烏鴉尚知反哺，羔羊也能跪母，不贍養父母的人啊，你難道還不如動物嗎？

早年，俺們村流傳著這樣一個故事。說是兒子、兒媳婦不孝順公婆，揚言活不養、死不葬。這兩口子說得出、做得到，真是父母健在他不管、父母死亡他不葬。惹得十里八村的人們都笑話。

一轉眼，到了他們給兒子說媳婦、娶媳婦的時候了。就因為他們當年對公婆的做法，兒子一直拖到三十多才娶進媳婦。兒媳婦抱婆腳。他們的兒子、兒媳婦早就商量好了：你們當年怎麼對待我奶奶爺爺的，我們也要怎麼對待你們。當年的公婆還有其他兒女，他們一家不管，還有其他兄弟；可到了他們老了、動不了的時候，唯一的兒子、兒媳婦不管就真沒有人管了。最後，兩口子雙雙死在破舊的老屋裡，都是死後多少天才被發現，草草下葬了事。

當年他們活不養死不葬，讓村人笑話；如今，他們兒子的做法，卻贏得了村人的讚賞。

俗話說，人在做，天在看；還說人怕惡人天不怕。一個人對自己的親身父母不敬不孝，還能指望他對別人好嗎？還能指望他當官為宦為人服務嗎？

某縣直單位的一位同志，要說能說，要寫能寫，眼力活，有頭腦，組織多次考察考核，可民意測評就是不過關。究其原因，是因為他媳婦和婆婆鬧了一點兒小矛盾，想讓他出面調節一下，不成想他說出了一句千古名言：“誰跟我過一輩子，我就和誰親近！”從此，父子反目、母子冷淡，別說年來節下，就是平常他連個問候電話也不給父母打。群眾的眼光是雪亮的，領導也不瞎!這人幹了一輩子小科員，愣是沒有得到重用。

你養我小，我養你老。我們大了，翅膀硬了，可父母卻老了，挪不動了。朋友，不要等著父母亡故後再懺悔了，就著父母好健在，好好盡孝吧！別的不指望，就像《常回家看看》唱的那樣，看一看、問一問，父母就足矣！

謝邀。贍養父母是每個“人”的天職，就像父母撫養兒女。她撫養你小，你贍養她老，生命的輪迴。當今社會，國泰民安。人民的生活水平不斷提高，相應的壽命也越來越長，老齡化越來越嚴重。這是全球都需要面臨的挑戰。因此，贍養老人成為考量子女孝順與否的標準，任重而道遠！網路時代，經常看到不贍養父母的文章。幸福的父母是相似的：相敬如賓、子女孝順；不幸的父母各有各的不幸：夫妻反目、子女棄養。不能絕對地說不贍養就是不孝順，但不管什麼原因，畢竟是賦予了你生命，這是無法改變的事實。也許你的成長過程很痛苦，對父母有怨恨，但你還是在這個世界生存和發展，還是要感謝父母的陪伴。客觀地分析，有的父母由於自身的文化水平及狹隘的思維，沒有給子女應有的培養和關愛，也存在重男輕女、不一碗水端平的現象傷了孩子的心。成年後最大的報復就是以牙還牙，遠離父母，這也是可以理解的。解鈴還須繫鈴人，好好跟父母溝通，長輩要有長輩的姿態，在孩子需要的時候伸出援手，有錢出錢、有力出力；孩子要有新時代的理念和胸懷，原諒父母的過錯，放下成見，冰釋前嫌，從此過上相互理解、相互依戀的美好生活。子欲養而親不待，別給自己留下遺憾！

我不會相信這樣的人，不會與他們交朋友，更不會施恩與他們。

連最大的恩人都不肯回報的人，會真心對別人好嗎？

當今，人們的物質生活，有了質的提升，跨越。而人與人之間的親情，友情，愛情似乎一切與錢掛勾，利益交織。我在想，若干年後，我們種族，老祖宗留下的那點“家產”，估計，一件一件，有我們賤賣，忘記，乃至丟棄。子不敬老，妻不忠夫，夫玩異性等，一切似乎亂了分寸。每一個有良知的人，反思一下，我們人類，從何而來，終歸去哪。人是猴子變得嗎！今天的猴子怎麼不再變了。而人，又怎麼變不回去呢。子不孝，你能說什麼！老“家法”斷代了，新規矩，沒人學，不孝是正常，守孝是反常。世俗中，笑貧不笑娼！

