金庸筆下的武俠小說，大多數是圍繞美女和英雄、俠客之間的江湖恩怨來寫的。他的作品無人能及，讓很多人內心都有一個江湖夢。其中《天龍八部》也是我喜歡的武俠小說之一，當然還是最喜歡97版黃日華演的，他長的忠誠憨厚，比較符合小說人物特點。其中的主角喬峰，又名蕭峰，在書中是一個義薄雲天，為兄弟兩肋插刀，為國家心懷天下蒼生，為愛情忠貞不渝，著實一個完美的男人。但對我而言我不太讚賞他這樣，因為他太不為自己著想，不為愛他的人著想，以至於失手殺了自己最心愛的人，讓阿朱那麼痛苦的愛著他。到後來雁門關的時候，左右為難最後跳崖，又讓愛她的阿紫傷心。

在這裡致敬金庸先生，他帶給我們那麼多的優秀的傳世作品，讓每個人心裡都有個武俠夢。

1.看這個人本身

不能說文武全才，但是絕對不是一個純粹的莽夫。從杏子林對付全冠清的情節可以看出，喬峰還是很有心計的，根本不讓全冠清說話，而是直接做有罪推定，管他什麼陰謀，先把丫宰了再說，之後事情風雲突變，喬峰再聰明也猜不到真相，但是他並沒有和群丐直接衝突，而是選擇暫時跑路，去打探真相。之後艱難的尋找真相過程，他有痛苦，也有迷茫，但是從來沒有自暴自棄過，說明他性格雖然剛烈，但是頗為懂得自我調節，並沒有過剛易折，相比於遊氏雙雄這類的江湖漢子，喬峰變通得多。

2.看他的決斷力

聚賢莊大戰之前，他了卻兩件事，託付阿朱和喝絕交酒。託付阿朱因為他知道帶著她沒法打，所以他將阿朱託給白世鏡，但是喬峰真的對白世鏡放心嗎？老白在杏子林是站在喬峰這邊的，但是這時候喬峰已經被栽贓做下驚天大案，全江湖都在通緝他，老白能保護阿朱嗎？能保護得了嗎？喬峰並不是不知道，但是在這樣的情況下，最理智的辦法就是把阿朱託付給白世鏡，以喬峰的英雄心性，能做出這樣的決斷說明他並不是項羽這樣的英雄，而是頭腦十分冷靜的人。喝絕交酒則是高情商的行為，喬峰在為接下來的大戰尋找立場。當時的情況，喬峰在道義上在力量對比上都不佔據優勢，而絕交酒極大的轉移了道義重心，把對喬峰剷除敗類的場面轉變成了各自為自己的立場而戰的場面，這樣，喬峰在道義上就和敵人平等了，堂堂對戰，對雙方的心理優勢對比自然是一個逆轉。而喝絕交酒的時候喬峰拉一批，打一批的做法，不僅無形中抬高了一部分人的身份，造成敵人內部不團結的可能，也表現出自己光明磊落，動手的時候自然就不需要留情面。幾碗酒下去，喬峰至少增加了三成勝算，如此險惡的情況下，喬峰還能這麼冷靜，說明他有超於常人的決斷力。

3.看他對感情的態度。

從他在杏子林和奚長老的對話中，可以看出他並不是個細緻人，跟花子們喝酒喝高興了汙言穢語摳腳挖鼻屎恐怕是少不了的，但他對阿朱則是細緻之極。首先阿朱說什麼他基本上沒什麼反對，比如阿朱說喝酒說話容易暴漏行蹤，他就點頭答應，“酒須少喝，話須少說”，而對阿朱的易容術，他則是讚歎不已，並且對阿朱坦露兒時往事。從喬峰平時的行為看，他是個性格剛強豪爽不拘小節的漢子，但他對阿朱第一順從，第二敬佩，第三坦露自己脆弱的一面，足說明他對阿朱的愛，是極為標準的，健康的，深刻的愛。可以說，喬峰的愛情觀是整個金庸小說裡最平靜但最正常的，喬峰既不是不諳世事的楊過郭靖，也不是貪戀美色的段譽韋小寶，也不是不受虐待不舒服的張教主，他就是喜歡這麼一個姑娘，不為什麼，也不去搞什麼驚天動地，就是你說我不能說話我就不說話，看著你弄些小玩意覺得你手真巧，和你說說小時候的事情，我愛你，阿朱，什麼都不為，什麼都不求，什麼都擋不住。

