意思是前面翻車的教訓，作為以後的借鑑。比喻把前人或以前的失敗作為借鑑。1、前車之鑑：鑑，銅鏡，引申為教訓。前面翻車的教訓。比喻把前人或以前的失敗作為借鑑。亦省作“ 前鑑 ”、“ 前車 ”。原句出自於戰國荀子的《荀子·成相篇》：“患難哉！阪為先，聖知不用愚者謀。前車已覆，後未知更，何覺時？不覺悟，不知苦，迷惑失指易上下。中不上達，蒙掩耳目塞門戶。”白話譯文：遭殃遭殃真遭殃。歪門邪道是志向，聖人智士不任用，卻和蠢人去商量。前邊車子已傾覆，後車尚未知改向，何時覺悟不亂闖。2、前事不忘，後事之師：後人將“前事之不忘，後事之師”改為“前事不忘，後事之師”作成語，意在提醒人們記住過去的教訓，以作後來的借鑑。出自《戰國策·趙策一》：“前事之不忘，後事之師。”擴充套件資料：前車之鑑的近義詞：1、覆車之鑑【fù chē zhī jiàn】基本釋義：復：傾復；鑑：鏡子。把翻車作為鏡子。比喻先前的失敗，可以作為以後的教訓。用法：作賓語；比喻失敗的教訓。成語故事：西漢時期，洛陽人賈誼從小就有天才兒童的美譽，漢文帝聽說他很有才學，請他進京擔任博士，問他治理國家的看法。賈誼主張要以秦朝滅亡作為鏡子，時刻提醒自己要施行仁政，讓老百姓休養生息，重視農業生產才能使國家強大。2、殷鑑不遠【yīn jiàn bù yuǎn】基本釋義：殷：指商朝後期；鑑：審查。指殷商子孫應以夏的滅亡為借戒。後泛指前人的教訓就在眼前。例句：現代姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章：“宋與金的歷史，對崇禎來說殷鑑不遠，而他絕不願在後代史書中被看成是懦弱的君主。”
意思是前面翻車的教訓，作為以後的借鑑。比喻把前人或以前的失敗作為借鑑。1、前車之鑑：鑑，銅鏡，引申為教訓。前面翻車的教訓。比喻把前人或以前的失敗作為借鑑。亦省作“ 前鑑 ”、“ 前車 ”。原句出自於戰國荀子的《荀子·成相篇》：“患難哉！阪為先，聖知不用愚者謀。前車已覆，後未知更，何覺時？不覺悟，不知苦，迷惑失指易上下。中不上達，蒙掩耳目塞門戶。”白話譯文：遭殃遭殃真遭殃。歪門邪道是志向，聖人智士不任用，卻和蠢人去商量。前邊車子已傾覆，後車尚未知改向，何時覺悟不亂闖。2、前事不忘，後事之師：後人將“前事之不忘，後事之師”改為“前事不忘，後事之師”作成語，意在提醒人們記住過去的教訓，以作後來的借鑑。出自《戰國策·趙策一》：“前事之不忘，後事之師。”擴充套件資料：前車之鑑的近義詞：1、覆車之鑑【fù chē zhī jiàn】基本釋義：復：傾復；鑑：鏡子。把翻車作為鏡子。比喻先前的失敗，可以作為以後的教訓。用法：作賓語；比喻失敗的教訓。成語故事：西漢時期，洛陽人賈誼從小就有天才兒童的美譽，漢文帝聽說他很有才學，請他進京擔任博士，問他治理國家的看法。賈誼主張要以秦朝滅亡作為鏡子，時刻提醒自己要施行仁政，讓老百姓休養生息，重視農業生產才能使國家強大。2、殷鑑不遠【yīn jiàn bù yuǎn】基本釋義：殷：指商朝後期；鑑：審查。指殷商子孫應以夏的滅亡為借戒。後泛指前人的教訓就在眼前。例句：現代姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章：“宋與金的歷史，對崇禎來說殷鑑不遠，而他絕不願在後代史書中被看成是懦弱的君主。”