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1 # 無憂6552
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2 # 真論者real
假如你和媽媽一起包餃子,她和麵剁餡包餃子煮餃子,你負責倒了兩滴香油,你倆一起吃餃子,是不是你媽媽給你包餃子?
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3 # 情感專場之SUNNY
中國歷史上下5000年,這麼多年都是女的嫁給男的事,生下來的不管是男還是女,都要隨父姓,也有隨女家的,這種情況還是少的,我種情況多半是男的入贅女方家,有可能隨女方姓,如果孩子多,也有隨男姓的。現在21世紀這個社會不管女家嫁給誰還是隨男性的比較多的,如果女方沒有男丁,男方現在也開放了,孩子隨誰姓都可以,現在二胎也開放了,大不了一個隨母姓一個隨父姓,有句俗話說的好,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。不管誰下嫁還是入贅都是情願的,也是為家庭幸福和睦一個目的。
我認為99%的女性生孩子都是給男方生的,也不是說完全就是給男方生的,是給這個家庭生的,是給愛的人或是兩個人的結晶,隨父姓就是為這個家傳宗接代的,女孩子常說的一句話,我非常愛你,我給你生個孩子吧!這是主動的,或是真的愛你,兩個人為愛而傳承的香火。現在如果你生的孩子要是隨父姓不是給男方生的,難到還另有隱情?我確定的認為隨父姓的孩子就是給男方生的,雖然這句話聽起來彆扭和有點霸道,按傳統祖墳如果孩子老了,死了,還是埋在男方這邊的,不可能埋在女方家,更何況女的出嫁了死了都不能埋在孃家。
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4 # 臨風回眸92
這種女人很自私 ,愚昧又無知,她根本不會愛自己的子女,也可能是為要彩禮找藉口。所以這種觀念的女人千萬不要娶回家,回搞得雞犬不寧,禍害三代。
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5 # J紅心J
中國傳統文化裡的男尊女卑延續了幾千年,所以在80年代以前,姓什麼可能真的包含了很多意義,但是在現在這種時代背景下,人們的價值觀,世界觀,都在前進,姓氏再很大程度上已經只是一個符號,雖然也有它特定的含義,但是不再是繁衍的捆綁工具!所以我們現在的父母應該明白,孩子是獨立的個體,而不是父母實現自我想法的工具,這個獨立的個體會有獨立的生命意義,他的選擇權利裡父母的想法與希望只是眾多選項裡的一個,不要因為給予了他生的權利,便可以替他做選擇,這樣的生命又有何意義。所以孩子是社會的,不是某一個人的!
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6 # 鳳息
那也可以隨女方姓啊!男人就提供一個精子而已。
以前聽說過這個觀點,就是女人懷孕十個月,生孩子像是從鬼門關中走了一遭,對孩子和對家庭本來就比男的多了很多的責任感,男的沒有懷孕過,沒有母乳餵養過,對孩子沒有什麼太多的參與感,如果孩子是隨母姓的話,男人就會感覺沒什麼奔頭了,都是女人在承擔這個角色,所以孩子隨父姓是為了讓男人有責任感。女人依賴男人會讓男人有壓力,有奔頭啊。
要是說女人不依賴男人了,除了一顆精子就什麼都不需要男人了,那不如從精子庫中選一顆優質精子,自己生自己養,還要男人做什麼。
本來這個世界從出生之後就已經分工好了,女人如果不這麼想,那就自己過,女人自己過可以,男人自己過行嗎?斷種了
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7 # 元145009152
這算什麼,現在的女性還認為,婚前我的全款帶裝修房本沒寫她名字的話做的家務都是給我打掃的呢。
關於生育綁架的事,我說過很多次。
1.生不生,你來選,不生都行。
2.我可以找代孕,不便宜但是不需要禮金房產車子等。
3.生倆吧,一個跟你,一個跟我。跟你的那個將來一定要有你家的繼承權,畢竟按你的邏輯,跟誰姓就是誰家的。
