華人好報恩，從耕夫織婦嘴裡，文人墨客筆下，處處都能見到。

“滴水之恩當湧泉相報”、“投之以木桃，報之以瓊琚”、“有恩不報非君子”等，幾乎成了華人的口頭禪。我曾想，只要不流入私恩與國法交易的庸俗之列，倒不失為一種淳樸古風。人，都是有感情的，報恩報情乃為人之常情。但以私廢公之恩，以私枉國法之情，就不對了。凡讀過《紅樓夢》的人，都曉得那個賴賈府之力補授應天府的賈雨村處辦的人命案，他本欲明斷將兇手薛蟠緝拿治罪，可當他得知薛蟠乃“珍珠如土金如鐵”的薛家之後，薛家與“白玉為堂金作馬”的賈府“聯絡有親”，“一損俱損，一榮俱榮”時，便順水推舟，做個人情向賈府報恩，胡亂了結那公案，讓薛蟠逍遙法外了。歷史總有驚人相似之處。如果觸及社會時弊，環顧一下左右，人們就不難找到賈雨村之類在我們現實生活中的影子。少數執法執紀者和有關部門、單位的主事人，或因張君曾提攜了我，或慮李某曾厚待於己，或思恩還情，或欲報效那權大職高之人，等等，便拿國法去徇私恩，那鋼鐵般的法紀便成為隨意捏來捏去的泥巴團了。時下人們常說懲治腐敗有“關係網”、“人情風”的干擾，那“網”、“風”是怎樣形成的呢?上面所述恐怕是一個重要原因。實際上，“私恩”與“國法”，從來就不是抽象的，總要以一定社會的道德、行為規範作為標準的。為領導的親朋提供特殊照顧，使他們得到不該得到的好處，這對領導的親朋說來是“恩情”，可褻瀆了黨紀國法，使整體利益受損，這就無“恩”可言了，即便對領導幹部本人說來，幫這樣的“忙”，施這樣的“恩”，使其脫離群眾，損害黨和國家的利益，最終遭到人民的唾棄，這又怎可言“恩”?! 記不得哪位古人曾經說過：“論恩則丘山不勝，在道則湖海可忘。”那意思是說，哪個人如果曾有恩於己，從個人感情上講，這真好比山丘一般重大，但如果這私恩與國法大相沖突，哪怕那私恩大深如湖海，也應當置之腦後。每一個執法執紀者及執行各種規定的領導者，應當像那句古語說的，恩有正邪之分，這正屬公，這邪屬私。在對待私恩私情上，堅決做到公是公，私是私，恩是恩，法是法，來不得半點含糊。如是，反腐倡廉、懲邪抑惡自會有新天地出現的。