張貴妃，電視劇《清平樂》中的角色，由中國內地女演員王楚然飾演。

她姿容出眾，是宋仁宗後宮中最得寵的女人，處處想與曹皇后爭個高低來顯示仁宗對她獨一無二的愛。最終明白，不管是她還是曹皇后，都根本無法贏得皇帝全部的心。

電視劇中的張貴妃百般受到皇帝寵愛，歷史上真實的張貴妃同樣如此，她自從進宮開始就一直備受寵愛，只不過在31歲那年暴病身亡而已。那麼，張貴妃究竟有何過人之處呢？

1、膚白貌美。這一點肯定是最主要的，畢竟愛一個人是始於顏值的，凡夫俗子如此，對皇帝來說更是如此，張貴妃能夠得到皇帝寵愛，與她的美貌離不開關係的。

2、愛皇上。張貴妃的性格十分的活潑，甚至可以用潑辣來形容。她不在意這世俗，也從來不會被規矩所束縛。她的心裡面滿滿的全部都是官家，官家就是她的天，她的地。後宮別的女人可能會因為權力地位選擇愛皇上，但張貴妃對皇帝的愛完全是出於個人感情。

3、甘願放棄名利。因為二女兒早夭，張貴妃也因此病重，覺得自己福薄就請求降低身份來保住孩子，宋仁宗心疼她也就答應了，之後對她更好了。

宋仁宗對她可以說是愛到了骨子裡，但是她卻不是個長命之人，在21歲就去世了，死後還被追封為“溫成皇后”，還讓她穿著皇后的衣服下葬，真是愛慘了她。

古往今來，母親對於子女的影響，極為重要。宋仁宗從生母到養母，一致的出身微寒。宋仁宗的擇偶觀，自然也會異於其他王孫貴胄。友情提示：不要錯過文末的精彩點評！

文中為區別史書，關於這部分記載的，兩個死後追封皇后的張美人，前一個就以美人相稱；後一個即是《清平樂》中角色原型，就以張溫成相稱，以示區別。

一、宋仁宗的擇偶觀

宋仁宗的生母，出身微寒，性情柔弱，多才多藝，溫柔體貼。宋仁宗將來也會依照這個標準擇偶。至少他對名門望族會懷有自卑，對精明能幹、獨立自主、淡雅爽利女性的猜忌大過愛。

況且此時，他的祖先已經為他打下穩固的江山，只要在執政期間不過不失，聊此一生足矣。於是他不需要分出感情，去做事業投資，去做出喜歡別人的樣子。

二、潛意識中的羈絆

宋仁宗對於自己的生母，是充滿愧疚的。因為要保住自己的皇位，母親生前，他始終未能盡孝。所以對於和他母親一樣，出身不高的女子，他會不自覺地移情。

不僅不會嫌棄她的出身，反而會因為同情，而投入更多憐愛，其中也許還夾雜許多愧疚的複雜的感情。這樣的情緒，會被機體誤解讀為深情，繼而迴圈強化。

三、愛屋及烏的情結

從小就籠罩在女主攝政的氛圍中，劉太后為她選擇的高門大族的女子，並非他心意所屬，無形中二者建立了負反饋。每當有牴觸情緒，或者說就是逆反心理時，就會強化負反饋。

仔細回顧宋仁宗的后妃，《皇宋通鑑長篇紀事本末》中記載，至和元年（1054）張溫成死後，五年裡又寵幸了十個女人。其實張溫成，只是擁有他心儀女人的特質，並不是非她不可。

