讀書的最高境界：聰穎智慧，開闊胸襟，豁達曉暢，勵志修德，豐盈心靈，美容精神，靈魂飄香，詩意棲居，遇見更好的自己。

書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。

我找幾個聖人、偉人有關讀書的言論，大概可以一窺他們讀書的境界。

老子說：為學日益，為道日損。

這是讀書的最高境界，如果再度濃縮的話就是“絕學無憂”。所有的讀書、學習，其最高的境界是“為道”，是體悟大道，所以學到最後，讀到最後，書會越讀越少，越讀越精。著名數學家華羅庚先生說:“讀一本書要越讀越薄。”也是同理。

孔子說：吾道一以貫之。

孔子說的是讀書的用，就是所有讀的書，掌握的知識，要能用一個核心思想，一套方法論將它們組織起來，就是“一以貫之”。

莊子說：天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。

莊子說的是，不要執著於“書本”，而應該關注“本源”，也就是道。莊子說過一個故事：

齊桓公在堂上讀書，輪扁在堂下砍削（木材）製作車輪，（輪扁）放下椎鑿的工具走上堂來，問齊桓公說：“請問，公所讀的是什麼書呀？”

桓公說：“是（記載）聖人之言（的書）。”

又問：“聖人還在嗎？”

桓公說：“已經死去了。”

輪扁說：“那麼您所讀的書不過是聖人留下的糟粕罷了。”

桓公說：“我讀書，做輪子的匠人怎麼能議論？說出道理就可以放過你，沒有道理可說就要處死。”

輪扁說：“我是從我做的事情看出來的。砍削（木材）製作輪子，輪孔寬舒則滑脫不堅固；輪孔緊縮則輪輻滯澀難入。只有不寬舒不緊縮，才能手心相應,製作出質量最好的車輪.。這裡面有規律，但我只可意會，不可言傳。我不能明白地告訴我的兒子，我兒子也不能從我這裡得到（做輪子的經驗和方法），所以我已七十歲了，還在（獨自）做車輪。古代人和他們所不能言傳的東西都（一起）死去了，那麼您讀的書不過就是古人留下的糟粕罷了！”

佛陀說：知我說法，如筏喻者，法應尚舍，何況非法？

佛陀說的類似，知識、佛法都是明心見性的工具，就好像渡河的竹筏一樣，我們要渡過的是知識之河，等到達了智慧的彼岸，又何必抱著那個竹筏（知識）不放呢？

最後，蘇格拉底說：“我唯一知道的事，就是我一無所知”，所有的聖賢，越是偉大，越是純粹而謙虛。

讀書的最高境界對於每個人都是不一樣的，但是個人的拙見就是：遊刃有餘的駕馭知識，讓書裡的知識形成一把雙刃劍，享受分享這一快樂，而不是一種負擔！

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