4看喬峰的武功。

喬峰的武功，是他保持一切的保證，他從沒有像慕容復一樣顯擺過，武功對他來說也只是愛好，工具，並不像一般武人一樣當做一切。從他大戰聚賢莊，大戰少林寺的心理描寫來看，他也從未認為自己可以改變大的形勢，武功並沒有給他強大的內心，他的強大純粹來源於自己本身。他的武功，從沒有人質疑，但是當他遇到掃地僧時，他既沒慨嘆這人武功真厲害，也沒諮嗟自己比不上這老禿驢，他完全沒往爭強好勝那方面想。千軍非能一夫擋，雙掌何能真降龍？喬峰是清醒的武人。

5看喬峰的政治觀念。

令單于折箭讓他成為了民族英雄，但是喬峰自己，並不是想做個民族英雄，事實上，喬峰的作為無非出於本心，他天生就是英雄，無所謂做不做英雄。喬峰早期並無很強的政治覺悟，而是被動地接受了一般主流思想，保家衛國，殺敵報功，這從汪劍通對他的諸般考驗可以看出，但也僅限於此。喬峰自己這個時候是被所有人教育漢人好，契丹人壞的，他自己並沒有接觸到其他的思想，無論他是否打心裡認同，他都沒有別的想法。但是他對這種傳統教育的反應是不強烈的，杏子林他自殘以救四大長老，歷數四大長老抗擊契丹的功勞，其中有兩個細節，第一他直言不喜歡陳長老，雖然陳長老曾立大功，他平時並不親近，陳長老平時為人確實孤戾，但是喬峰身為幫主，對這樣一位大功臣完全不結交，很能看出問題，而反例就是對吳長老，吳長老雖然是個混不吝，但是和喬峰脾氣相投，故而喬峰對他當金牌換酒的行為絲毫不以為忤，依然自殘救他。等到燕雲十八飛騎，奔騰如虎風煙舉的時候，喬峰對待民族問題的態度已經有了完全的轉變，或者說，他有了自己的政治綱領，那就是大家都是人，宋遼女真，哪個都是人，都是生命，藏經閣內他拒絕慕容博瓜分大宋時的表態就能看出，這時的喬峰信奉的是止戈，興亡百姓苦，何分民族？所以當時連蕭遠山都對慕容博的提議動心，喬峰卻斷然拒絕，換得掃地僧宅心仁厚的評價。宅心仁厚，並非什麼民族英雄之類。天龍八部說的就是求不得，這時的喬峰，已經看破了民族大防，看透了國家征伐，所以他想做漢人卻是契丹人這一求不得，到這裡已經給自己解套了。

喬峰是一個大仁大義的悲情英雄。是中國優良傳統的集大成者，是每個華人身不能及、心嚮往之的人物形象。

一是“仁義”至臻至善。仁者愛人，喬峰的仁是大仁，體現在對百姓的愛，不忍宋遼兵戎相見，不忍蒼生受刀兵之苦，不忍生靈遭到塗炭之災。於是在兩軍陣前，以自己一人之死，阻擋兩國的戰爭，可以說是主動求死、死得其索。義就是勇於擔當、敢於擔責。講恩義，對養他的宋、生他的遼，養他的養父母、生他的生父母，授業恩師，始終不離不棄，忠貞不渝。講道義，對於結拜兄弟，講義氣；對於帶領的丐幫，講擔當。講情義，對自己的愛人阿朱，始終如一，縱使伊人已逝，也一愛到底。同時，對阿朱的妹妹阿紫，既盡心盡力的照顧，又始終雷池不越。

