謝謝邀請！關於這個問題，俗語說痴情女子負心漢。但我覺著對人對事都應該一分為二看待，古有梁山伯，男子痴情的故事，又有王寶衩，女子痴情的傳說。只不過男人較女人容易移情別戀罷了。痴情用到男女戀愛中較合適，現代社會中，戀愛男女受不良風氣影響，一些虛榮、拜金，貪圖享受的女孩也會不顧情義，不顧男友再怎麼愛戀，毅然決然地會追求物質上的享受。對於婚姻中的夫妻雙方，用專情比較合適，專情的男人，會愛老婆，愛兒女，愛自己的家庭，面對外面的誘惑會理性對待，產生免疫力，不會做出對家庭不利的事情。但也不乏一些渣男，吃著碗裡的又掂著鍋裡的，在外面亂愛，濫情，深深傷透女人的心，我身邊也不乏那樣的人。相比較而言，婚姻中的女人，只要丈夫疼她愛她。一般婚姻關糸是比較穩定的。個人認為不論男人或女人痴情，與他所處的環境，所受的教育，個人的修養，對社會道德，個人良知的認知有很大關係的，願每個戀愛中，婚姻中的男女都感情專一，痴心於對方！

謝謝邀請:這要看愛的程度，如果男人和女人在愛的程度上一樣，從我的角度來看男人要痴情，因為女人在日常生活中 ，不知是被男人追求的人多，還是怎麼的 ，感覺總是對某個人不夠用心。況且分手後，也沒有男人你們痛苦，女人能很快的，從這一段感情中走出去。所以說男人要痴情多。

在情感，戀愛，婚姻問題上，凡愛的深沉，並且專一的人，不論男女，都是痴情者。粱山伯與祝英臺，舉案齊眉，夫唱婦隨的梁鴻與孟光，他(她)們都是痴情者。近日，報載，有一婦人落入水中，其夫慌忙去救，把女人舉起來。結果，女人獲救，而他卻溺亡。難道這不是痴情之甚者？但是，就男女相比，女人要比男人痴情一些。古有“痴情女子負心漢”亡說，並非虛言。女人是用頭腦思維，既傾心於男子，往往把自己一切都交給了他。象孟姜女哭長城，西廂記中的崔鶯鶯，怒沉百寶箱的杜十娘，都是痴情女子。而男人是用下身思維的，很多人遇美生邪，見色忘義，吃著鍋裡的，看著碗裡的。象上述故事裡的張君瑞，對於崔鶯鶯始亂終棄。薄倖男李甲，見才忘義。對杜十娘恩將仇報，令人不齒。這些人物，雖出自文學傳奇中，未必真有其人。但卻源於現實，令人可信。在現今社會，這種痴心女子負心漢，也大有人在。作為我們，對於愛情，就應專一，赤誠，作痴情男女。不要朝三暮四，拈花惹草，甚至出軌。這應該是在感情方面的道德底線。

如題，這一問題，就當下總體的社會情況而言，男女都有痴情的，男女也都有濫情的，現已無明顯的差異，

那為何從古就有痴情女子，負心漢一說呢？對於這種說法我們就應追根溯源，從產生這一說法的歷史背景，以及人本身的動因身上去找尋成因，在遠古時代，人類逐漸脫離普通動物的範疇，演化成具有現代意義上的人，直至今天成為具有高度發達的智商，會製作創造，有語言文字，能構建社會體系的現代人，人類都在不斷的演變進化中，而人類身上與生俱來的動物屬性，則一直潛藏於我們的潛意識裡，支配，左右著我們的行為，這也是一個不可否認，忽視的客觀存在！

大家都知道，在較高等的動物中，往往都是由一個頭領來領導一群動物，群體由雌性及幼小的個體組成，頭領則由雄性經爭鬥後的勝者擔當，它獨具與群內的雌性交配的權利，這也是自然的選擇：將優良的基因廣範傳播，以使後代更加強壯，使種群發展壯大，

所以，做為高等智慧動物的人類中的雄性——男人們，也自然具有這一動物屬性，在潛意識裡支配著男人的行為，想與更多的女人交配，使自已的基因得到更廣範的傳播，這也是由自然法則所決定的，

另外一方面，使男人成為負心漢，也有封建社會當時的社會根源，我們的社會，從來都是以男權為主導的，在封建社會中，男人居於支配的地位，男人可以三妻四妾，到處留情，女人則居於從屬的地位，只能從一而終，男人可以休妻另娶，女人則只能夫亡守節，苦度餘生，

上面兩點，就是負心漢的由來，不可否認，從古之今，痴情的男女有之，負心的男女也有，

當今社會，為規範人們的行為，我們制定了法律，構建了道德標準，形成了公允良俗，但這一切並不能完全約束人們的行為，特別是近二，三十年以來，受外來性開放思潮的影響，人們的性行為更是開放，找個情人出個軌，已為常態，又由於性，具有對應這一特點，

所以，有多少男人在出軌，也就有多少女人也在出軌，也就沒有了誰更痴情這一說法了！

其實這個怎麼說呢？作為一個人痴情與否？我覺得男人和女人當中痴情的人都不少！尤其是現在這個社會男多女少，可見痴情的男人就更多了！男人只要有錢，只要痴情，只要會疼女人！就不缺愛情和女人！

謝邀。在我看來，痴情是人類自己創造出來的概念。為什麼這麼說呢？要知道，在沒有創造婚姻制度之前，人類和野生動物沒什麼不同，發育成熟之後就會選擇物件交配。那時的男人只管播種、不管育苗，在一起一段時間後（標準是交配的次數足以導致懷孕），就會離開女人。十個月後生下孩子，撫養孩子完全是女人的事。那個時代的愛情，大概等於“交配的季節到了”。

直到有了婚姻制度，才有了愛情的概念。注意，愛情這個詞是一個外來語，中國古代沒有這個詞，相近的詞是春心、情慾之類。愛情的本質，是男女基於性慾產生的好感。除去性慾因素，和友情沒有什麼區別。除了初識男女滋味的少年（所謂沒見過男/女人）之外，痴情在很大程度上表現為依賴，尤其是女人對男人的依賴。由於十月懷胎的經歷，母性天然無法割捨孩子。可以認為，如果有獨自撫養能力的話，女人是不樂意與任何人分享孩子的，哪怕是孩子的父親。婚姻對女人意義，是在缺乏獨自撫養能力的前提下，以分享孩子為代價，換取男人提供物質生活保障。這種情況下，女人當然會非常依賴男人，因為父子之間可沒有什麼天然的感情。換句話說，男人拋棄老婆、孩子的可能性，比女人拋棄孩子的可能性大得多。一旦發生這種情況，女人就會陷入困境。所以，痴情很大程度上是因為嚴重依賴男人提供物質保障。

工業革命、尤其是國門開放之後，女性也開始接受高等教育，可以工作掙錢，就是不必再過度依賴男人提供物質保障了。同時，避孕措施的出現，使女人有了生與不生的選擇權。再讓她與男人分享孩子，女人必然提出更高的要求。尤其是許多經濟條件良好的女性，會要求男人比自己條件更好，否則寧可不婚。這足以證明，痴情源於依賴。當個體的實力強大到不必依賴男人時，痴情也就不存在了。