【一】

第五回，賈寶玉遊太虛幻境，遍觀金陵十二釵判詞時，賈元春的判詞圖畫非常有意思。

只見畫著一張弓，弓上掛著香櫞。也有一首歌詞雲：

二十年來辨是非， 榴花開處照宮闈。

三春爭及初春景， 虎兕相逢大夢歸。

不談判詞，只說這幅圖畫，更直觀的給出了賈元春悲劇一生的資訊。

一，圖畫上面出現一張“弓”很奇怪。“弓”諧音“宮”。如果單純指出賈元春進宮當了貴妃，幹嘛不直接畫一座宮殿？顯然，弓不僅僅指出宮殿的意思。

二，“弓”還諧音“攻”，進攻，侵略的意思，這證明賈元春最後的悲劇責任在她，而不在皇帝。

三，“弓”主戰爭，為軍事利器。聯絡脂硯齋在十八回的批語，《長生殿》伏賈元春之死。無疑，賈元春經歷了一場類似楊貴妃的馬嵬驛之變的軍事鬥爭。而發動者還是賈元春這一夥。可以軍事鬥爭失敗後，賈元春被皇帝賜死，賈家也因此抄了家。

一，元春判詞中有“佛手”石榴，唯獨沒有桃子，寓意她不是多壽之人。

二，她的“石榴花”屬於石榴的亞種，只開花不結果。蘇東坡有《賀新涼·夏景》就是寫榴花的 ：

“石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。穠豔一枝細看取，芳心千重似束。又恐被秋風驚綠⋯⋯”

芳心千重似束，就是指觀賞石榴，並不結果。古人吟詠的石榴大多是重蕊豔麗的花，唯獨不結果，榴花寓意元春無子。

三，佛手和香椽很有意思。佛手都是香椽，香椽卻不是佛手。圖畫中畫香椽而不是佛手，指出賈元春的“福氣”是假福氣。她源自“弓”的威懾得來的貴妃是個“假貴妃”。

【二】

第十七回，大觀園試才題對額，賈政帶著賈寶玉來到後來的蘅蕪苑門前，賈政一見就覺得不滿意。

賈政道：“此處這所房子，無味的很。”因而步入門時，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把裡面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無。只見許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山巔，或穿石隙，甚至 或如翠帶飄搖，或如金繩盤屈，或實若丹砂，或花如金桂，味芬氣馥，非花香之可比。賈政不禁笑道：“有趣！

脂硯齋在這一段留下了兩條批語：

【庚辰雙行夾批：先故頓此一筆，使後文愈覺生色，未揚先抑之法。蓋釵、顰對峙有甚難寫者。】

【庚辰雙行夾批：前有”無味“二字，及雲”有趣“二字，更覺生色，更覺重大。】

第一條指出賈政對瀟湘館大為滿意，認為“不枉虛生一世”，一見蘅蕪苑卻大呼“無味”，是為對林黛玉和薛寶釵的評價。但到了“蘅蕪苑”內，發現琳琅滿目，別有洞天，又大呼“有趣”，這是賈政態度的一個轉變。所以第二條批語指出先“無味”，再“有趣”是“更覺重大”。這也是賈家最終選擇薛寶釵的原因。

薛姨媽雖然是王夫人和王子騰的妹妹，但這一輩子管不了下一輩子的事。萬一薛姨媽有個三長兩短，賈家、王家對於薛家來說，只是兩門親戚，有事幫忙是情意，不幫忙也沒辦法。薛蟠自身沒能力，缺不了別人幫扶拉扯。必須有強有力的助力在身後，舅舅和姨娘都不是長久之計，唯有妹妹才最保險。這就是薛家賴在賈家的主要原因。

薛家的企圖賈政一清二楚。他從來沒表態在於他對薛家不滿意。士農工商，賈家最高，薛家最低。這種鴻溝一般的社會地位差距讓賈政接受不了自己嫡出的兒子娶一個商人的女兒。對賈政來說，出身書香世家，父親是探花郎巡鹽御史的林黛玉遠遠強於商女薛寶釵。這就是“無味”的由來。而且“無味”形同雞肋，“食之無味棄之可惜”，薛家畢竟有錢，賈元春王夫人都有意思，這才是賈政一直不表態的原因。直到最後，林黛玉遠嫁，只剩下薛寶釵堪為破敗賈家寶二奶奶人選之時，賈政重新認識薛寶釵，才發現她身上具有的優秀品質是那麼“有趣”，就像蘅蕪苑中那些繁多的“香草”，百看不厭。

