我來回答：曾國藩一生經歷過無數艱難險阻，他曾屢吃敗仗，被逼入絕境。但是這並沒有動搖曾國藩的決心，他不會因此而對敵人心生恐懼，專注於打好眼前的每一場仗，絕不糾結！他屢敗屢戰的精神，終於讓他贏得了最終的勝利。

曾國藩與胡林翼並稱，曾胡，與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱晚清中興四大名臣，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，諡號文正，後世稱曾國藩提倡忠君衛道、以儒家學說治軍的這一宗旨還貫徹在選將、募兵、軍隊管理以及協調軍內外關係等方面。曾國藩的軍事思想內涵極豐，集顯過人之處。他認為，兵不在多而在於精，“兵少而國強”，“兵愈多，則力愈弱；餉愈多，則國愈貧”。

主張軍政分理，扣負其責。他購買洋槍、洋炮、洋船，推進中國軍隊武器的近代。

受兩次鴉片戰爭的衝擊，曾國藩對中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中國，認為臥榻之旁，豈容他人鼾睡，並反對借師助剿，以藉助外國為深愧”；另一方面又不盲目排外，主張向西方學習其先進的科學技術。曾文正。

曾國藩是什麼樣的人？歷史已經給出了評價，中國近代知識分子也給了評價，客觀地說，評價是積極的，正面的！我們再怎麼評價也超不過別人？我們也不妨試著評價一番，我們評價一個人，不能脫離它所生活的特定的一個歷史年代背景，曾國藩生活在清朝中晚期，這個時期，清朝作為一個現代國家，已基本成熟，滿漢矛盾已大大緩解，保衛國家，保衛領土安全是每一個知識分子的責任，有些人拿曾國藩鎮壓太平天國說事，這是不公道的，曾國藩身為一個封疆大吏，本身就肩負有這個保護行政區域穩定的職責，所以，鎮壓太平天國是他的事業，而且是正當的事業，我們再從今天的角度來看，太平天國，真是一個邪教組織，是個反科學反人類反社會的一邪惡組織，不得不反。我們再從他的教育背景來看，他深受古代中國傳統教育影響，忠君愛民是古代教育的一個價值取向，儒家文化的一個理想就是齊家治國平天下，他做到了！他在子女教育方面也給後世留下了寶貴的精神財富，一本曾國藩家書，出版的不知道多少次，就足以證明這本書的價值。我們評價一個古人，主要從三個方面，或者說有三個標準，就是立功，立德，立言，曾國藩都做到了，正如當時人們對他的評價一樣，他是近代來中國第一完人，我們在階級立場去分析，的確有失偏頗，不利於我們發揚偉大的愛國主義精神，不利於我們發揚平等團結的民族精神！

在你眼裡曾國藩是什麼樣的人？

曾國藩是一個狠人。但他不是對別人狠，而是對自己狠。少年青年時代的曾國藩滿身的毛病。從三十歲開始，他立志自新，自號滌生。意思就是洗去過去種種毛病。從此以後他開始了苦行僧般的生活。他在日記裡痛罵自己，在言行上深刻檢討自己。他把自己提高到聖賢的位置上要求自己。就這樣，他雖然又笨又慢，但他完善了自己，平定了天下。

曾國藩是最接近我們普通人的偉大人物。毛主席說，“吾於近人，獨服曾文正”，服他什麼？就服他以中人之資，卻做了超人之事。他資質平常，謹慎庸陋，和我們沒兩樣。但是他的自我意識非常強。他的自我覺醒能力、自省力、自制力超越很多人。他堅定堅韌堅毅，有恆心有志向，這是有別於我們普通人的黃金品質。

看過他的一生，能讓我們鼓起勇氣，透過有意識的鍛鍊，刻苦自修，即便日進一寸，我們也能相信可以達到自己的理想。用一句話總結，他是郭靖式的人物，透過自己的踏實努力，肯吃苦，成為一代偉人。讀過他的文章和家書，我們就有了信心，透過老實努力完全可以成為他那樣的人物。

曾國藩是一個家庭教育家。他崇尚家庭教育。看過他家書的人都知道，曾國藩寫過家人的信可以說百分之八十都是對子侄的教育。就算是寫給領軍打仗的弟弟們，在指導他們的時候，字裡行間還是讓他們進德修業，教他們謙虛謹慎。曾國藩能成就立德立言立功三不朽，沒有秘訣，靠的就是踏實勤勞謹慎誠敬。他是這樣做的，他也希望弟弟子侄們這樣做。

總結起來說，他不是來享福的，他是來完成使命的。他用一生的經歷告訴我們，平步青雲不是夢，位極人臣有辦法。只要你願意，只要你肯幹。他的家庭教育思想至今閃爍著科學的光芒，讓我受益匪淺。

中國晚清重臣，湘軍的創立者，和統帥者。也是晚清散文的創始人。

曾國藩幼時勤奮好學，6歲入私塾，8歲能讀八股文，誦五經，14歲能讀《周禮》、《史記》。被譽為中興第一名臣，中華千古第一完人，曾國藩著作頗多，成功心法，《挺經》、傳世良言《家書》、識人秘要《冰鑑》治家方略《家訓》。