誠謝相邀。不贍養父母的子女，純粹是道德淪喪和良知缺失的體現，當然，這其中也不能說沒有良好家教、以及學校和社會教育失敗的原因。

記得小時候聽過一個故事：有一家人，有爺爺、父母、十幾歲的兒子和女兒共五口人，爺爺又老又病、只能吃不能做了。一天，父親編好一個籮筐後，叫兒子幫忙把已不能走路的爺爺裝在籮筐裡，然後一起抬上山。兒子比較傻，也不知道要抬上山搞什麼，但抬到山上以後，父親讓兒子一起把爺爺抬出來丟進一個山洞裡，然後轉身就要走。兒子問為什麼不帶爺爺回去？父親說丟了他是因為家裡困難，而他只能吃飯不能幹活；丟在洞裡是免得野狼野狗來叼走，而可以讓他自生自滅，這也是自己的一片孝心了。傻兒子“哦”的答應了一聲、說我懂了，便撿起籮筐和棍杆跟著走。父親說這東西不要了，可兒子說：留下來吧，我傻我不會編，等你老了還可以用來抬你上山去丟的。父親一聽嚇了一大跳，想想等自己真的老了也只能吃、不能動、不能幹活的時候，誰知道兒子會不會也這樣照葫蘆畫瓢的去做啊？他越想越害怕，到後來只能告訴兒子這不是真的，只不過是爺爺在家裡呆久了，抬他上山來看看，這樣故意哄兒子的，爺爺還是要抬回去的。於是又跟兒子把老父親一起抬回家。我想，這種現實的教育和故事的教育，作用是巨大的。

我以前有位同事，年紀比我大，老家是一個國營農場的，他父親是軍墾留下的。他對兒子特別寵愛，而對待父母態度卻特別惡劣，我因一起出差去過他父母家幾次，就沒有聽他說過幾句溫和點的話，我曾問他為什麼要這樣做？他說他父母不待見他，從小就只對他哥哥和兄弟好，對他不好。而我看則完全不是那麼回事，我說如果不好怎麼還會供你上完中專（當時中專生已經算是國家幹部）、而沒有供他們？他居然說供他那是他們做父母的責任，我又沒有叫他們生我，再說我能上中專是我比他們有本事。我也被他的話嗆得不行，又問他還有什麼證據表明他父母對他不好？而他說的一句話簡直讓我哭笑不得，他說最大的證據就是他父母只記得他哥和他兄弟的生日，而記不得他的生日，他現在的生日跟著他哥的、是過同一天，他說哪有這麼巧的事啊？我也無言以對，只能勸他說無論如何，父母都是把自己養育大的，你父母現在又不會跟你去生活，你回去對他們好一些也是應該的。而他卻說他願意回去看他們已經算是好的了。後來他父親病重住在市醫院他也沒有怎麼管，去世前後我倒是帶著單位的幾個同事到醫院看望慰問了。不曾想他父親過世沒有幾年，他四十幾歲就患了腦梗，至今仍然不能自理生活。

尊老愛幼、和樂融融是中國優秀的文化傳統，也是對每一個人老有保障的社會行為，這種行為不僅在人、在不少社會性動物中也是具備的。而百善孝為先也是衡量我們每一個人道德品質的標準，近些年時有報道說子女不管老人而致使老人自戕，或老人病故在家幾天、甚至幾個月幾年兒女都不知道的事，實在是感到痛心和道德的淪喪……我只是想，我們怎樣對待老人，我們也會受到老人一樣的對待的，也許這就是因果報應。

謝邀。和大多數有良知的人一樣，我也是非常痛恨那些不贍養父母的畜牲。我們先不說那些狼心狗肺的東西，先說說我們的父母吧。在我們的一生當中，對你恩情最深的人，我相信莫過於自己的父母。我們的父母始終毫無怨言、含辛茹苦地養育著我們，我們每一步成長，都凝結著父母的汗水和心血。我們每個人的生命都是父母給予的，能長大成人是與父母的悉心關懷、百般愛護分不開的。在父母的眼裡，兒女永遠是小孩子。 父母為兒女付出了一輩子，太多太多……