後續觀點陳述分析，需要基於如下理論：

立論一，現存史料屬主觀描述，內容真實完整性可疑。

觀點1.經明確告知，現存史料，原文可能存在不實記載，應人要求，進行重新編修。所見內容為修改後，其真實性亦無從考證。

如《宋史·卷二百四十三》中記載：

後乃更修《神宗》、《哲宗實錄》，始得其正。

文章意屬高宗建立南宋時，應要求對，那些被汙衊的史實，進行重新編修，還逝者一個公道。

如《續資治通鑑長篇》中記載：

鹹平二年故事，已不入長編，不惟不入長編，國史亦不載。

立論二，封建士族重門閥觀念，若無家世難正其言行。

觀點1.封建制度下，士族身份是權力的象徵

自東漢以來，士族勢力不斷髮展。這一社會階層，更重視自身在國家權力結構中的作用。士大夫與皇權的鬥爭，無非是源於，其中一方，對於現存國家權力分配製度，有所質疑。

所以當一些皇權代表人物，通過賣官鬻爵聚斂財富，或者出現違規控制國家權力的行為時，士族階層才會表現出，如此激烈的抵抗。《世說新語》中可清晰讀出上述觀點。

觀點2.封建制度下，珍惜名分聲望已屬常態

古人初次拜訪，需要遞名帖，門人通報，主人看過名帖，才會待客。名帖上記錄的是，自己直系親族的姓名，關係，官職等身份資訊，在無人引薦時，這份名帖就是重要的介紹信。

士族非常看重自己的身份和家族的地位，絕對不存在遺失族譜的說法。遠近四代一定是說得清清楚楚。而且有一定身份的人，才有名字，否則就會是簡陋的代號。

觀點3.存在非正當競爭手段，譬如藉助權勢換取出身

《續資治通鑑·宋紀三十六》中，劉太后對龍圖閣直學士，刑部郎中劉煜說：

知卿名族，欲一見卿家譜，恐與吾同宗

《宋史》中，宋真宗派人遍尋劉娥的親族，不得。只好把曾經收留她的龔美賜劉姓，改稱劉美，認作族兄。劉煜也是響噹噹的硬骨頭，就是不肯認這不明不白的親戚。

觀點4.名分是身份地位的象徵，名不正則言不順事不成

即使藉助皇權，可以使族人一時扶搖直上，以長遠計，被其他士家大族鄙視和孤立，尤為不值。非士族出身，尤其是奴婢，嫁入名門望族，即使名義為妻，也會被當時人視作妾。

古人娶妻，再窮困的士族之家，姑娘需要明媒正娶，婚喪嫁娶禮儀不可偏廢，其中一個環節，就是問名。所以不存在有身份地位的人，正妻卻沒有名字。沒有名字的正妻，只會被人視作妾。

觀點5.存在偽造歷史，或是惡意競爭，以及報復行為的可能

《宋史》關於這一時期的后妃記載疑點頗多，首先是溫成皇后之前，還有另一位輕描淡寫的，宋仁宗已故皇后張氏。假設這位皇后真實存在，皇后的記錄怎可如此草率。

明道二年十月，宋仁宗將前一個張美人，也就是天聖六年過世的張美人，追冊為張皇后。《宋史》將這個僅有寥寥幾筆的張美人，推給左驍衛上將軍張美做親戚。

觀點6.同時兼具孫女與奶奶身份的張氏女

《九朝編年備要》裡寫，這是張美的女兒，而《皇宋通鑑長篇紀事本末》裡卻說，這是張美的曾孫女。難道是孫女和奶奶一起去當御侍？真是過分積極地自薦枕蓆。一個未成年，一個快退休。

按照最快的繁殖速度，至少一個8歲，另一個36歲，哪個人敢這樣給皇上引薦？這不是古人不嚴謹，反而是對此事不忿的不止史官，隱晦地暗示這裡與事實不符。

觀點7.自相矛盾的分封處置

景祐元年二月，殿直張師古對皇帝說，“您詔令裡說，我家先人張守英是您張美人的父親。可最近只聽您說追封了皇后，不推恩就算了，怎麼沒見您給我家人守英封官贈爵。”

（按禮要為皇后追封三代）宋仁宗這是聽出譏諷了，可是一面自覺理虧，一面又不甘心便宜了別人，只好隨手給個觀察使敷衍了事。（《宋會要輯稿·儀制一二》）

觀點8.史官的無奈抗爭

《宋史》多次輕描淡寫這個，廢郭後前就死的張美人，提供的資訊卻極其簡陋，究竟有何用意呢。這裡既無必要，又不刪去的資訊，必定意有所指，且按下不提。

由於二張、郭，三位皇后去世早，史書無名尚可理解，那麼曹皇后歷經三代，且有輔政經歷，是必然要留下名字的，為什麼史書上卻沒有呢？反而是劉娥有？這說明已經被人抹掉了。

基於上述立論前提，我們以辨證的眼光來看待，對張貴妃身世的記載。

一、良家子弟出身可疑

是《皇宋通鑑長篇紀事本末·卷三十四》記載康定元年（1040）十月，河南郡君朱氏、清河郡君張氏，納兩位御侍為才人。

注意其中的措辭：

上以其良家子，待遇異諸嬪御，累封清河郡君，於是與朱氏併為才人。

這裡說得很明白：

皇上把她當作良家子弟，所以對她的待遇，優於其他宮女妃嬪。連續封賞到了清河郡君的位置，於是和朱氏一起封為才人。這樣的敘述十分粗俗可笑，皇帝這樣好騙嗎？心甘情願的吧。

普通人尚且會問問家庭背景，皇帝哪有這樣白痴。那手下人是用來幹嘛的，到地方上查查問問，很快就知道了。宋朝是有人口普查的，身份這東西，是不容易頂替的。

二、並非出自高門大族

既然張溫成好結臣僚，祖母又是錢氏，為何錢氏家族與他毫無來往。錢惟演畢生心願就是當宰相。既然她能讓張堯佐雞犬升天，如何滿足不了他？又何必捨近求遠，要跟文彥博結交。

錢惟演的妹妹嫁了劉娥的哥哥；長子錢暖，娶郭皇后的妹妹；次子錢晦，娶魏國大長公主之女，做了李存勖的女婿。這樣的人絕不會拒絕她丟擲的橄欖枝。

三、似有若無的親人

《皇宋通鑑長篇紀事本末》記載，

張氏時八歲，與姊妹三人由錢氏入宮寢，能探測人主意，先後將迎。

溫成皇后去世於1054年，時年三十一歲，那麼八歲那年，就應當是天聖八年，即1031年。史書中在這一年裡，意味深長地加了一句，無頭無尾的記錄：

劉美家婢出入禁中，大招權利。

接洽的人竟然直指趙楨，這跟仁宗皇帝的名諱何其相似，不知是否有意為之。恐怕是想說溫成皇后入宮，實際是通過這條途徑吧。無論是被誰領進宮，單憑入宮方式一條，出身低微證據確鑿。

