不理解為什麼嘲笑人家。俺自己喜歡做母親，但是為什麼嘲笑人家呢？各有各的生活方式，不干涉別人是起碼的禮貌，沒有道理嚼人家舌頭。東家長西家短的真的很low。

這又是一個鹹吃蘿蔔淡操心的話題，人家丁克族既然想好了不生孩子，就一定做好了如何養老的準備，又不用你家孩子幫忙養老，你說你們是瞎操的哪門子心❤！

把自己的養老問題解決好，把自己的孩子養育好，完成自己的人生就夠累了，你管人家家的閒事兒有什麼用？！還是太閒了，多生幾個孩子就沒這閒工夫管別人家事兒了！趕緊的！

他除了嘲笑還能做什麼？生活

過的好的人，對任何生活狀態的人，都會包容，理解，不會嘲笑！

嘲笑別人的人，自己也過的一地雞毛！

當他們被兒女負累的喘不上氣的時候，對悠然自得的丁克族充滿了仇恨和嫉妒！

只能詛咒他們沒人養老來獲得心理平衡！

丁克無論出於什麼樣的考慮，沒有危害社會，生了孩子的人，在社會上的索取，永遠大於沒生孩子的人！弄出的麻煩多的是！

中中國人生三胎的都比比皆是了！還能因為這些人選擇丁克生活斷了中國龍脈不成？

用這種語言嘲笑別人的家長，是不是會緊緊捆住自己的孩子？因為她會對比，丁克悠哉悠哉享受人生的時候自己為了孩子付出了怎樣的人生。心態不好，以後會牽連孩子！

其實這種觀念早就過時了，現在老了首先要靠自己，指望誰都不靠譜。

如果你是普通家庭，上班存點錢加上社保養老，那麼工作年限延長之後，你老了你的孩子還在奮鬥，也沒時間管你，等你孩子退休了也60多歲了，可能都65歲以上了，誰照顧誰啊，只能說你有大事讓孩子時不時來照應一下，畢竟他也有自己的家庭。

如果你很富有，一樣的，老了之後你也不希望孩子無所事事敗家，你也要讓他出去奮鬥。好就好在你有錢，條件好一點，可以找個保姆，但你的老年生活必須是有所事有所樂，找個感興趣的事打發時間，不然一樣是孤苦伶仃。

丁克也有各種各樣的煩惱。但是肯定沒有養孩子的煩惱，丁克可能並不富裕，但肯定把自己掙得每一分錢還在了自己身上。丁克也會老。但是肯定沒有太多膠原蛋白流失與心力交瘁的折磨。丁克可能沒有後期回報，但是人家也沒有無底洞的投入。所以，在利益鏈上來說，丁克完勝。丁克大多高知+中產，養老會很舒服。給你養老的是養老金與醫保。跟你的孩子真沒有多大關係。但是如果你有孩子，兒孫就是你的債，你的錢填不了兒孫的窟窿。你得到正比例回報的可能性不足0.01%。

對的呀，如果國家能夠兜底養老保障，就好了，可是我們沒有啊，辛苦一輩子，沒有孩子，沒有足夠多的金錢傍身，真的是晚景淒涼。

人與人不同，財富不同，思想不同，境界不同，大千世界，爭奇鬥豔，繽紛滿園，這才是美好世界，不要指責別人丁克，尊重別人也尊重自己，過好你自己的生活，按照你自己的想法去實現你自己的追求和理想，看評論有人把自己的想法和思想意識強加給別人，這才是一種自私和狹隘思想，這個世界有人願意使勁生，有人願意丁克，不會滅國也不會人滿為患，過好自己的日子，不要用你可能很膚淺的觀點去批判別人！世界大不同……

丁克這個事情外人真的別說什麼。別人丁克又不影響你。別人想不想生是他的自由。

但是真的奉勸丁克的人們，特別是女方要慎重考慮。第一，人的想法是會變的。二三十歲想丁克，五六十歲想生卻生不出來。第二夫妻雙方有多少能從一而終堅持丁克的？倒是年紀大了之後，男的找個年輕漂亮的再婚生子，女方只能後悔。之前看過一個調查，丁克夫妻雙方年紀大了之後很少有不後悔的。然後後悔的這裡面有一半男方另外成立了家庭。