二是“悲情”感天動地。悲劇最能讓人動容，最能抓住情緒。喬峰的悲情在於始終陷入矛盾中。一是民族矛盾。生於宋，長於遼，宋遼喬峰都愛，但宋遼不兩立，矛盾無法調和。二是遭人排擠。馬伕人的陷害，慕容復的妒忌，同僚的誤解，都讓他無法分辯，跳進黃河洗不清。三是感情缺失。自古美女愛英雄。有愛人，但愛人卻早逝，從此“除卻巫山不是雲”，英雄從此不再愛美女。

三是“本領”出神入化。喬峰年紀不大，就掌握獨門絕技，獨步天下，沒有對手。可以看出其天分極高，武學奇才，這離不開高人指點，也離不開自己的勤學苦練。與之齊名的南慕容，則空有其名，名不符實。也可以看出，喬峰有如此功夫實在是難能可貴。與之同等的大多是遲暮老者，即便是自己的兩個兄弟也不與之相比，一個虛竹是受外人內功，才有如此修為，一個段譽也是吸人內功，練習家傳絕技才有現在之功力。喬峰本領之高，已入化境。

喬峰的豪氣與悲情，讓人感嘆！

《天龍八部》中的喬峰在筆者心目中，用如今的話概括就一——直男！

喬峰在《天龍八部》中算是武功最高的其中之一穩重寬容，重情重義，涇渭分明，原則性強不管現代還是古代皆符合人們心目中鋤強扶弱，除暴安良，大仁大義的英雄人物，是武俠小說裡典型的大俠風範與形象，可喬幫主給筆者的感覺總有那麼點思想不會拐彎不懂變通的愚魯。若放在古代比較淳樸的社會環境喬峰的直率還是能成就一番大業，若放到現代喬幫主恐怕吃虧比吃飯還多。

俠之大者為國為民，用在喬峰身上是非常貼切的，保家衛國、鎮邦安民對國家和民族忠誠，用超凡蓋世的武功，任意兼備的人品成為了人們心目中的大俠，但也正因如此，他的人生經歷坎坷悲壯，其胸襟氣吞山河，然最終還是選擇了最莫需要的自殺結束了一生。

《天龍八部》中的喬峰，是為了滿足生活中人們思想所期盼的一個擁有絕世武功，為人光明磊落的大丈夫情感需求，但個人認為若處於天龍八部那個混亂的時期，這個悲壯的英雄應該是隱世，而不是死與雁門關。喬峰，如同莎士比亞筆下悲劇英雄。

喬峰，本名蕭峰，是金庸的武俠小說《天龍八部》中三位主角之一（另兩位主角為，段譽和虛竹）。蕭峰身材甚是魁偉，身穿灰色舊布袍，已微有破爛，濃眉大眼，高鼻闊口，一張四方的國字臉，頗有風霜之色，顧盼之際，極有威勢，在江湖上素有“北喬峰，南慕容”之稱；為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。喬峰在追查身世得知自己不是漢人，乃為契丹人，自此複名“蕭峰”，但其他江湖人士仍稱他做“喬峰”。

身世

喬峰原為遼人蕭遠山與其妻子的獨子，在喬峰出生滿月時，舉家前往孃家探望，行經雁門關外時遭到一群大宋武林高手襲擊，喬峰之母遭殺害，父親憤怒傷心之際抱著妻子屍體跳入深谷中，而喬峰則被當時的漢人首領送至一戶農家喬三槐與其妻子撫養。

喬峰成年後成為丐幫幫主，因為被副幫主夫人康敏陷害，得知了自己為契丹人的真相。而後傾全力查詢自己的真正身世，不料當年在場的人士一一遭到殺害，而後喬峰得知自己生父名為蕭遠山，遂複姓改名為“蕭峰”。

