死後雖然什麼都不記得（也未必），但你還是完成了宇宙程序的一部分，效果是永久的，怎麼能說沒用呢？
意義本來就只是人造的偽概念，當然找不到。尋求意義是種白費力氣的執著，不去糾結就不會煩惱。
尋找意義就是尋找價值，尋找價值是因為群體要求每個人貢獻價值，群體會貶低甚至拋棄、驅逐沒有貢獻的個體。所以我們渴求意義的真正原因，是恐懼被集體“拋棄”，渴望被接納。
群居的動物都恐懼被集體拋棄，就像獅群會拋棄受傷的母獅一樣，那意味著無法生存。
所以問題不在於意義是什麼，而是你為什麼要尋求意義？為什麼不能接受“無意義”地活著？為什麼必須被別人認為“有價值”？
“意義”只是鏡中花水中月，沒有實質，所以有人找到的是這個答案，有人找到的是那個答案，但都只是假想的答案。
純真的心不需要渴求意義和價值，這種渴求是外界教育所塑造成的，是一種錯誤的執迷。
脫離了恐懼的束縛，然後就有了能力去創造“意義”。
這不是說我們要脫離集體，自私自利，因為那樣也還是被本能慾望所驅動，還是沒有意義。
死後雖然什麼都不記得（也未必），但你還是完成了宇宙程序的一部分，效果是永久的，怎麼能說沒用呢？
意義本來就只是人造的偽概念，當然找不到。尋求意義是種白費力氣的執著，不去糾結就不會煩惱。
尋找意義是因為恐懼尋找意義就是尋找價值，尋找價值是因為群體要求每個人貢獻價值，群體會貶低甚至拋棄、驅逐沒有貢獻的個體。所以我們渴求意義的真正原因，是恐懼被集體“拋棄”，渴望被接納。
群居的動物都恐懼被集體拋棄，就像獅群會拋棄受傷的母獅一樣，那意味著無法生存。
“我必須有意義”是偽概念所以問題不在於意義是什麼，而是你為什麼要尋求意義？為什麼不能接受“無意義”地活著？為什麼必須被別人認為“有價值”？
“意義”只是鏡中花水中月，沒有實質，所以有人找到的是這個答案，有人找到的是那個答案，但都只是假想的答案。
意義可以被創造純真的心不需要渴求意義和價值，這種渴求是外界教育所塑造成的，是一種錯誤的執迷。
脫離了恐懼的束縛，然後就有了能力去創造“意義”。
這不是說我們要脫離集體，自私自利，因為那樣也還是被本能慾望所驅動，還是沒有意義。