四十回，劉姥姥遊覽大觀園，賈母帶她來到蘅蕪苑。

其實，與十七回遙相呼應的話會發現，賈政看到的“蘅蕪苑”代表了薛寶釵的前半生。最開始覺得“無味”，最後認可又覺得“有趣”。八十回前賈家對薛寶釵從拒絕到接受就是這樣的過程。八十回後，薛寶釵嫁給賈寶玉不久賈家抄家，賈寶玉離家出走拋下薛寶釵，寶釵的餘生，就是賈母看到的“雪洞”一般。

薛寶釵的房間不是正常女人住的，這種極簡對現代人來說是追求的品質，對古人卻是特別不吉利。是“寡婦房”，甚至李紈因為有孩子，還偶爾追求個紅梅花，薛寶釵卻只有一束菊花，可謂慘淡。

第五回，薛寶釵和林黛玉的判詞是這樣的。

寶玉看了仍不解。便又擲了，再去取“正冊”看。只見頭一頁上便畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶， 又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是： 可嘆停機德，【甲戌夾批：此句薛。】 堪嘆詠絮才，【甲戌夾批：此句林。】 玉帶林中掛， 金簪雪裡埋。【甲戌雙行夾批：寓意深遠，皆非生其地之意。】

脂硯齋的批語非常及時，他說“寓意深遠”，已經表明判詞對薛林二人的影射。其實只說薛寶釵，判詞圖畫中“雪下一股金簪”已經說明問題。

一，雪代表薛家，金簪在雪下，代表了薛家才是薛寶釵的巨大壓力。她在賈家追求金玉良姻，也是為了家族為了哥哥。她一生的悲劇，正是因為家族，否則何至於嫁人又為人所棄，孤獨終老？

二，金簪雪裡埋，為何是金簪，而不是金釵？釵是雙股，簪為單股，薛寶釵明明是“釵”，卻被說成“簪”，證明她最後被賈寶玉所拋棄形單影隻，孤獨終老。

【三】

前兩回說了賈元春的線索影射，薛寶釵的線索影射，都是非常不明顯的情節透露出非常豐富的內容。下面聊聊關於王熙鳳的線索影射。這其中，與一串數字有關。二十一，四十四，六十五，八十八。這一段數字有什麼關係？與王熙鳳的悲劇又有什麼隱喻？下面講一下。

【二十一】

《紅樓夢》二十一回回目是“俏平兒軟語救賈璉”。這一回，第一次描寫賈璉出軌，因女兒巧姐兒生水痘，卻成了他偷情的機會。他在書房勾搭上多姑娘，去了多姑娘家裡，當著醉倒的多渾蟲，與多姑娘無恥廝混。第一次背叛是個訊號，表明曾經柔情蜜意的夫妻關係開始發生了質變。脂硯齋敏感發現了這一點，留下了大段批語，其中關於賈璉和王熙鳳的，尤其重要。

【四十四】

第四十四回是王熙鳳的好日子。這一回她萬眾矚目，闔家為她過生日，是人生的高光鼎盛時期。可偏偏這一回，賈璉再次出軌鮑二家的，並被王熙鳳抓了現行。然後夫妻二人上演全武行，斯文掃地，鬧的賈家上下皆知，王熙鳳的“好日子”變成了悲劇，她的婚姻狀況從第七回中午甜蜜的“午嬉”最終演變成賈璉對她拔劍相向。

細分析二十一回和四十四回，不過二十三回的時間，賈璉從偷偷摸摸去到多姑娘家裡，變成堂而皇之召鮑二家的進入王熙鳳房中。曾經與王熙鳳甜蜜的“午嬉”之地，變成與其他混賬女人白日宣淫之所。王熙鳳確實越來越控制賈璉，但賈璉卻也越來越囂張，不斷挑戰王熙鳳的底線。

【六十五】

如果說賈璉勾搭多姑娘，廝混鮑二家的王熙鳳都能忍受，但他在外面偷娶包養尤二姐，王熙鳳無論如何也接受不了。

六十五回，賈璉偷娶尤二姐等於徹底挑戰了王熙鳳的地位。尤二姐與趙姨娘、平兒等不同。她出身清白，雖然名聲不好。可社會地位是自由人。這使得她一旦得到王熙鳳和賈家長輩認可就是良妾，是可以和王熙鳳平起平坐不用行禮伺候的人。一旦再生了兒子，更是不得了。

王熙鳳深深感受到尤二姐的威脅，下狠手將尤二姐和腹中孩子消滅在萌芽中。一系列操作看似王熙鳳取得勝利，實則留下了巨大隱患。

從二十一回多姑娘讓賈璉離了她，到四十四回鮑二家的攛掇賈璉休了王熙鳳扶正平兒，再到六十五回賈璉對尤二姐承諾王熙鳳一死就扶正她做奶奶。最終王熙鳳害死尤二姐和腹中孩子，賈璉咬牙切齒揚言報仇，夫妻二人徹底分道揚鑣。