在少室山上，喬峰重逢了生父蕭遠山，不過父親最後在少林掃地僧的點化下，皈依佛門，從此父子倆便不再見面。

後來喬峰與大遼皇帝耶律洪基結拜為兄弟，耶律洪基曾提及比他大13歲，所以其出生年應該在1045年。

生平

喬峰生父是蕭遠山，由喬三槐收養，曾有一個未婚妻子阿朱，並有義弟虛竹、段譽，義兄耶律洪基。

蕭姓為契丹後族（太后蕭氏一族），蕭氏父子是契丹貴族。喬峰九月重陽節左右出生。

喬峰自幼聰明伶利，武藝超群；江湖上與姑蘇慕容氏家主慕容復齊名，“北喬峰，南慕容”只要是武林人士盡皆朗朗上口。

七歲時，喬峰就曾顯露修羅嗜殺的本性，在受委屈無處可申時，他選擇了自力救濟，狙殺了勢利的大夫，以平息其心中的怒火。

師從少林寺玄苦大師，後加入丐幫，丐幫前代幫主“劍髯”汪劍通因為深知喬峰是契丹後裔，所以十分提防，並給予喬峰三大難題、七大功勞的考驗。

總結

1.喬峰是一位智勇雙全的人。可以經過各種考驗當上丐幫幫主足以看出。

2.喬峰是一嫉惡如仇的人。喬峰一生行俠仗義嫉惡如仇，當知道自己身世時失魂落魄足以看出。

3.喬峰是一位有情有義的人。從聚賢莊為阿朱求薛神醫看病不惜大戰天下英雄，再到喬峰為組織大遼皇帝攻宋，最後在大遼皇帝面前自盡足以看出。

天龍八部中喬峰是一個怎樣的人？喬峰是金庸小說中十分特殊的一個主角，金庸的小說中，基本上都是所有的主角武功的練成，都會做十分細緻入微的描寫，如張無忌、郭靖、楊過等等，但是喬峰卻不同，喬峰是一開場，就武功基本是算得上超一流高手，儘管後面有慕容博和他爹蕭遠山以及掃地僧，但是喬峰的武功之強，基本上可以不懼任何高手。

因此，喬峰可以算得上是金庸小說主角的一個十分特殊化的人物，沒有哪一位小說主角能夠像喬峰那樣開場就如此強悍，喬峰究竟是一個怎樣的人呢？由於對喬峰的解讀較多，我們這次先從武功方面進行深入分析！

在武功方面，喬峰的武功在天龍八部書中，不是最強的，但是確實接近最強的。擒龍功、降龍十八掌、打狗棒法，喬幫主的武功基本上在活躍在當時的武林的人物中，排名第一，慕容博、還有他爹蕭遠山、掃地僧等都是不世之人，並沒有活躍在當時的武林中，因此在當時就有了北喬峰、南慕容的傳聞，當然了，喬峰的武功是遠遠高於慕容復的，這一點在兩人還未正式交手的時候，透過王語嫣第一次見到喬峰，喬峰一出手遍制住了包不同的時候就已經按時了，實際上此時已經算明示了。

喬峰的武功中，用的最多的還是擒龍功和降龍十八掌，打狗棒法很少用，在喬峰卸任丐幫幫主後，打狗棒法更是沒有用過一次了。因此，擒龍功和降龍十八掌這兩項當時的絕頂武學就幫助喬幫主穩住了超一流高手的位置。當然了當時的降龍十八掌還是降龍二十八掌。

喬幫主不僅僅不僅僅所學的武功的都是上乘武學，內功也是一流，此外戰神般的隨機應變能力，更是排得上金庸小說榜中的第一位，有種遇強則強的味道，當然了和令狐沖的獨孤九劍還是頗有不同，喬峰在藝成以後，便沒有學過任何武功了，這一點也是於其他金庸小說主角頗為不同的。

喬幫主在情感方面也是頗有不同，喬幫主更像是一個沒有感情的殺手，在30歲之前都沒有想過自己的終身大事，在感情方面冷淡，這對於一個正常人來說是不可想象的。所以馬伕人就會痛恨喬峰對她這樣一個貌美如花的美人視而不見，喬峰也是被毀在了這個女人手中。

喬峰與阿朱的搭配自始至終都是不能善終的，因為金庸小說中，沒有哪一位女主會是一個丫鬟，而阿朱卻是慕容復的丫鬟，而喬峰則是丐幫幫主、遼國的南院大王，甚至可以是未來遼國的皇帝。因此阿朱定然就不會是一個好的歸宿。喬鋒這樣的接近完美的人物，最後的結局也自然是悲壯的。