自己是個錘子，看別人都是釘子。這是病，得電！

結婚生子是一種生活方式，不婚不育、丁克、同性戀、變性人都是一種生活方式。

別人的選擇，別人的生活方式，什麼時候輪到你唧唧歪歪了？

成年人都會為自己的選擇負責，人家自己不急，你一個旁人外人急啥？他們是偷吃了你們家窩窩頭了，還是強暴了你們家老母豬了？還是要求你給養老送終了？

加繆說過：

一切特立獨行的人格，都意味著強大。

丁克族的一般都是經濟條件偏好的家庭，文化水平也都是偏高的，但是這些人大都有自我優越感強的，對生活品質有追求的人！不能說不好，但你細想這個地球上的任何動物對繁殖下一代都是非常強烈的，一切物種只有繁衍才能有未來，才能有繁榮，所以這一方面其實是反自然的。

2沒有孩子的家庭，他們都缺少包容性和情感細膩性，想對來說比較冷漠和無情，（鄰居有家就是沒孩子的對其他小孩很苛刻的）對社會的參與感的積極性也相對不高

3我覺得丁克家族一般到年紀大得時候大部分都會後悔，因為彼此同齡人都子孫繞膝，他們由於精力的下行居家變多，活動範圍變小，年輕時的激情也消失看著身邊的朋友帶帶孩子，其樂無窮羨慕感會湧上心頭，可能會導致夫妻的爭吵率上漲

所以勸那些選擇丁克的人還是考慮好

丁克真的很瀟灑！我們同事就有丁克，在我們為孩子殫精竭慮的時候，人家在遊山玩水！在我們擠時間接送孩子的時候，人家在燭光晚餐！我們週末週日休息時，陪孩子上各種特長班的時候，人家可以在沙發上“葛優癱”！……總之是幸福的不要不要的！現在五十多歲了，依然是瀟灑幸福，反觀我們這些有孩子的，自從有了孩子，精力上，金錢上，投入的太多了，這一生似乎都是為孩子在努力！想一想，真正老的時候，孩子又能怎樣呢?現在養兒防老真的是一句過時的話！就如女明星陳數說的，我們養孩子就是為了死的時候有人把我們送到火葬場！多麼悲哀又現實的一句話啊！丁克家庭，把養孩子的錢省下來，那可是一比巨資啊，這一大筆錢，完全可以支撐他們去一家條件比較好的養老院，了卻餘生！而有兒女的老人，老了也有很多去養老院，經濟條件不如丁克，辛苦幾十年，只能選擇去條件相對差一些的養老院，悲哀啊！

所以有孩子的沒必要笑話丁克，只能是說您不瞭解丁克！各有利弊，您也不能保證您的晚年生活一定比丁克幸福！

最近有一句話可以說一石激起千層浪：“一個女人最大的失敗是沒一個兒女”。同樣的，丁克一族不選擇生孩子就該被有些人嘲諷？高中的政治老師，也是年紀主任，她和他老公就是丁克一族。一次聊天中跟我說，她之所以選擇不要孩子，是覺得自己“當不好媽媽”。

後來她跟我們說，她老公是警察，而她是老師，雙方父母都在外地。在她看來，如果生了孩子，基本上沒有時間可以陪伴孩子成長，只能讓父母幫忙照看，但這不是她想養育孩子的方式，不能陪伴孩子成長，還要讓父母繼續勞累，這樣的情況讓她覺得自己很自私，所以跟老公溝通後決定不要孩子了。

不只是老師是真心這麼想的，還是一句玩笑話。但是覺得，丁克一族選擇不要孩子和很多夫妻選擇要孩子，沒有什麼對錯之分，都是一樣的，只是因為選擇不要孩子相對少一些，才出現了所謂的“丁克一族”。

夫妻二人選擇不要孩子，做出這種選擇的因素可能有很多，外人不要隨意揣摩，只要選擇尊重就好。

“我老了不一定有人養，你老了一定沒人養！”這種言論很沒道理，而且很多情況真的很難說。

如養老只是物質方面，幾乎可以肯定的說，丁克一族到老了會更有錢一些；如果說養老是生病時有人照顧、平時有人陪伴，那麼有女兒的，只能說得到情感陪伴的概率更大一些，但是丁克一族還有配偶、朋友、親戚啊，所以真不至於孤獨終老的程度。