直到張溫成死後四年，1060年，才提到“周氏、董氏及溫成之妹”，妹妹是姐姐死後才被寵幸，並在姐姐死後四年，一起得到撫卹。姐姐臨死前不託付妹妹，只想著父母的墳是何道理。

周氏、董氏，是張溫成豢養，與仁宗享樂的幼女，以周氏享福最久。至親無所獲，卻連連巴結寡恩的伯父張堯佐，這有悖常理。為何無所獲，因為只是口頭親戚，參看張守英之例。

四、謊話連篇為哪般

《皇宋通鑑長篇紀事本末》記載，慶曆七年五月，負責皇宮西側的供應太監，相當於清朝內務府副職，張化基，搖身一變成了張溫成的哥哥，被封為密州觀察使。

這玩笑開得有點大，張堯封還有個兒子，誰養大的，之前在哪裡，怎麼突然出現了？還有皇祐二年（1050）突然出現的八妹，五到七還空著呢，虛張聲勢什麼，口頭親戚都沒個二回熟。

為什麼有這出鬧劇呢，恐怕是因為，結交這個太監，幫她辦成了一件重要的事。就在慶曆二年九月，還是修媛的張溫成，認了前皇宮東側供應太監，張文漸當曾祖父，校書郎張穎作祖父。

看上去真像是個世襲的太監家族，族中男丁，幾乎是除了張堯佐一家，其餘一概不剩。幸好外祖父是個教書的叫曹簡，他卻是沒分到幾滴湯的人，仿照張守英的例子就知真相。

五、甚愛必大廢，因愛而智昏

上述花樣百出的抬高身份，都是為了躋身後位做的鋪墊。將各種門路悉數用盡。《聞見近錄》中說，張溫成進宮是當沈婕妤的養女，應該就像周氏、董氏那樣。為了扳倒曹皇后，她也是拼了。

專寵驕恣，後待之謹，妃屢危中之，卒不能害也。《東都事略》

慶曆八年皇后平息了崇政殿顏秀之亂，她來為亂黨說情的。半年後，竟然皇后成了責任人，溫成還有什麼扈蹕功。還想聯合王贄大作廢後文章。鬼神安可欺，妄她費盡心機，依舊是南柯一夢。

以色侍人者，能有幾日好？色衰則愛馳，愛馳則恩絕

其實，男人哪有分不清妻妾的，只是有無選擇餘地罷了，古人深諳此道，早有分工。與妻持家，與妾飲宴。只不過不適用於，文明已飛速發展的當下，請勿隨意模仿古人行為。

總結。其實大家大可不必為曹皇后負屈含冤。看看宋仁宗，睡了姐姐睡妹妹，睡了媽媽睡女兒，這樣的男人真心要不起，也不敢要。他跟溫成妹妹說的話，暴露了他和張溫成的真實關係。

“從今天起，我每個月給你二十萬零花，這才人你有什麼好推辭的”，一副包二奶的強調。既無尊敬，何談真愛。他對張溫成只是寵，而非愛，玩物而已。玩物喪志，古來有之，何必驚奇。

而且，也不必太奇怪張溫成惹人喜歡。惹人喜歡，這是從事妾這一身份，必備的基本職業素養，否則她有什麼資格作妾？妾，的第一本職工作，就是讓人開心，要不納妾作什麼？發家致富嗎？

然而，這樣一位好皇帝在兒女情長面前也難以自拔。張貴妃是仁宗朝後宮中最得寵的女人，宋仁宗對張貴妃的恩寵，不僅讓天下女子羨慕不已，並且還引起大臣抗議，影響到社稷動盪。

那麼，張貴妃到底好在哪裡，讓宋仁宗盛寵一生？

一、 容貌出眾。

關於張貴妃的容貌如何美麗動人，歷史上並沒有直接記載。但是她能夠成為仙韶部的歌舞藝人，並且僅憑這樣的身份，讓宋仁宗一見鍾情，這足以表明，她的容貌確實出眾。

另外，有一次，天下大旱，宋仁宗在宮中燃香祈雨，張貴妃刺破手臂，用鮮血寫祝詞，讓宋仁宗感動至深。

曹氏雖然是個滿分的皇后，但是在她眼裡，宋仁宗與她不僅是夫妻關係，更是君臣關係，所以她講原則、欠缺溫柔，對宋仁宗更多的是敬畏。