隋唐的政治最大的特點在於門閥制度，漸漸的到了尾聲，而科舉制度已經開始興起。。

隋煬帝時期，創立了科舉制度，這一制度整整影響了中國將近一千年以上，而這一制度的科學制度為今後1000年的中國官員以及高層選拔奠定了非常好的基礎。

但隋朝的時候，依然還處在門閥的統治之下，所以向關隴門閥這一系列的南北朝時期所帶來的影響，一直到隋朝還存在，所以隋朝最後的覆滅，也是像宇文門閥以及李唐門閥，對於天下的爭奪。

唐朝吸取了門閥制度的教訓，所以大力提倡庶族興起，這樣就扶持了更多的科舉制度。尤其唐高宗時期，對於以長孫無忌為首的關隴門閥，大力打壓，造成門閥制度徹底退出中國歷史舞臺，

而武則天又大力提倡科舉，在科舉制度這上面。庶族終於翻身做了政治的主任，所以從唐朝開始普通宿主只要透過學習都可以走上政治舞臺。

隋唐是處於一個歷史變革時期，所以我們看水草堂的輝煌並不是沒有原因的，造成大唐盛世的開端，雖然是門閥士族，但是將中國歷史推向高峰的，卻依然還是庶族

隋唐的政治制度可以說是一脈相承，唐朝基本上是繼承和發揚了隋朝的制度。隋唐時期總的政治特點是國家體制由皇帝貴族制向皇帝官僚制發展。

隋文帝創造了三省六部制，唐朝進一步強化了它。隋朝的中央實行三省六部制，三省是內史省（唐朝稱為中書省）、門下省、尚書省。內史省出決策，門下省審議，尚書省執行決策。

六部隸屬於尚書省，分別是吏、戶、禮、工、刑、兵。他們的長官稱為“尚書”、副官稱為“侍郎”。

隋唐的這種政治制度使決策與行政分離，三省的長官同為宰相，各自負責自己的職責。由於尚書省的權利過大，又分為左、右僕射。

行政與決策、審議的分離促使各個部門的辦事機構更加專業，不再像以往一樣丞相總管全域性。這可以說是西方議會制的雛形。

除了三省六部中央還有一些其他機構“一臺五監九寺”。御史臺是監察部門；國子監管文教、內府監管皇家收支、將作監管工程、軍器監管造軍器、都水監管水利；光祿寺管飲食、衛尉寺管儀仗、宗正寺管皇族宗譜、太常寺管祭祀、太僕寺管車馬、大理寺管刑法、鴻臚寺管國賓、司農寺管倉癝、太府寺管財貨。

地方採用州縣兩級行政管理。隋文帝取消了南北朝時期混亂的地方行政單位，精簡後辦事效率更高，而且消減了大量冗官。唐朝繼續實行州縣兩級制，只不過又增加了“道”這個行政級別，“道”包括若干州，長官是起監察的作用。

隋唐的一些政治制度可以說影響了以後的中國。在我看來他也是西方議會制的雛形。