強烈？再就是你學習的目的是什麼？

如果學習的願望強烈，什麼困難都可以克服。我身邊就有好多熱愛中醫的朋友，經常和我一起討論，他們有的是老師、有的是公務員，有的是銀行高管！他們為什麼學習中醫，他們不是為了治病，他們是為了對於人體更瞭解，對生命更瞭解，對生死更瞭解。中醫不同於西醫，他不是硬生生的器官，組織，細胞。它研究的是生命，是氣血，是生機！它還包含著很多哲學理念，對立統一，互根互用。古代人說“不為良相，便為良醫”，是甚有道理的。中醫文化植根於中國古典的傳統文化，也可以說中醫是中國傳統文化的一個縮影。所以學習中醫可以培養自己的傳統文化素養，還可以培養中國古典哲學的思考方法。

樓上的都沒達到點子上，為什麼呢？因為我和樓主的問題一樣，我倆為什麼要學中醫？為了好玩?賣弄學問?還是閒的蛋疼，就想找個東西學?。

都不是，我倆是想靠這個以後賺大錢。

現在的這個社會，不為了賺錢，誰會努力去上課?學習?學徒?，都不會吧！

就算是有的當成業餘愛好，那他也不會付出太大的努力吧？業餘的嘛，想起來就學學，忙起來工作就忘記學習了。

回到問題中心點上，那就是以後想靠中醫方面賺大錢，現在努力學習中醫，值不值得?

我的回答是，值得！

我準備用十年時間業餘學習中醫，主攻經絡，因為我感覺經絡治病，比草藥良心多了，況且現在草藥都是種植的，藥效遠不如從前，病人很脆弱了，我想用短暫而有利的效果給他們建立康復的信心，而且經絡治病還省錢，況且到哪裡都背個藥箱子也不方便啊！

學完了你就能開店治病了嗎？，有執業醫師證嗎？敢給人開藥嗎?你開店就有人來嗎？出現醫鬧你能處理嗎？等等等等很多問題，你考慮過嗎?

但是我們要學好，學成，否則這十年你也別感覺你虧了，畢竟中醫是好幾千年的沉澱，我倆沒高人指點，十年就想學成，也是很不易的。

我會堅持學下去的，中醫和英語。

至於樓主，意思我帶到了，你自己再考慮考慮吧！

我為什麼自學中醫？

我係統地自學中醫近十年了，不說收穫頗豐，但確實收穫不小。當初為什麼自學中醫？一句話，被氣的，被逼的。

1、八十年代一次去拔牙，三四個醫生嘻嘻哈哈作準備，漫不經心拍了照，一鉗子下去，壞牙留著，好牙疼痛，大喊一聲，拔錯了! 醫生驚恐 ，對著照片一看，真的拔錯了。醫生都安靜了，不嘻嘻哈哈了。再一鉗子下去，人暈了，急打葡萄糖……

2、一次晚上陪父親看病，看病時醫生突然叫來另一人來給父親診斷，理解；看著看著，這醫生又叫來另一實習醫生來診斷。幾分鐘，七十多歲父親被“賣”三次。氣不過，“大鬧”醫院，醫生自知理虧，不見人影。

3、父親體虛，一年冬天我對父親說，開春後到中醫院住院，調養一下身體。開春住院後，中醫生全部用西醫儀器檢查，還未下藥就下病危通知。我告訴醫生，父親身體差，我們都知道，住院只是想用中醫調養一下身體。誰知中醫院全部用的西藥和掛瓶，幾天下來，人就不能吃飯了，真的成了危症。急忙出院。

4、母親一次感冒，社群醫院，市醫院都看了 不見好轉。一天晚上咳喘厲害，醫生看好說是肺炎要住院，這一住就是七八天，咳喘止不住，晝輕夜重。同病室的患者都是這樣。詢問醫生，答覆已用“最好的青黴素，最好的頭孢”，可咳喘還是停不下來。後一想，這不是郝萬山教授講授《傷寒論》中的熱邪壅肺證嗎（開始學中醫了）？遂自煎麻甘石杏湯400毫升，初服（200毫升）“很舒服”，再服出院了。西醫住院費花了5000多，最後開幾元錢的中藥解決問題。後感慨不止：生命50%可以交給醫生，另外的必須自己掌握啊! 把生命交給醫生，是一件無奈的事，也是一件危險的事。