選擇不同，互相尊重！

按說，李奶奶兒女雙全，自己有退休金，身體也不錯，應該生活過得多姿多彩，可是李奶奶卻是深居簡出，而且極度節約，身上的衣服都是原來的工服要麼就是別人給的或者自己撿的，吃上也是什麼便宜吃什麼，根本就沒有營養的概念；鄰居看不下去，就勸李奶奶，對自己好點！

李奶奶，總說說，自己年齡大了，沒什麼，孩子們難，能幫襯就幫襯下！

其實，李奶奶的兒女生活都還不錯，只不過兒女過來的時候，會有意無意的說起工作或者生活的難處，每當聽到這些話，李奶奶總說會把自己的退休工資塞給兒女，久而久之，李奶奶養成了習慣，只要兒女過來就給錢，甚至兒女忙的時候，還打電話讓他們過來取錢！

而實際上，她給兒女的錢，都被兒女存了起來！慢慢的，李奶奶覺得，有錢兒女就會來看她，為了讓兒女更多的過來，自己就想方設法的省！

對於老人，對於親情的需求遠遠大於物質的需求，就想李奶奶，寧願省自己，也要給兒女錢，只不過是想通過錢讓兒女多來看看她，而兒女是否需要李奶奶不會去考慮！

回到丁克一族，有人嘲笑，“我老了不一定有人養，你老了一定沒人養！

如果只是衣食住行，丁克一族必定會過的很好，決定做丁克的時候，就已經給自己做好了物質方面充足的儲存！可以說，丁克一族基本不存在缺錢的危機，對於丁克一族，最難熬的就是夜深人靜的孤獨，年輕的時候覺得孤獨是一種自由，年齡大的時候，怎麼界定孤獨就不得而知！

所謂“我老了不一定有人養，你老了一定沒人養！針對的就是丁克一族隨著年齡增長，身體機能退化，甚至生病住院等一些特殊時刻，如何面對自己身邊無人陪伴產生的情感上的孤獨！

我老了不一定有人養，這句話對於兒女雙全的人來說，如果養只是說物質，那麼丁克一族完勝，如果是指情感是的陪伴，很遺憾，大部分情況還真是如此！

兒女雙全，剔除那些不孝的兒女，即便兒女有心常伴左右，現實也很難做到，甚至很多時候，兒女的很多問題還需要父母去幫襯和解決，晚年生活的好與壞，真的很難說！

這樣的一句嘲諷，除了有股普通的酸味，不過是五十步笑百步的自我安慰吧了！

做人要與人為善，尊重別人就是尊重自己。

有些人自以為是，不知天高地厚，閒著沒事幹，對他人指手畫腳，說三道四，不懂得尊重他人。

例如，有人嘲笑丁克族說“我老了不一定有人養，你老了一定沒人養”，且不說人老了有沒有人養，僅就嘲笑別人這一點，就足以說明此人出言不遜，沒有涵養，令人反感。

丁克一族是一種生活方式的選擇，與局外人無關，沒有對與錯之分，也沒損害誰的利益，憑什麼要嘲笑人家呢？

那些嘲笑丁克一族的人，表面看起來似乎很得意，骨子裡卻透著自私和懦弱。他們把生養孩子作為養老的初衷與期盼，卻流露出不自信的表白，即“我老了不一定有人養”。在他們看來，孩子永遠是自己的私有。其實他們不明白，孩子成家立業後，扮演著多種角色，不僅是父母的兒女，也是國家的建設者，為人之父毌。他們有自己的事業和家庭。在激烈竟爭優勝劣汰的社會中，工作生活壓力山大，不吃老啃老你就偷著樂吧。指望他們放棄工作和自已的生活，每天陪伴你侍候你，現實嗎？做夢去吧。不要動不動就拿養兒防老的傳統觀念而自作多情，不要用道德綁架年輕人的孝順。

切記，人老了不要拖累兒女，別給他們找麻煩添負擔。要靠自己。不能自理時，要麼找保姆照顧，要麼選擇一家靠譜的養老院，這是社會化養老的發展趨勢。

人的傳統養老觀念，已不適應如今飛速發展的社會現實，舊時代的傳統觀念也應與時俱進了。

每個人都有選擇人生方式的自由，當你辛苦一生拉把大的孩子，臨了的時候根本指望不上，其實你心中的失落感不比丁克差多少。錢也投進去了，人也用不上(無力贍養父母的、不孝順的、跑到國外的、中途亡故的)，人才兩空。