於我而言，我覺得此人具有強烈的自我意識和尖端的學習思維，或者可以說是具有笨鳥先飛的品質，同時兼有細緻入微的觀察能力，能審時度勢。並算不得天生才子，卻是後天努力的典範。

何解？關於他有一個故事叫做“比賊笨”，據說曾國藩小時候在家裡讀書，對一篇文章卻久背不下，恰巧有一賊人久臥房梁，想等曾國藩熄燈入睡後進行行竊，不曾想直至夜深，曾國藩也沒有將文章背誦下來，自己在房樑上聽了幾遍竟能全部記下，氣的他躍下房梁，當場就給小曾國藩來了個臨時發揮，隨後逃之夭夭了。

由此故事中便可看出，此人從小便具有笨鳥先飛、不依不饒的優秀品質，也正是如此，給他起了鋪墊，鑄就了他日後的大有所為。

其強烈的自我意識和尖端的學習思維體現在對湘軍的治理上。曾國藩治軍，以思想紀律教育優先，技術性訓練次之。以儒家三綱五常的禮教、尊卑上下的等級制度與同鄉共裡的鄉土觀念維繫官兵，使湘軍成為一支有效地維護封建統治的武裝力量。在與太平天國軍的對戰中，常能善於總結經驗，借鑑成功戰役的戰法，給敵軍造以重創；而在面對外患中，能清楚地認識到中西方的差距，並不盲目排外，還主張向西方學習其先進的科學技術，不僅向外國採購洋槍洋炮，還自設兵工廠和船廠，仿造新式武器。

終其一生，如若寫成書，便是一本厚厚的奮鬥史，是我輩學習和實踐的典範。可以說，曾國藩即便是活在當下，就是不從政而從商，怕也是商界中的一方霸主。於我個人而言，他簡直就是我偶像！

鑽之彌堅，仰之彌高，越研越深的集大成者！

曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家、書法家，湘軍的創立者和統帥。每當自己面對這些人們關於“曾國藩”似乎已經約定俗成的“總結評價”時，心裡總有點無奈甚至困惑。

說實在話我曾經很多次試圖“走近”曾國藩，但是彷彿總是有一種無形的推力阻拒著我，讓我無法靠近，因而始終難以看清，以至於他成為了心中難以觸控得到真實“核心”，不知道怎麼揭開的“謎”。我只好逆著歷史的河流，循著曾國藩“成長”的足跡，開啟一次次探秘之旅……

曾國藩出生在湖南湘鄉一個普通耕讀家庭，從小就揹負起了興旺門庭“光宗耀祖”的厚望，無奈年少時候的他著實“愚鈍”，儘管6歲就已經入塾讀書，自己也勤奮好學，但是一連考了七次才中了個秀才，還在道光十二年第六次參加“秀考”的時候收穫了“懸牌批責”的“榮譽”，被當做當年“秀考”的反面典型，一時傳笑鄉里。

第六次參加“秀考”的時候收穫了“懸牌批責”的恥辱並沒有擊倒曾國藩，而是讓他知恥後勇，冷靜下來思考和分析自己六考六挫的原因。彷彿突然開竅，一下子找到了“應試”的方法一發而不可收，在道光十三年第七次參加“秀考”時他榜上有名，道光十四年參加省考時又以全省第36名考中舉人，道光十八年（1838年）再中進士，入翰林院，成為軍機大臣穆彰阿的門生，累遷內閣學士，禮部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎等，真正可謂是“倔強到底，大器終成”。

曾國藩出仕為官之後，先後與大學士倭仁、徽寧道何桂珍等成為密友，並以“實學”相互砥礪，求探學思之道。他主張凡事都要勤儉廉勞，奉行為政應當遵循“耐煩耐心”的原則，時刻警醒自己為官不可以倨傲示下。他認為出仕為官應當是立德、立功和立身的和諧統一；要修身律己，以德求官，禮治為先，用自身的忠實厚德謀求政績。

從幼時勤勉於學，累累受挫七次“秀考”，到薄積厚發踏上仕途，曾國藩比之於常人用了多得多的時間和耐心，但是，也“創造”了許多中國第一。在他的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了中國第一所兵工學堂，印刷翻譯了中國第一批西方書籍，安排了中國第一批留學生赴美留學。

可以說曾國藩是中國近代建設的開拓者，他的出仕與崛起，對清王朝政治、軍事、文化、經濟等產生了深刻的作用和深遠的影響。正是這樣積少成多、日積月累，使他成為中國近代“鑽之彌堅，仰之彌高，越研越深”的集大成者！

曾國藩就是一個很傳統的人，思想比較守舊，聽命於清朝，對於太平天國拼命鎮壓，屠殺同胞！湘軍是他一手創立的，總的來說，對內鎮壓，對外沒功勞，對外還是左宗厲害！收復新疆！