5、父親因腰椎間盤突出再次住院，我看護。我在護士站無意看見檯面上有一瓶葡萄糖液（未加註藥）。換瓶滴到一半時，我又無意間看見父親的藥瓶是那瓶純葡萄液，急忙叫醫生。醫生一看也急了（是事故），說要處分護士。本人心軟，找醫生給護士說情別處分，同意了。想想也後怕，假如加註了其他的藥，會是什麼結果？

…………

後來父親去世了，那是冬天，我不顧寒冷搬來中醫書狂啃……

讀中醫書後才發現，古代許多名醫都是在自家親人生病不能醫治，親眼看見親人去世，才發憤學醫的。張仲景，張景嶽，錢乙……

自學中醫，不能沽名釣譽，要有信趣，要有壓力，但更有樂趣。運用中醫理論和方法治好了自己和親屬的病，那種快樂難以言表。

每每看見網上的一些中醫帖子，頗有感慨。思維和方法都是西醫的，連中藥都是用西醫解釋的，專講藥物成分，不講性味；只講藥方，不講辯證；只講結果，不講醫理。這樣下去，中醫怎能進步？面對中醫黑，大師緘默不語，民間狂喊急呼。一些不成熟西醫生連古文《黃帝內經》都看不懂，也在不務正業黑中醫……

說了這多，你究竟學的這樣？鑑於法律的限制，學習多於臨床（沒法的事）。臨床也只是在自己和親屬間，不對外。即使這樣，本人也運用中醫理論和方法治好了親人（屬)的肝硬化，肺炎，膽囊炎，便秘，失眠，蕁麻疹，痺證和一些叫不出名的怪證。在這裡，我要再次感謝郝萬山，劉力紅，潘德浮，熊繼柏（理論臨床具佳）等現代名醫的書籍(影像)指點；要感謝張仲景，張景嶽，鄭欽安，吳鞠通等許多古代名醫醫學遺產的幫助。

想當初我自學中醫老媽也是反對者，我就自己買買買，醫書雙十一買了差不多一千多，書到了老媽也沒有辦法了，現在一般病症都自己知道方子了，有一回心臟早博，中醫開的方子和我腦子想的方子是一樣的，媽有膽結石醫院檢查三年了，我自己拔草藥治癒的，現在媽有點中風前兆，還有忽冷忽熱的症狀，看中醫書提早知道了，去醫院中醫開的藥活血化瘀，我一看其他的都可以，少了一味柴胡當時就跟媽說了，後來媽跟醫生說少了一味柴胡，醫生說：誰說的胡說八道，沒開，第二趟開藥，我一看加了柴胡了，自己懂總比一點都不知道強，現在媽平平安安半年多了，沒事翻翻我的醫藥書，媽現在自己也喜歡上中醫了，從反對到喜歡，我自己現在已經會做不留疤痕的燙傷膏了，治白癜風的方子，新創方專治腹水尿不出來性命堪憂，不過不對外治療，只對親友備救，還有好多藥方，自己會真的好有勁，越來越有專研的勁！那些不懂的人幹嘛要理他呢！

觀察瞭解那些勸你不要學習中醫的人。看看他們的收入、社會地位如何。

然後你就明白要不要學習中醫。

PS：我關注的所有加了V的醫生，都是中醫黑，沒有例外。

中醫中藥的某一些理論，確實是實踐經驗的總結，比如說中醫認為的蘿蔔順氣、冬瓜利尿等等，這些都是客觀事實，是寶貴的經驗。

但中醫中藥的絕大多數理論，比如什麼虎骨壯骨、熊膽利膽、紅棗補血、黑豆補腎、水蛭活血、穿山甲通絡、大米聰耳、蝙蝠屎明目等中藥理論，再比如什麼“肝藏血開竅於目”、“腎藏精滋養肝血”等中醫診斷理論，都是中醫在陰陽五行基礎上，毫無事實依據毫無邏輯的胡亂意淫。

中醫粉常掛在嘴邊的一句話就是說別人不懂中醫。

哪個中醫粉懂？誰懂誰給我解釋下為何黑豆補腎，黃豆綠豆扁豆豌豆不補腎？為何蝙蝠屎明目，狗屎牛屎豬屎馬屎麻雀屎人屎羊屎鴿子屎不明目？為何腎藏精滋養肝血，不是肝藏精滋養腎血？

