《回到明朝當王爺》和《官居一品》可讀性強，對明朝的敘說比較靠譜，不是很超越。

《回到明朝當皇帝》主要講述的明朝正德年間的故事。主角附生到中國北方宣府的秀才身上，書中可以領略明朝北方的風土人情，百姓的疾苦。書中明朝東廠，錦衣衛有詳細的描寫，對了解明朝歷史有一定幫助。

《官居一品》可以帶你瞭解明朝中期嘉靖和隆慶年間的歷史。書中不僅有對江南風土人貌的描寫，更讓你領略到江南大族和破落旁支的物質生活。

書中還可以追隨主角的腳步領略明朝科舉的概況。書中對歷史人物描寫特別生動，尤其是對徐階的刻畫尤其鮮明。徐階對嚴嵩的隱忍，對皇帝的揣度，對張居正的期望，對主角改革的恐慌等等，雖然是一本穿越小說，但是對了解明朝中期的歷史絕對是有幫助。

我們知道要想了解某一時代的人文風貌和人們的物質生活情況，最好的就是直接問那個時代的人，當然是問不到了。但是他們記下的文字成書，我們後人就可以參考。任何一個人去描寫不屬於他的時代的書，基本都是根據自己的所瞭解到的一點點東西，然後透過想象去補充空白的地方。因為空白的地方太多，所以要想了解當時的情況，就不能看後人的書，尤其是《回到明朝當王爺》、《官居一品》這類當代網路雜書。因為看正史很少能瞭解到人民生活的真實情況，所以我推薦基本明代人自己寫的幾本書，比如明人陳洪謨編著的明代史料筆記《治世餘聞》，雖然是史料，但是記載的都是作者親歷的事情，時間是明孝宗弘治朝的時期。還有《醒世姻緣傳》，這是明末清初西周生所著的一部長篇小說，據說作者又爭議，但這不要緊，它是寫明末清初的社會現象及故事。我認為小說最能感受到當時時代社會的人文風貌和物質生活情況。又比如明代的馮夢龍輯纂的《喻世明言》《警世通言》、《醒世恆言》和淩濛初的擬話本集《初刻拍案驚奇》、 《二刻拍案驚奇》。這就是我們常聽到的“三言二拍”了。雖然裡面有些故事是寫唐宋等朝代，但裡面的人文風貌卻屬於明代的，但我仔細看過幾篇後，能感受到時代的不同，原來電視裡演的古裝劇，除了四大名著和《聊齋志異》外，其餘和當時的時代的人文風貌、習俗、社會情況、人民的思想等等完全不同。電視劇裡的其實就是當代人的樣子，包括除了著裝像樣（嚴格來說也不是漢服）其餘包括說話、走路、行為、想法都截然不同。還有明朝狀元及內閣首輔李春芳創作的一本《海剛峰 先生居官公案傳》。

明朝的文學史上有一種獨特的體裁——小品文，它是明代文學主要的成就之一，是古代小品文的最後一個巔峰。它一方面繼承了宋人小品個性化的創作傾向，一方面又有其強烈的美學特徵。小品文的體裁多種多樣，有遊記、速寫、隨筆、雜談、寓言、序、尺牘等，透過明朝各家的小品文，或許可以對明朝的人文風貌和物質生活增加一些瞭解。下面從明朝的作家入手，來聊聊他們的著作和文集。

歸有光和“唐宋派”。唐宋派主張“文道合一”、“文以載道”的精神，他們提倡作文直抒胸臆，將內心所思所想直接地表達出來，他們擅長寫那些日常生活、平凡瑣事和人情世故，娓娓道來，感受真切。其中，著名的要數歸有光，他的代表作有《先妣事略》、《項脊軒志》、《震川先生全集》等。

公安派。代表人物有“公安三袁”，分別是袁宏道、袁中道、袁宗道，他們推崇“獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”的創作傾向。他們的創作成就主要是散文，特點是親近自然，活潑秀逸，代表作有《白蘇齋類集》、《袁宏道集箋校》、《珂雪齋集》等。

徐霞客和祁彪佳。徐霞客身體力行，致力於考察祖國的山水，把遊記和日記合為一體，寫下了著名的《徐霞客遊記》；祁彪佳是晚明抗清名臣，他的代表作《寓山注》著重寫景，花草、園林、亭臺樓榭、一丘一壑都是他的寫作物件。

最後說一下張岱，他是晚明小品文藝術的集大成者，其文學主張是反對復古，提倡“任情適性”，張岱的小品文內容豐富，視野開闊，涉及晚明社會生活的許多方面。代表作有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》、《琅娛文集》等。