天庭是個集團公司，閻王只是這個集團公司下屬的二級分公司的主管，他的頂頭上司是天庭分管地府的地藏王菩薩。天庭有關地府的管理有個董事會，這個董事會的董事長是玉帝親自領銜的，地藏王只是這個董事會下的董事局成員之一，閻王因資歷太淺，尚且不能忝列為其成員。

閻王有出世閻王，有世界閻羅，。西遊記裡閻王那是世界閻王，文殊的威猛追命身是出世閻王，這尊閻王拿御皇大帝命也沒什麼問題。

我覺得天庭有以下級別官級。天帝級，相當於人間的一字並肩王超品。天王級超品或一品。星主級二至三品。天官級四至五品。天仙級六至七品。地仙或鬼仙級八至九品。閻王名義上是天官級，只能審判正星級南鬥星已經注死的亡魂。但是正星級的包拯後來調到了閻王殿。首都市長一般都是高配。名義上是正二品官，但往往在朝廷兼著正一品的官銜。而這一套高配哲學在神仙次元也玩的很溜。所以閻王名義上是副星主正天官級的，但是十殿閻王如果高配可以高配到天王級官銜。

三界閻王自管一界，地位不低，與人間的皇帝是一個級別，閻王在幽冥地府辦差，人間的皇帝在皇宮辦差，玉皇大帝在天庭辦差。

閻王屬於雙重領導，直接負責人地藏菩薩（業務，負責六道輪迴的具體業務）。天庭負責冥界的財政，行政任免（也就是人權，財權歸天庭管理）

說的不對，天庭總統領是玉皇大帝，本領最大的是元始天尊，第二是太上老君，三是西方如來，觀音菩薩沒成佛，進不了天庭政治局。但是一個修煉模範。最善良的神。相當個教育部長。

你問的是“地位”，可以理解為“官階”。

對於官階來說，不是誰厲害誰的官就大，而且它與宗教地位也不相同。

玉帝做為三界共主，他的法力修為不如三清，但這不影響他的統治地位。那些拿“幾重天”說事的更不靠譜，試問，那個朝代把都城建在國土的最高頂峰上了？修煉之人往往選擇名山之巔修煉，這和官階無關。

如來的佛教地位，靈山就相當於“大相國寺”，是政府的一個部門，如來就相當於“相國”有相當高的權利，可與宰相抗衡。

三清的宗教地位很高，包括“玉帝”在內的好多人都是他們的弟子（修煉的是道家法術），屬於“政、道”兩條線，所以，有時候某個神仙說“尊太上老君法旨”時，不代表老君官位高。

所以，看封神也好，看西遊也好，一定要搞清楚三條線：1＞政府；2＞佛教；3＞道教。他們的關係即相互獨立又相互交叉。

天庭是純粹的屬於行政單位。和有沒有本事是兩回事。因為天庭裡任職的基本是道教學術出生。所以看有沒有本事和地位得參考道教。就是三清四御。閻羅在道教裡是排不上號的人物。在行政級別裡也依然是排不上號的人物。放在如今也就是一個管戶籍的芝麻小官。

閻羅在天庭的地位是什麼。

后土娘娘身化輪迴，天下所有生靈都是因為有後土娘娘可以投胎輪迴，所以後土得天道庇佑，后土娘娘在地府中連鴻鈞老祖都要禮讓她三分。

真正的地府和天庭地位一樣，根本就不慫天庭。

閻王不在天庭，談不上天庭的級別，因為在天庭就根本沒有級別，非要有一個的話，那也是低的不能說。

閻王在地府倒是還算有點地位。

閻王一共有十個，合稱十殿閻羅。分別是：

其實這只是一種說法，因為在佛教沒有與道教文化混雜之前，地藏王也不可能到閻王上面去。