只不過你感受到了養育孩子中的酸甜苦辣，人生的內容少為豐富了點。但是你已經傾其所有，存款已經所剩無幾。有沒有個可以依靠的晚年還在兩可，這裡我只對普通百姓而言。

而丁克的人群，可以說基本上都是些比較理智的人群。他們看透徹了人生的本質，即然到老年的時候，有無兒女都指望不上，甚至連個跑腿都不一定能指望上幾回，那要孩子幹什麼？再說了現在國內的失獨父母成千上萬，他們不也得活著嗎？

所以說決定晚年幸福的不是兒女，而是自己有足夠的養老資金，有一個伴侶。反正到了老年，有無兒女都是要告別這個世界的。不如好好享受人生，不如把養孩子的錢存起來，到老的時候用。

所以說，當那些當爺爺奶奶的，疲於奔命、甚至於獻出自己的健康去帶第三代的時候，丁克族們正悠哉悠哉的享受晚年生活，做自己想做的事情呢。

前一個用焦頭爛額滿足了虛榮心，苦不苦只有自己知道。而丁克們享受的是實實在在的幸福生活，所以說丁克族的生活可不是向你想像的那麼悲慘。

有孩子的晚年就一定不悲慘了嗎？不一定。農村的五保戶也無兒無女，他們過的就真比有孩子的慘嗎？不一定。

為什麼要嘲笑呢？每個人都有自己的選擇，自己的活法，並沒有哪種活法更正確、更高階。我不贊同嘲笑丁克“我老了不一定有人養，你老了一定沒人養！”的言論。

丁克與否，是個人的選擇。做自己的選擇，也要尊重別人的選擇。

每個人的想法不同，選擇也不同。

就像你喜歡白色，別人也可以喜歡藍色、紅色、黑色......

你喜歡吃麵，別人選擇吃米飯、雜糧等也是正常的。

你為自己的選擇負責，與別人無關；他人也是一樣，他們做自己的選擇，不需要你的同意或喜歡。

對於養老，我身邊很多人並不會僅指望孩子，包括父母輩的。

不論是農村還是城市，人們生病住院有相應保障。很多人也早摒棄了養兒防老的觀念。

越來越多人意識到，年輕時多努力攢錢，讓自己有能力應對老年生活。指望自己永遠比指望他人包括孩子來的踏實。

我和同學目前都是上有老下有小的人，我們都認為要多掙錢，給父母我們能做到的，等我們年紀大了，就自己負責，儘量不麻煩孩子。

知道一位作家大V，選擇了丁克，夫妻2個都很優秀，他們很享受這種生活，也從不擔心養老的問題，畢竟有存款、又有能力，有什麼擔心呢？

總結一下，我並不贊同嘲笑丁克家庭沒人養老的言論。

丁克與否是自己選擇的一種生活方式而已，有沒人養老跟孩子沒有關係，重要的是看自己的能力。

我覺得這是世俗偏見在作怪，個人有選擇個人生活方式的權利，別人無權干涉。

提起丁克一族，現在應該比較普遍了，並不像十幾年前那樣，是少數，是另類。現在不要說丁克一族，就是不婚一族也很多，難道就要怪罪人家嗎？

個人的選擇，最多在家庭內部有一些紛爭，外人是無權干涉的。

我想，如果真的有人說出這樣的言論，只不過是兩人有私怨，這也只是一種變相的詆譭他人罷了，或許，也可以理解為一種詛咒。

但詆譭也好，詛咒也罷，畢竟，生活還得繼續。

我們不必過於在意別人怎麼講，過好自己的生活，就是對這些人最好的反擊。

從另一個角度來看，丁克一族，只要做好人生規劃，積累一定的財富，自己養老一點問題沒有，可能還會比別人過得精彩。

我曾聽說過這樣一件事，一位丈夫出國，兒女又不在身邊的女士，要到醫院做檢查，並做一個小手術，她本來很擔心，但後來一想，擔心沒用，還是好好籌劃一番。

於是，他提前預約，找了一個24小時陪護，醫院檢查、辦理手續、手術全程都有人辦理，她幾乎不用操任何心。

所以，對丁克一族來說，只有管理好自己的財富，到了晚年之後，同樣可以過上幸福的晚年。很多事情，只要花錢，都可以辦得妥妥當當。

以上就是我的回答，希望可以幫助到您。回答問題不易，也希望路過的小夥伴動動小手幫我點贊，我祝您心想事成、多多發財。如有不同觀點，也歡迎在下方評論。想學習理財知識的朋友歡迎關注我，讓我們一起學習、共同進步！謝謝！

