我們講文化生活，這裡的‘‘文化’’是相對於經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學技術、語言和文字等非意識形態的部分。

文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的，純悴‘‘自然’’的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人類社會實踐的產物。

每個人的文化素養不是天生的，而是透過對社會生活的體驗，特別是透過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養出來的。人們在社會實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。

‘‘觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。’’此語出自〈〈周易〉〉，意思是：透過觀察天象，來了解時序的變化；透過觀察人類社會的各種現象，用教育感化的手段來治理天下。西漢劉向將‘‘文’’與‘‘化’’二字聯為一詞，在〈<說苑.指武〉〉中寫道：‘‘聖人之治天下也，先文德而後武力。凡武之興，為不服也。文化不改，然後加誅。’’

人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。我們閱讀書藉、欣賞藝術品、參觀歷史文物、觀察人們的社會行為，都可以從中透視人們的精神世界和精神生活，看到歷史上的和現實中的文化，認識文化的傳承和發展。

‘‘文化’’一詞在實際運用中具有多義性。在有些場合，人們用‘‘文化’’一詞來區分自然現象和社會現象、區分自然界的物質運動和人的活動，把人類改造世界的一切活動及其創造的物質成果的精神成果都稱為‘‘文化’’。例如，考古學中講的‘‘文化’’通常就是這種廣義的文化。在有些場合，‘‘文化’’一詞又被用來專指文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度，這些都是狹義的‘‘文化’’。

我們所講的‘‘文化生活’’中的‘‘文化’’，發展中國特色社會主義文化中的‘‘文化’’，是同經濟、政治相區別、相對應的，它既不同於那種廣義的‘‘文化’’，也不同於那些狹義的‘‘文化’’。中華文化是世界所有文化中歷史最悠久，最為博大精深的特有文化。它浩如煙海，燦若星辰，窮盡一生也無法窺其一豹。其特點：民為本，和為貴，寬容而自強不息，公平正義而和諧穩定，提倡民族凝聚力，講究道德規範，對美的追求。

文化是民族的軟實為，是塑造人類靈魂的工程，它具有思想性，藝術性，觀賞性，傳承性，整個社會或民族都受到文化的傳承和發展而不斷塑造，人們方方面面都涉及文化的滲透而融於血液之中。中華民族的自尊，自信，自強不息的精神源於傳承文化。

首先我認為文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的，純悴‘‘自然’’的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人類社會實踐的產物。

其次每個人的文化素養不是天生的，而是透過對社會生活的體驗，特別是透過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養出來的。人們在社會實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。

最後人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。我們閱讀書藉、欣賞藝術品、參觀歷史文物、觀察人們的社會行為，都可以從中透視人們的精神世界和精神生活，看到歷史上的和現實中的文化，認識文化的傳承和發展。