一跪：十月懷胎娘遭難，一朝落地娘心寬；赤身無有一根線，問爹問娘要吃穿；夜夜五更難閤眼，娘睡溼處兒睡幹。

二跪：倘若有病請醫看，情願替孩把病擔；東拜菩薩西拜仙，焚香抽籤求仙丹；孩兒病情得好轉，父母方才展笑顏。

三跪：學走恐怕跌石坎，常防火與水邊邊；時時刻刻心操碎，行走步步用手牽；會說會走三歲滿，學人說話父母歡。

四跪：八歲九歲送學堂，望兒發奮賽聖賢；衣襪鞋帽都辦全，冬穿棉來夏穿單；先生打兒娘心酸，拂袖掩面淚擦乾。

五跪：父母真情比海深，為孩花錢不心疼；早起晚睡賺鈔票，自己不捨花分文；莫讓孩兒差別人，恨把黃土變金銀。

六跪：兒女出門娘掛念，夢魂都在孩身邊；常思常念常許願，望孩在外多平安；倘若音信全不見，東奔西跑夜不眠。

七跪：養兒養女一樣看，十七八歲結姻緣；燒香問神求靈籤，力出盡來汗流乾；花錢多少難算盡，為了兒女把賬欠。

八跪：成家立業兒女安，父母操心仍不斷；千辛萬苦都受遍，父母恩情有千萬；如若生兒娘不管，兒女焉能有今天。

九跪：父母心繫兒女身，操心操到病滿身；滿頭青絲變白髮，臉起皺紋肢變形；兒女回家笑常在，噓寒問暖忙炒菜。

十跪：父母年老得病患，誰請醫來藥誰煎；二老能活幾多年，兒女團圓有幾天；父母百年閉了眼，幾多兒女在身邊。

不贍養父母的人，我覺得如果父母給他養大成人了，他不管父母，屬於豬狗不如，如果父母只生不養，那不贍養也可以理解。

俗話說養兒才知父母恩。沒有生過孩子的年輕人他不知道自己是怎麼長大的。所以我的觀點是，對待父母一定要盡全力的孝順，當然不是愚孝。不管父母做的對不對年紀大了都要哄著她，不要跟他爭競對待哪個不公平，要自己努力，把父母照顧好。如果你在父母活著的時候不做到這些個事情，父母一死了，你再後悔什麼都彌補不了，到那時真是欲哭無淚呀。

百善孝為先，不孝不配做人，因果迴圈父母是兒女最好的老師，終將善有善報，惡有惡報。不孝最終會眾判親離，不會有好下場的！

古人云，鳥有返哺之圖，羊有跪乳之恩。所以贍養父母是天經地義的，不管從道德還是從法律上來說，但是現實中來說還是有一些這樣的兒女，作為旁觀者來說，發表一下個人觀點。

首先:這個這個父母教育問題，從小父母沒有給子女灌輸感恩的教育，從而養成子女比較自私和不懂得去付出的思想，所以也有觀點說，每一個不孝順的子女一定有一個教育失敗的父母，在埋怨子女不孝順的時候，父母也可以去做反思；

其次:子女屬於叛逆型的，有些不孝順是接受了國外的某些文化影響，還有就是一些是因為對父母有恨，曾經有一個朋友屬於嫁出去的，因為父母重男輕女，從而從小就受到的是那種不是很公平的待遇，有時候完全算虐待，後來女兒透過自己努力，有一定的經濟基礎，而兒子因為從小被寵，很不懂事，所以後來不成器，加上不懂感恩，後來父母沒人養，兩方都不管，其實這個例子是有兩種原因的，女方有女方的原因，男方有男方的，但是根源還是這個父母沒做好，有因有果啊！

再次:以前聽到的不孝順的人比現在多很多，隨著時代發展和生活水平的提高，感恩孝順文化的傳播，現在說實話，不孝順的方式已經不是那種不贍養父母了，而是不去陪伴，冷落父母，在農村有很多這樣的例子，在生活生存的壓力面前往往身不由己，因為時代變了，空巢老人的案例，其實也是一種不孝順的方式，現在時代方式更多的不贍養是屬於精神上的為多了，所以這是時代或者生活的一種所迫吧！

孝順父母，天經地義，但是陪伴父母也是理所當然，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，很多時候對於漂泊的人來說有各種無奈，所以能去珍惜就去珍惜！！

只想說活該。都是父母自己做的，我所見過不肖子孫只有兩種，一是父母太薄情，子女對他們怨恨多。第二種就是溺愛長大的，給的太多慣成了白眼狼。