同事阿美，因姐姐生孩子難產而死，她心裡就恐懼的很，想當丁克族。老公因為愛她，也就由著她了。

就這樣過了十年，兩家父母哭嚷著要抱孫子，老公也憂愁煩悶鬱鬱寡歡。他對阿美說：“老婆，我們要一個孩子吧！現在醫學發達了，很少有難產的啊！”

為了不使老公痛苦，阿美就懷孕了，順利的產下一個胖大小子！小傢伙聰明可愛，給家裡增添了很多的快樂。阿美說：“人人說，養兒防老，這話對嗎？”老公搖搖頭說：“孩子，是愛情的結晶，能夠見證倆人的愛情。”

阿美說：“父精母血，孩子也是父母生命的延續啊！”老公說：“老婆，你說的很對啊！”彈指之間，孩子長大了，學習又很用功。他們夫妻全力以赴，用多年積攢的錢，讓兒子去國外留學。

孩子回國後，又在大城市，被一家外企相中，就留在那兒工作。順理成章的，也在那兒結婚了。阿美問老公：“我們有孩子，孩子又不在身邊，和丁克有什麼區別呢？”老公說：“孩子離得遠，心裡總有一份牽掛，我們就不孤單哪！”

阿美說：“哎！時代在前進，人們的觀念也要更新啊。養兒不是為防老，養兒是讓他們自由的成長，快樂的生活。”老公抬頭望著天空說：“你看那鷹飛得多高，如果它從小就不學飛翔，留在窩裡陪老鷹；就會折斷鷹的翅膀，成為無用的了。”

老公拍拍阿美的肩說：“我們的孩子，他能夠飛翔，就是有用的，我們幸福著他的幸福，就不是孤單的單啊！”阿美點點頭，幸福的笑了。

還是先說說我身邊的兩個例子吧。

一個是我記事起就住我家隔壁的鄰居，姓彭，我叫她彭阿姨。當時她已經三十多歲了，結了婚，但沒孩子，好像是她的身體原因吧。她老公胖胖的，整天樂呵呵的，人很好，沒孩子也不嫌棄她。家裡就兩個人，沒多少家務，下班吃完飯，就出門遛彎兒。而我家有四個孩子，當時都還小，年齡又挨的近，父母雙職工，每天忙的腳不沾地。爸爸負責洗衣做飯，媽媽負責縫縫補補，一家人身上的衣服腳上的鞋，全是手工一針一線縫出來的。曾記得媽媽說過很多次“你看人家，我們這吃飯還沒收拾利索的時候，人家已經沒事出來轉著玩了”。媽媽說這話時 ，是真的帶著幾分羨慕的。

後來都搬了家，就與彭阿姨分開了，聽說他們收養了她老公的一個侄子，但是處的並不好。二十多年後，我又聽媽媽說起了她。那時已經退休，依然是她和老伴兩個人，依然沒什麼家務可做，每天穿的乾乾淨淨，四處溜達。媽媽已經不羨慕她了，因為當一幫老太太坐在一起，炫耀孩子給買的衣服的時候，彭阿姨什麼都沒有。

又是很多年過去了。前不久，給媽媽打電話時，媽媽提到了彭阿姨。她死了，八十多歲，死在了養老院。在彭阿姨和老伴年紀大了之後，他們選擇了養老院。兩人退休工資加起來快一萬，養老院的工人對他們也挺好。最後住院也是養老院的工人在照顧，臨死前彭阿姨取出自己積蓄，送給了照顧她的幾個工人。

另一個老太太我不知道她姓什麼，只知道她兒子姓周，就叫她周阿姨吧。認識周阿姨的時候她已經老了，在幫最小的兒子帶孩子。據說她年輕守寡，帶大了四個孩子。周阿姨小小的個子，話也不多，與她家是鄰居，但沒什麼來往。她兒子人很老實,聽爸爸說人品也不錯。

回來我離家上學工作，家裡也搬去了另一個地方，這些人就再沒見過了。誰知再聽到周阿姨的訊息，竟然是她改嫁了。我聽完都愣住了:她有六十多了吧？守寡這麼多年了，怎麼到老了，反而改嫁了？