我發現很多人談中醫的時候，都是在談它“先進”的理念。

中醫中有很多的“理念”，你不能說沒有道理。比如“天人合一”強調人的生理活動必須與環境協調；比如“身心合一”強調生理的因素與心理的因素的協調。比如“整體觀”把人體當作一個整體來看待，其認為人之所以生病，是因為外來病邪作用於人體，破壞了人體陰陽平衡，使臟腑功能失調，氣血功能紊亂所致。比如中醫治病講究扶正祛邪，調平陰陽，寒者熱之、熱者寒之、實者瀉之、虛者補之、結就要散、逸就要勞，最終使陽生陰長、陰陽自和、五臟五行協調，病自然就好了。

這些理念，都有一些道理，但這些都僅僅是一種“理念”而已，你必須把大道理轉化成小道理、把理念轉化成可操作性的東西，才可以使其發揮作用。就好比“為人民服務”這個口號也沒有什麼錯，關鍵是政策層面的操作，沒有操作層面的東西，不過是“正確的廢話”而已。

可在實際應用過程中，中醫有正確的理論和方法來指導中醫生實現這些看似正確的道理和理念麼？

寒者當然要熱之，熱者當然要寒之，實者當然要瀉之，虛者當然要補之，這是三歲孩子都明白的道理，但中醫怎麼判斷一個人是熱是寒是實是虛？或著說，中醫怎麼知道某個人得了某種病，是因為寒了、熱了、實了還是虛了？

有人要說了，中醫有中醫自己的理論啊，就拿寒熱症來說：浮緊脈是寒，浮數脈是熱；舌苔白色是寒，舌苔黃色是熱；咳嗽時，痰稀薄色白是肺寒，痰粘稠色黃是肺熱…

問題關鍵是，相對於現代醫學科學嚴密的邏輯體系，中醫這些說法幾乎全是一些主觀臆想，既沒有事實依據，也毫無邏輯可言。

為何浮緊脈是寒，浮數脈是熱？為何舌苔白色是寒，黃色是熱？為何痰稀薄色白是寒，粘稠色黃是熱？中醫既不能從理論上解釋這些說法，也無法在實踐中找到這些說法的客觀依據。

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舉個例項：比如說一個小孩發高燒，咳嗽不止，讓現代醫學診斷：問一問，咳嗽好幾天了；試試體溫，發燒；看看扁桃體，紅腫發炎；肺部聽診，有細小水泡音；化驗血常規，白細胞中性粒細胞偏高或支原體陽性；拍肺片，有陰影，部分密度增大，邊界不清楚等。由此基本可以斷定為小兒肺炎。

現代醫學以事實為依據，以上每一個步驟都有嚴格的科學論證。得了肺炎時，為何會咳嗽？為何會發燒？扁桃體為何會紅腫？聽診為何會有水泡聲？白細胞為何會升高？肺部為何會有陰影？吃藥或打針後，藥物在人體裡是怎麼個作用機制？現代醫學，哪怕任何一個正規三甲醫院內科大夫都能給你解釋的清清楚楚明明白白。

讓中醫來診斷呢？問一問，你這幾天是不是吹涼風受寒了，切切脈，看看舌苔，哎呀呀，不得了啊，你這是風寒外邪侵肺，肺失清肅，邪聚於胸膈啊。來，讓老夫給你開幾副藥調理下，清熱解毒，宣肺降逆，止咳祛痰……等他調理幾天，孩子肺也完了。

“寒”是什麼樣子，怎麼侵入人體的，“邪”又是什麼東西，怎麼聚於胸膈的？沒有中醫能解釋清楚。一大堆中藥放一個鍋裡，熬了一大碗，喝下去後，藥物在人體裡是怎麼清熱的，怎麼解毒的，怎麼止的咳，怎麼化的痰，哪些成份起了作用，原理是什麼？沒有中醫能說明白。

