《他人騎大馬》王梵志 唐朝他人騎大馬，我獨跨驢子。回顧擔柴漢，心下較些子。翻譯：別人騎著一匹大馬，我一個人坐頭小驢。回頭看到了挑柴的漢子，心裡立刻好受了許多。含義：此詩寫騎驢的主人公跟“騎大馬”者與“擔柴漢”比較，抒寫了主人公比上不足的不滿與比下有餘的自得心理。賞析：這首詩也用第一人稱寫，展現的卻是一幅有趣的“三人行”的戲劇性場面。“騎大馬”者與“擔柴漢”，是貧富懸殊的兩極。而作為這兩極間的騎驢者，他的心情非常矛盾：他比上不足，頗有些不滿（這從“獨”字的語氣上可以會出），但當他看到擔柴漢時，便又立刻心安理得起來。詩人這裡運用的手法是先平列出三個形象，末句一點即收，饒有情趣。章法也很獨到。這首詩真實地或略帶誇張地寫出了世人行為和心理上的某種通病，令人忍俊不禁，於笑中又有所反省。這首詩可作兩種理解，既可看作是正經的、勸喻的，又可以讀為揶揄的、諷刺的。但作正面理會則淺，作反面理會則妙不可言。這首詩作勸人知足看便淺，作中庸者的漫畫象看，則惟妙惟肖。詩人沒有作概念化的枯燥說教，而採用了“象教”——即將理予以形象地顯現。而他所取的又並非憑空結想的概念化形象，而是直接從平素對生活的敏銳觀察和積累中擷取來的。它本身不惟真實，而且典型。當詩人只滿足於把形象表現出來而不加評論，這些形象對於詩人的思想也就具有了某種相對獨立性和靈活性。當讀者從全新的、更高的角度來觀察它時，就會發現許多包含在形象中、然而不一定為作者所意識到的深刻的意蘊。王梵志這種性格解剖式的筆調犀利的幽默小品，比一語破的、鋒芒畢露的諷刺之作更耐讀，藝術上更高一籌。
《他人騎大馬》王梵志 唐朝他人騎大馬，我獨跨驢子。回顧擔柴漢，心下較些子。翻譯：別人騎著一匹大馬，我一個人坐頭小驢。回頭看到了挑柴的漢子，心裡立刻好受了許多。含義：此詩寫騎驢的主人公跟“騎大馬”者與“擔柴漢”比較，抒寫了主人公比上不足的不滿與比下有餘的自得心理。賞析：這首詩也用第一人稱寫，展現的卻是一幅有趣的“三人行”的戲劇性場面。“騎大馬”者與“擔柴漢”，是貧富懸殊的兩極。而作為這兩極間的騎驢者，他的心情非常矛盾：他比上不足，頗有些不滿（這從“獨”字的語氣上可以會出），但當他看到擔柴漢時，便又立刻心安理得起來。詩人這裡運用的手法是先平列出三個形象，末句一點即收，饒有情趣。章法也很獨到。這首詩真實地或略帶誇張地寫出了世人行為和心理上的某種通病，令人忍俊不禁，於笑中又有所反省。這首詩可作兩種理解，既可看作是正經的、勸喻的，又可以讀為揶揄的、諷刺的。但作正面理會則淺，作反面理會則妙不可言。這首詩作勸人知足看便淺，作中庸者的漫畫象看，則惟妙惟肖。詩人沒有作概念化的枯燥說教，而採用了“象教”——即將理予以形象地顯現。而他所取的又並非憑空結想的概念化形象，而是直接從平素對生活的敏銳觀察和積累中擷取來的。它本身不惟真實，而且典型。當詩人只滿足於把形象表現出來而不加評論，這些形象對於詩人的思想也就具有了某種相對獨立性和靈活性。當讀者從全新的、更高的角度來觀察它時，就會發現許多包含在形象中、然而不一定為作者所意識到的深刻的意蘊。王梵志這種性格解剖式的筆調犀利的幽默小品，比一語破的、鋒芒畢露的諷刺之作更耐讀，藝術上更高一籌。