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8 # 丷玖柒拾爾
孩子隨父姓 應該是與中國傳統文化,婚姻嫁娶有關係,傳統留下來的很多東西沒什麼可靠的科學的理論依據,但是阻擋不了其發展擴大。就像中國的過年,過年就是要放鞭炮 吃餃子 守歲 有錢的沒錢的年根了都要回家。有些事,沒必要較真,較真就輸了。
兩個人基於感情的基礎上,孩子是兩個人感情的結晶,至於隨誰的姓並沒有那麼重要,但是應該與父母協商後決定,因為華人講究的就是血脈子孫,如果你非要超前或者異國思想,那隻能是去國外生活了。
俗話說名字只是個代號,代表一個人的一種方式,就像身份證一樣,沒人會在意父母是誰,朋友親人更在意這個人本身。舉個例子,我是蒙古族,身份證名字是入學時的漢語名字,但是所有的朋友同學習慣稱呼我的蒙族名字,以至於他們忘了我的漢語名,我覺得沒什麼 名字嘛無非就是代號咯。區別你和別人的一種形式而已。
我的孩子們,名字是我們兩個人起的,姓隨爸爸,民族隨我,一方面我覺得孩子應該隨父親姓,另一方面我覺得孩子有二分之一少數民族血統,他們理應該是少數民族。父母們都十分贊同。
兩個人既然走到生兒育女的地步,一定是感情穩定了,彼此都想透了的,你的孩子也是他的孩子,他的孩子就是你的孩子。不用質疑,孩子不會只像媽媽,也不會只像爸爸,他的每一寸肌膚骨血都是兩個人給與的,即是小小的你,也是小小的他。
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9 # 信以為正
小孩生下總得有名吧?生孩子是家族的延續,自古以來家族是以男方姓氏冠名的,是一種約定俗成,若男方入贅做上門女婿小孩就跟女方姓,也是約定俗成。如今,女方提出是給男方生孩子,也不能說完全是不對的,但女方需要被照顧的時侯,是不是也這樣說,孩子不是我的,我沒理由要求孩子來盡義務,不得而知。有一點肯定的是:孩子是給男方生的,男方應當承擔起所有的責任。一句話,我的一切要求都是合理的。
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10 # 張七串
因為現在男生已經做的夠好了,她們實是找不到找茬了。只有拿姓氏來說事了,不然怎麼能體現出她們是弱勢群體呢!男人花彩禮娶媳婦就為了留個後這不過分吧,難道連男人這唯有的一點權利也要剝奪嗎!下次再有人問為什麼生孩子要隨男人姓,那就請反問她為什麼男人上門生的孩子要隨女方姓!道理是一樣的。請某些女性放平心態,現在是男性主導的社會女性尚且如此,如果是女性主導的社會你們女性又能給男性什麼樣的地位!
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11 # 鹿津西
對於這個問題,我們可以這樣來理解,因為我們現在仍然處在一個父系社會之下,孩子生下來之後也是跟著男人的姓,這是一個歷史延襲的問題,但有一些傳統舊思想的人認為,男女結婚,女人就是為了男人生孩子的工具,當然這是封建思維,但這種想法一旦形成的是很難改變的,就算是已經實現現代化的人們,依然沒有擺脫這個思維模式。
俗話說,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,在古代女人嫁給了一個男人就要跟隨男人的姓氏,比如,姓王的女人嫁給了姓張的男人,以後就稱呼為“張王氏”,連女人都是男人的,就別孩子了,說女人是為了男人生孩子,這本身也是合情合理的,再說生孩子這也不可能獨立完成,肯定是男和女相結合才會有下一代愛情結晶的產生,因此孩子是兩個人的,一個人是無法完成的。
孩子是一段婚姻關係當中的穩定器,有了孩子的婚姻會更加的穩定,這是一個事實,可能一個女人生孩子是為了抓到一個男人的心,讓他更有責任感,讓他要對自己負責,所以從這個角度來分析,女人說孩子是給男人生的本身也是一種自我保護的心態,她怕男人對自己不負責任,主觀上想讓男人承認這個孩子是女人為他生的,這是女人為他做出的一種犧牲。
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中華傳統幾千年歷史,都是遵循男娶女嫁的原則,男人是生產力創造財富的根本,女人只是繁衍後代,以男性為主導的社會群體,一直延續到今天。說白了每個家族都是由姓氏來決定,不因時代的轉變而改變。