岳飛《滿江紅》千古名句：“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的典故來自東漢耿恭的故事。
耿恭，字伯宗，東漢大將，開國大將耿弇的侄子。永平十七年（74年）冬，耿恭與奉車都尉竇固及從弟駙馬都尉耿秉（耿弇弟耿國之子）破降車師。朝廷重新設立西域都護、戊己校尉（官名，掌屯田，屬西域都護），任命耿恭和關寵為戊己校尉。
漢明帝18年春，北匈奴單于派左鹿蠡王率兩萬騎兵大舉進攻車師國。為了表現漢朝的誠意，耿恭在軍力極其薄弱的情況下，派司馬率300人前去救援，結果全軍覆沒。匈奴乘勝攻佔車師後部，殺死車師王安得。
當年7月，匈奴前來攻打耿恭駐守的金蒲城。耿恭以逸待勞，先發制人，以所募數千人直衝敵陣，敵兵頓時七零八落，無力攻城。但匈奴人切斷了水源，城邊的山澗乾涸了。在這種絕境，耿恭不僅身先士卒“榨馬糞汁而飲之”，同時率眾於城中掘深井取水，在他的鼓舞和激勵下，眾人齊心協力，當井深達到十五丈以上時，終於井水湧出。匈奴人萬沒料到城中竟有水源，以為神助耿恭，無奈撤圍而去，但耿恭知道，匈奴人遲早要回來，金蒲城無法固守。他旋即移駐疏勒城（位於今天新疆奇臺縣），疏勒是漢軍修建的一個要塞，依山傍水，地勢險要，宜於久守。果然，匈奴人又來了，幾萬人打不過幾百人？匈奴人咽不下這口惡氣，非得把疏勒城踏平不可！
經過曠日持久的圍城，這時又傳來漢朝皇帝駕崩的訊息，而車師人也叛變了，與匈奴人一起攻城。幾個月過去了，城中“食盡窮困，乃煮鎧弩，食其筋革”，戰士們一個個死去，但要塞仍然沒有陷落，倖存者寧死不降，漢軍大旗高高飄揚。匈奴人也精疲力竭了，使出招降一招，許諾讓耿恭當他們的白屋王。耿恭說：好啊，叫你們的使者來。匈奴使者來了，耿恭把他抓到城頭，一刀殺了，然後用火烤其肉。匈奴人見了，跪倒在地，一片哭聲。一千年之後，岳飛寫下慷慨激昂的《滿江紅》：“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，即典出於此。
耿恭在疏勒城多次打敗匈奴的進犯。當援兵來到耿恭守城時，城中僅餘26人。待隨漢軍回軍時，僅有13人生入玉門關，而且衣衫襤褸、形容枯槁。這就是著名的“十三將士歸玉門”。史載，當時駐守玉門關的中郎將鄭眾，感動不已，親自為他們沐浴更衣，並上疏為13勇士請功：“恭以單兵守孤城，當匈奴數萬之眾，連月逾年，心力困盡，鑿山為井，煮弩為糧，出於萬死，無一生之望。前後殺傷醜虜數百千計，卒全忠勇，不為大漢恥，恭之節義，古今未有。宜蒙顯爵，以厲將帥。”不為大漢恥！五個大字，至今令人動容。
《後漢書》作者范曄將耿恭與蘇武並列。今天，讀范曄為耿恭作傳的文字，能夠想象當年他是含著熱淚寫下來的：“餘初讀蘇武傳，感其茹毛窮海，不為大漢羞。後覽耿恭疏勒之事，喟然不覺涕之無從。嗟哉，義重於生，以至是乎！”
岳飛《滿江紅》千古名句：“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的典故來自東漢耿恭的故事。
耿恭，字伯宗，東漢大將，開國大將耿弇的侄子。永平十七年（74年）冬，耿恭與奉車都尉竇固及從弟駙馬都尉耿秉（耿弇弟耿國之子）破降車師。朝廷重新設立西域都護、戊己校尉（官名，掌屯田，屬西域都護），任命耿恭和關寵為戊己校尉。
漢明帝18年春，北匈奴單于派左鹿蠡王率兩萬騎兵大舉進攻車師國。為了表現漢朝的誠意，耿恭在軍力極其薄弱的情況下，派司馬率300人前去救援，結果全軍覆沒。匈奴乘勝攻佔車師後部，殺死車師王安得。
當年7月，匈奴前來攻打耿恭駐守的金蒲城。耿恭以逸待勞，先發制人，以所募數千人直衝敵陣，敵兵頓時七零八落，無力攻城。但匈奴人切斷了水源，城邊的山澗乾涸了。在這種絕境，耿恭不僅身先士卒“榨馬糞汁而飲之”，同時率眾於城中掘深井取水，在他的鼓舞和激勵下，眾人齊心協力，當井深達到十五丈以上時，終於井水湧出。匈奴人萬沒料到城中竟有水源，以為神助耿恭，無奈撤圍而去，但耿恭知道，匈奴人遲早要回來，金蒲城無法固守。他旋即移駐疏勒城（位於今天新疆奇臺縣），疏勒是漢軍修建的一個要塞，依山傍水，地勢險要，宜於久守。果然，匈奴人又來了，幾萬人打不過幾百人？匈奴人咽不下這口惡氣，非得把疏勒城踏平不可！
經過曠日持久的圍城，這時又傳來漢朝皇帝駕崩的訊息，而車師人也叛變了，與匈奴人一起攻城。幾個月過去了，城中“食盡窮困，乃煮鎧弩，食其筋革”，戰士們一個個死去，但要塞仍然沒有陷落，倖存者寧死不降，漢軍大旗高高飄揚。匈奴人也精疲力竭了，使出招降一招，許諾讓耿恭當他們的白屋王。耿恭說：好啊，叫你們的使者來。匈奴使者來了，耿恭把他抓到城頭，一刀殺了，然後用火烤其肉。匈奴人見了，跪倒在地，一片哭聲。一千年之後，岳飛寫下慷慨激昂的《滿江紅》：“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，即典出於此。
耿恭在疏勒城多次打敗匈奴的進犯。當援兵來到耿恭守城時，城中僅餘26人。待隨漢軍回軍時，僅有13人生入玉門關，而且衣衫襤褸、形容枯槁。這就是著名的“十三將士歸玉門”。史載，當時駐守玉門關的中郎將鄭眾，感動不已，親自為他們沐浴更衣，並上疏為13勇士請功：“恭以單兵守孤城，當匈奴數萬之眾，連月逾年，心力困盡，鑿山為井，煮弩為糧，出於萬死，無一生之望。前後殺傷醜虜數百千計，卒全忠勇，不為大漢恥，恭之節義，古今未有。宜蒙顯爵，以厲將帥。”不為大漢恥！五個大字，至今令人動容。
《後漢書》作者范曄將耿恭與蘇武並列。今天，讀范曄為耿恭作傳的文字，能夠想象當年他是含著熱淚寫下來的：“餘初讀蘇武傳，感其茹毛窮海，不為大漢羞。後覽耿恭疏勒之事，喟然不覺涕之無從。嗟哉，義重於生，以至是乎！”