【八十八？】

八十八回會發生什麼？尤二姐死後，賈璉揚言為其報仇，八十八迴應該是報仇之日。

《紅樓夢》在七十八回後節奏突然加快，迎春出嫁，薛蟠娶妻，一系列事沒有王熙鳳的插足。但八十回後，王熙鳳當初要弄死秋桐的話言猶在耳，不可能不實施。對秋桐來說，如何避免步尤二姐後塵是她早應該考慮的。她作為謀害尤二姐的參與者，雖然不算聰明，可狠毒一點不讓王熙鳳。這樣的人不可能不防著王熙鳳。

王熙鳳害尤二姐還是有把柄留下來的。比方那個丫頭善姐，胡庸醫，包括秋桐都是知情人。尤其胡庸醫，害了尤二姐的孩子，拔腿就跑了，受人指使很明顯。能買通他害人的，也唯有王熙鳳。

八十八迴應該是王熙鳳要害秋桐，秋桐自救反擊，將王熙鳳害了尤二姐和孩子的事捅出來。害尤二姐還罷了，坑害賈家長房子嗣，賈璉、賈赦邢夫人，甚至賈母都絕不能容忍，那時候，王夫人也救不了王熙鳳，一從二令三人木，王熙鳳的悲劇是自己作出來，也是賈璉步步為營的算計。

賈璉與多姑娘、鮑二家的、尤二姐、秋桐四個女人的來往，一步步將王熙鳳逼到了絕路。看似不過賈璉偷腥，王熙鳳吃醋。其實王熙鳳非常被動，每次都是賈璉主動出擊，王熙鳳被動反擊。王熙鳳每次都贏，實則最後輸的一敗塗地。

《紅樓夢》的這些小細節，只要換一個角度去思考，會發現非常多的問題有待發掘。而每一個線索抓住了，抽絲剝繭，會出現更多的有意思關聯。有些人會說曹雪芹也沒想到。但文學的魅力就在於此，有些事是當時作者也未必考慮周全的。就像《論語》，後世弟子整理老先生語錄，開始未必涵蓋那麼豐富的思想和哲理，隨著人們對事物的理解和認知無限放大，就會有舉一反三的效果。這可能是當初孔夫子或者曹雪芹都出乎意料的，但也正是他們偉大的地方，蓋因他們給了線索，能夠使得後人抽絲剝繭，自圓其說。

您覺得呢？

本文資料重點引自： 【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；【紅樓夢】通行本120回本 ；【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】

《紅樓夢》中草蛇灰線,伏脈千里是曹公慣用的寫法，有很多遙相呼應地細節確實讓人很驚豔。

現列舉兩處。

第一，茜香羅巾，堪比月老紅線。

這紅線兩頭，牽地卻是襲人與蔣玉菡。有一次幾個富家公子的宴席上，不善詩詞的蔣玉菡——也就是小戲子琪官，念出來地酒令是一句“花氣襲人知晝暖”。

薛蟠耐不住性子，又嚷又跳地說出襲人是寶貝——這應該就是緣分的初始了。

蔣玉菡也賠罪了，但是也沒有人怪責他。

賈寶玉是個雙性戀，看見容貌清俊，嫵媚溫柔地小戲子蔣玉涵，便十分留戀。

第一次見面就送了一個玉玦扇墜給了他。

琪官受寵若驚，不知道怎麼回報寶二爺的這一份深情。於是將自己系小衣兒的一條大紅汗巾子解了下來回贈了寶玉。

“這汗巾子是茜香國女國王所貢之物，夏天繫著，肌膚生香，不生汗漬。昨日北靜王給我的，今日才上身。若是別人，我斷不肯相贈。二爺請把自己系地解下來，給我係著。”

寶玉聽了喜不自禁，就把自己得一條松花汗巾解下來，遞與了琪官。

到了晚間襲人伺候他寬衣睡覺時，看見寶玉腰裡繫著一條血點似得大紅汗巾子，便猜著了八九分。

因說道“你有了好的繫褲子，把我那條還我罷”。

寶玉這才想起那條汗巾子是襲人的。不該隨便給人，心裡也後悔了。

有了愧疚之情就想補償，於是趁著襲人夜裡睡時，把琪官給地茜香羅汗巾給襲人換上了。也不知道這寶二爺怎麼想地，這可是貼身之物啊，相當於內衣一樣得啊。

別人給你地內衣你不嫌髒自己留著就算了，居然還讓自己得屋裡人夥著用。

襲人自然是嫌棄地，這樣得東西，她可以跟寶玉夥著用，因為寶玉根本就是她的愛人——但是外人的，怎麼可以？

襲人也急了，一下子就把汗巾子扯下來，說道“我不稀罕這行子，趁早拿了去！”寶玉見她如此，只得委婉解勸了一回。

襲人無法，只得系在腰裡。

過後寶玉出去，終究解下來擲在個空箱子裡，自己又換了一條繫著。《紅樓夢》裡襲人的結局判詞裡是這樣說的:

“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭；堪羨優伶有福，誰知公子無緣。”

原來這戲子琪官和襲人兩個人緣分果然不淺，賈寶玉反倒成了他們二人牽線搭橋的月老。

後來按照脂硯齋所評，紅學家探究，這個溫柔和順地襲人姐姐，寶玉原以為可以和黛玉一樣廝守一輩子的人，在賈府被抄之前就被嫁出去了。

襲人自然是不情願地，奈何眾人都來解勸，襲人在賈府順從慣了得，最後萬般無奈含淚泣別，臨走還囑咐了寶玉一句“好歹留著麝月”。琪官並不知道襲人的真實身份。

直到有一次，夫妻二人翻箱子無意中發現了這條大紅的茜香羅汗巾，琪官才知道自己把寶二爺的屋裡人娶回家了。

說到這想起來了一句網友的笑談，“寶玉把襲人一家子都睡了”。

可惜《紅樓夢》後四十回失傳了，高鶚續書不願去看。不過大家都可以從這汗巾子的始末看出來襲人嫁人時地態度。從最初得嫌棄，到無奈地接受。

第二，曲中禪機，正如金玉之緣。

《紅樓夢》裡很多次戲臺上的一齣戲都暗示著一個人的結局，甚至賈府的興亡。

寶釵生辰賈府擺戲臺慶祝，賈母好熱鬧，寶釵就點了一出《魯智深醉鬧五臺山》。

這一曲《出山》詞藻裡有一隻《寄生草》，

“漫搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。沒緣法轉眼分離乍。赤條條來去無牽掛。那裡討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化！”

這一首詞是寶釵故意在寶玉面前賣弄，寶玉好言求告，寶釵才念與寶玉聽。

偏在這次宴席之後寶玉和姐妹們鬧了些不愉快，心中煩悶，也填了一支《寄生草》

“無我原非你，從他不解伊。肆行無礙憑來去。茫茫著甚悲愁喜，紛紛說甚親疏密。從前碌碌卻因何，到如今回頭試想真無趣！”

寶釵看了笑，說“這個人悟了，都是我昨兒一支曲子惹出來地。這些道書禪機最能移性，明兒認真說起這些瘋話來，存了這個意思，都是從我這一隻曲子上來，我成了個罪魁了。”

寶釵聰明通透，在她說寶玉悟了地時候已經在前面等著他了。只是她沒有想到，少年親密無間時，在寶玉面前無意中念出地一首詞其實正是他倆以後的寫照。

雖然兩個人成了夫妻，——“沒緣法轉眼分離乍”。

然後寶玉出家，——“謝慈悲剃度在蓮臺下”。

但是寶玉還是心心念念著林妹妹——“那裡討煙蓑雨笠卷單行？”煙蓑雨笠——有次下雨寶玉去探望黛玉，穿著蓑衣，當時兩個人笑談起漁翁漁婆——一直讓寶玉念念不忘。

可惜，念念不忘地，最後都隨風而逝。

原來一個人在世上無論經歷多少繁華，最後都是“赤條條來去無牽掛”。

這一條線，拉地夠長。

關於《紅樓夢》中草蛇灰線的寫法太多了，想必很多紅粉都能感受得到。

作為文學史上最知名的紅粉作家張愛玲，就得到曹雪芹的真傳，學會了草蛇灰線的創作理念。

在她的名作《半生緣》中，我們可以看到很多遙相呼應的小細節。

舉例講，曼楨的家人想要曼楨與張豫瑾結為連理，這也得罪了世鈞。

後來曼楨家給世鈞賠罪，燉了他最愛的火腿湯，世鈞對此很歡喜。

“愛一個人，就要抓住這個人的胃”，曼楨家懂得世鈞的口味，兩人的感情依舊沒有結果。

世鈞後來娶了翠芝，翠芝能夠記得叔惠愛喝洋酒 ，就是記不得世鈞最愛的火腿。

一個火腿就將世鈞與翠芝的尷尬婚姻寫出來了。

和翠芝一起吃飯時，面對食不甘味的日常生活，他應該想起多年前與曼楨戀愛時，曼楨家人為他悉心準備的火腿湯吧。

《紅樓夢》滋養了張愛玲，張愛玲創作了《半生緣》，所以說，偉大的作品總能給作家好的滋養。