送楊寘序 （歐陽修） 予嘗有幽憂之疾(1)，退而閒居，不能治也。既而學琴於友人孫道滋，受宮聲數引(2)，久而樂之，不知其疾之在體也。 夫琴之為技，小矣。及其至也，大者為宮，細者為羽(3)；操弦驟作，忽然變之：急者悽然以促，緩者舒然以和。如崩崖裂石，高山出泉，而風雨夜至也；如怨夫、寡婦之嘆息，雌雄雍雍之相鳴也(4)。其憂深思遠，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇孤子(5)、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂，動人必深。而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺無以異。其能聽之以耳，應之以手。取其和者，道其湮鬱(6)，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。 予友楊君，好學有文，累以進士舉，不得志。及從蔭調，為尉於劍浦(7)。區區在東南數千裡外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少醫藥，風俗、飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能鬱郁以久乎？然欲平其心以養其疾，於琴亦將有得焉。故予作琴說以贈其行，且邀道滋酌酒、進琴以為別。 【註釋】 (1)幽憂：深重的憂勞。 (2)宮：五音之一。引：樂曲體裁之一。數引：幾支曲調。 (3)羽：五音之一。 (4)雍雍：和諧，和睦。 (5)伯奇：周宣王時大臣吉甫之子，因後母進讒而被逐，作琴曲《履霜操》，曲終投河而死。 (6)道：同“導”，開導。湮鬱：阻塞。 (7)劍浦：今福建南平市。
送楊寘序 （歐陽修） 予嘗有幽憂之疾(1)，退而閒居，不能治也。既而學琴於友人孫道滋，受宮聲數引(2)，久而樂之，不知其疾之在體也。 夫琴之為技，小矣。及其至也，大者為宮，細者為羽(3)；操弦驟作，忽然變之：急者悽然以促，緩者舒然以和。如崩崖裂石，高山出泉，而風雨夜至也；如怨夫、寡婦之嘆息，雌雄雍雍之相鳴也(4)。其憂深思遠，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇孤子(5)、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂，動人必深。而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺無以異。其能聽之以耳，應之以手。取其和者，道其湮鬱(6)，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。 予友楊君，好學有文，累以進士舉，不得志。及從蔭調，為尉於劍浦(7)。區區在東南數千裡外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少醫藥，風俗、飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能鬱郁以久乎？然欲平其心以養其疾，於琴亦將有得焉。故予作琴說以贈其行，且邀道滋酌酒、進琴以為別。 【註釋】 (1)幽憂：深重的憂勞。 (2)宮：五音之一。引：樂曲體裁之一。數引：幾支曲調。 (3)羽：五音之一。 (4)雍雍：和諧，和睦。 (5)伯奇：周宣王時大臣吉甫之子，因後母進讒而被逐，作琴曲《履霜操》，曲終投河而死。 (6)道：同“導”，開導。湮鬱：阻塞。 (7)劍浦：今福建南平市。