中醫只會敷衍說老祖宗就是這麼傳下來的或是說中醫書上就是這麼寫的，你不需要知道為什麼，只需要記住就行了。

這就是典型的迷信！科學講究證據，而迷信只要求你絕對的相信和服從。

中醫為何會這麼說？是因為這些理論本來就是古人臆想出來的東西，恐怕連第一個說這些話寫這些字的人都解釋不清楚，你又怎麼能指望“死記硬背”這些理論的中醫生給你說出個所以然來呢？

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說中醫理論是臆想出來的，很多人肯定要不願意了，他們振振有詞的說中醫有著幾千年的歷史，是華人在幾千年實踐中積累下來的寶貴財富，中醫實際上是一門經驗醫學。

誠然，中醫最初就是源於古人的實踐經驗總結，比如生病以後吃點什麼草藥症狀就緩輕了；比如說哪兒不舒服按按那兒症狀就減輕了。這些都是客觀存在的事實。

可後來呢？受易經八卦、陰陽五行等傳統文化影響，中醫在其中加入了越來越多的主觀臆想。如果說蘿蔔順氣、冬瓜利尿等是靠嘗、靠經驗總結出來的，那什麼虎骨壯骨、熊膽利膽、紅棗補血、黑豆補腎、水蛭活血、穿山甲通絡、大米聰耳、蝙蝠屎明目等等等等，我不相信這些玩意也能“嘗”出來或透過經驗總結出來。

難道是某個視力不好的人偶爾吃了點蝙蝠屎視力變好了？還是常吃大米的人聽力比常吃饅頭的聽力好？

還有那複雜的君臣佐使搭配，曾經看到一個方子，用藥達60多味。大家可以自己計算一下，如果是靠經驗，靠窮舉法一個一個去試，有多少種組合，全世界70億人，夠不夠死？

不說中藥，就說中醫診斷理論吧，中醫認為，肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。

按照五行生剋關係，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土，土克水，水克火，火克金， 金克木。五臟之間的關係應為：肝生心、心生脾、脾生肺、肺生腎、腎生肝；腎克心、心克肺、肺克肝、肝克脾、脾克腎。（相生即滋生助養之意，相剋即抑制約束之意）

請問，這套理論依據是什麼？是什麼人根據什麼經驗總結出來的？

如果說陰陽五行學說勉強可以算得上古代樸素的哲學理論，那中醫毫無科學依據的強行給五臟賦予五行屬性，然後根據五行生剋關係讓五臟互相生克就是徹徹底底的迷信了。

實際上，中醫的絕大部分概念和陳述根本就沒有經驗基礎，諸如太陽、太陰、陽明、厥陰、少陽、少陰之類的概念在經驗世界是不存在的。再比如藥性的“五味”辛、甘、苦、鹹、酸，“四氣”寒、熱、溫、涼，表面上看很有些經驗的味道，其實它們均不能在經驗世界中得到任何解析。

所以說，中醫理論確實有一小部分是經驗的總結，但大多數是毫無科學依據的意淫罷了。

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陰陽五行也好，中醫理論也罷，都是理論上可以自洽，實際上卻無法操作，因為這些理論沒有任何事實依據，更毫無邏輯可言，經不起嚴密的實踐檢驗。

因此在應用過程中，人們只能採取類比、附會等方法來解釋一切，結果問題就越來越多，到最後自己都整不明白了。

比如說中醫有很多名著，不同著作中遇到不同的觀點時，該相信哪一個？按《中醫藥法》定義，中醫是中國所有民族傳統醫學的統稱。就問你，漢族，蒙族，藏族等各民族傳統醫學理論各不一樣，很多都互相矛盾，聽誰的？以什麼為標準？

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有很多中醫粉常常抱怨，說反中醫的人用現代醫學（西醫）的標準去要求中醫，根本不是一個體系嘛。

非也非也，不管是中醫、西醫、藏醫、蒙醫，還是其他的印度醫、埃及醫，不管你治病是靠有效成份還是靠陰陽五行易經八卦，只要是醫學，就要遵循一個標準，即以事實為依據，堅決不允許任何臆想，這應該是所有醫學的標準。

而中醫理論，不過是打著“天人合一”、“身心合一”、“整體觀”等旗號，在陰陽五行的基礎上，採用取象類比的方法，胡亂臆想出來的東西。

用臆想的理論去指導實踐，又怎麼能實現“陽生陰長、陰陽自和、五臟協調，病自然好”等看似正確的理念和大道理呢？