原來，她的兒女都長大成家，就連孫子都大了，那她能做什麼？哪個兒女都不願意養這個沒什麼利用價值的母親。後來，幾個人一合計，就把母親給嫁了出去，以後她的生老病死，終於有其他人負責了。

看完這兩個故事，你怎麼看？丁克族慘嗎？兒孫滿堂的又一定晚年幸福嗎？那些“養兒防老”的人，操勞一生，又有幾個真的享受到了“兒孫福”？

我覺得，兒女是債，亦是緣。既然已經有了孩子，甭管是討債還是結緣，盡力而為就好。以後養或是不養，隨他吧。待到人死身滅，今生緣盡，永不相見。

想起村裡一對老夫妻的真實故事。這對老人沒有孩子，但他們嚴格上不算丁克。男的是二婚，他年輕時與第一個老婆生養了4個兒女，只是後來出軌一個飯店服務員，不久就離了婚。至於他的兒女，全部判給了前妻。沒過兩年，前妻也帶著孩子們改嫁到另一個城市，從此與他幾乎斷了聯絡。

那男的在離婚不久就與小三結了婚。不過他大概是真的不喜歡孩子，不肯再要孩子，他妻子聽說倒是很想要，但拗不過他，就不了了之。總之，不論是主動或被動，他們成了丁克一族。

至於他們的生活，看著挺讓人羨慕的，畢竟大多數同齡人都不得不為兒女們操心學習、工作、婚嫁、幫帶孫子孫女等等各種事，而他們只要管好自己就行，男的做生意，女的有空打打零工，兩人不用為錢發愁，閒時就招一幫人在家聚聚，打打麻將，小日子過得愜意。特別是男人，給人感覺一直樂呵呵的，也有人對他說過：“當初不留一個小孩在身邊，又不肯再生一個，以後走不動了看誰來養你？”

他滿不在乎地搖頭，說：“不用他們養，子女都是來討債的，我還不起。到時老到走不動，就兩眼一閉，雙腿一蹬唄。”

後來老到走不動，還得了癌症，他的孩子果然沒一個出現，但他似乎一點不介懷，身體能動時就照舊吃吃喝喝，到不能動了就請看護，不久就走了。倒是他的老伴，一直想有個小孩，丈夫不肯生，她就收養了親戚家一個小女孩。但她丈夫走後不久，她也病重，那個女孩就被她親戚領回去了，她一個人孤獨地離開這個世界。

整個事例中的男人，不談道德的話，也拋開他是個不負責任的父親這點，可以看出，他的後半生始終是樂觀的，到死都在享受生活，有沒有孩子對他似乎真的沒什麼影響。

這有點像《月亮與六便士》裡的男主斯特里克蘭德，為了個人夢想，拋棄妻子，即使後來再娶妻生子，依然左右不了他的追求。

這類人有個共同點：對自己極度認可，別人的看法撼動不了他，因為他壓根就不在乎。

有丁克想法的人在我看來就是此類人，認可和堅持自己的活法，不輕易被人所左右。

所以當有人跟丁克一族說“我老了不一定有人養，但你老了一定沒人養”時，就覺得此話挺刻薄挺蠢的，就像斯特里克蘭德的前妻，以為丈夫與小三私奔，便“寬巨集大量”地說只要他回來，她就“勉為其難”地原諒他。

但人家根本沒打算回來 。

問丁克一族問題的人，同樣的，他們自以為是的帶著一股陰陽怪氣的優越感，潛臺詞就是：看，像我這些有孩子的，都指望不上，何況你們沒有（孩子）的，等老了就知道有多淒涼了。

可是，人家壓根就沒想過靠誰養老，你瞎操什麼心呢？

但凡有丁克計劃的人，對未來都有清醒的認知和計劃，關於對抗意外、疾病、養老，乃至孤獨寂寞等各種問題，肯定都曾設想過，也儘可能做好周詳的計劃，即使出現意外變故甚至最壞的結果，相信也能坦然接受。

我們真的沒必要總是盯著丁克一族的養老問題，沒有子孫的晚年不代表就孤獨悽慘，而兒孫滿堂也不見得就幸福圓滿，再說，在當今社會，生個孩子，讓他（她）來這個世間走一遭，就專門為了給你養老的？

總之，每人選擇的路不同，各有悲歡，最終歸所都是一個盒子，誰也別笑話誰。