位於坦尚尼亞北部的塞倫格提國家動物園，真可以說是野生動物的極樂世界——在這13000平方公里的廣闊土地上，生息著約有35萬頭角馬、50萬頭羚羊以及大量斑馬、象、獅、犀牛等珍稀動物。
品種如此繁多、數量如此龐大的獸群的存在，為塞倫格提天然動物園錦上添花，而其中引人注目的角馬大遷徙運動更是自然界的一大奇觀。
每上7月底或8月初，來自四面八方的角馬，彙集成群。由小到大，最後形成綿延長達數十公里的一支浩浩蕩蕩的大軍，由塞倫格提平原向北挺進。
這就是著名的角馬大遷徙。在遷徙中，有時也有羚羊夾雜在角馬群中，它們似乎在為角馬的遷徙助威，身著美麗服裝的斑馬尾隨於角馬群后，表示歡送鄰居的遠征；飛翔在空中的鳥群，也在為角馬歡唱。此時此刻，天上地下遙相呼應，異常壯觀。
從塞倫格提平原到馬臘平原大約500多公里，歷時一個月才可以走完全程。這個遷徙的過程也是角馬團聚重逢的開始。來自平原各處的角馬聚攏在一起，這是它們一年一度最歡樂的時節，同時在遷徙過程中，交配期也開始了。
其間儘管要涉過許多河流險灘和克服峽谷的重重阻攔，但它們肩負著繁衍後代的使命，並不怕付出高昂的代價。
而緊緊追逐在角馬群后面的非洲雄獅和非洲豹，總在等待時機捕獲獵物。角馬中的“老弱病殘”者、趕不上同伴的掉隊者，往往要成為它們的美食，被它們吞噬，到處可以看到猙獰的餓獅與角馬搏鬥的慘景。
角馬的性格溫順而又堅毅，它們沒有被洶湧的江河和暴發的山洪所嚇倒。
在它們涉河時，河馬和鱷魚不時向它們襲來；洪水暴發時，往往有成百頭的角馬被洪水吞沒。但它們義無反顧，毫不氣餒，反而更加迅速地奔向目的地——馬臘平原。
而到了12月份，角馬又開始返回它的故鄉塞倫格提平原。它們似乎已精疲力竭，返回後，就完成了一年一度的大遷徙。
到來年二三月時角馬開始產仔，撫養到六七月時，仔駒長成健壯的角馬，這就又為新的遷徙做好了準備。
對於這種令人難以理解的執著的遷徙，專家們說是屬於一種季節性移動。每年的上半年，角馬生活在塞倫格提平原上，這裡氣候乾燥、涼爽，降雨極少，枯萎的野草、新生的青草都是角馬的天然飼料。
當6月底進入暴風雨季節時，角馬就被迫向北面的馬臘平原遷徙，以圖尋找與塞倫格提平原上半年相同的氣候。
在角馬看來，這氣候如此重要，為此它們在遷徙過程中體現的那種嚴格的組織性以及那種前赴後繼、義無反顧、不畏重重艱難險阻的精神，使人類感嘆不已。
此外，在西伯利亞和美洲棲息的大批水鳥，每到秋天來臨之際，便彙集在歐洲北部的海岸。
隨後有一半的鳥成群結隊地飛往大西洋南岸的特里斯坦——達庫里尼里亞群島。次年春天，又成群地飛回原棲息地。這樣遙遠漫長的遷徙到底是為了什麼呢？它們又怎麼能夠做到準確地往返於兩地呢？
有的科學家認為：這僅僅是動物的繁殖需要，長途遷徙是為了尋找適應的氣候條件便於繁殖。這種說法引起了人們另一個疑問，為什麼只是一部分鳥兒進行遷徙，而另外一半的鳥兒卻任憑氣候如何寒冷也終年不離開故鄉？
還有，為什麼這些水鳥對遷徙的時間和物件劃定得十分準確？有些鳥類繁殖時寧可甘冒嚴寒瀕臨死亡也不遷徙，而另一些鳥類棲息的環境很適合它們的生息和繁殖，但它們每年還要不辭勞苦地按時遷徙呢？
在哈薩克共和國外伊犁山區，曾經發生過多起群蛇搬家遷徙現象。由於哈薩克南部出現長時期不尋常的酷熱，導致群蛇“避暑”遷往深山，多條蛇首尾相接，形成寬20米、長達1公里的“群蛇陣”，公路交通因之阻塞。
蛇並不是一個有組織的群體，為什麼會有這麼多的蛇結集一起，統一行動，如同具有統一意志一樣？它們是怎樣達成共識，是靠什麼聚攏到一起的？
1981年春天，在中國西藏墨脫，一夜之間，不知從哪裡來了那麼多老鼠，鋪天蓋地，成群結隊地聚集在江邊的一個拐彎處，面對江岸懸崖，繼續向前挺進，結果都掉進江裡，剎那間，江面漂滿了密密麻麻的老鼠。是遷徙，是自殺？人們不得而知。
其他小動物遷徙的事，更是層出不窮。蝗蟲結隊遷徙，一天可以飛10多公里，所過之處，莊稼立刻被吃光，形成蝗災。蜻蜓結隊遷徙，甚至從山村飛往城市，在鋪天蓋地的“小直升機”面前，居民們驚恐萬狀，不知所措。
青蛙結隊遷徙，一路鼓譟，大搖大擺地霸佔公路，引起交通阻塞……
如果說前面談到的動物現象尚可以理解的話，那麼下面的一個事例就更具有不可思議的神秘意味了。
在希臘西法羅尼亞島上，每年8月6日至15日，數以千計的毒蛇從山崖樹洞裡爬出來，紛紛往海島上兩座教堂爬去，它們盤結在教堂的聖像下面，逗留約10天左右，然後悄悄地離去。
這是一些有劇毒的蛇，不過它們出現在教堂的那段時間從不傷害人。
毒蛇每年一次出現的時間，正與希臘重要的宗教節日相同。8月6日是希臘人紀念上帝的節日，8月15是紀念聖女的日子。更使人驚奇的是，這些毒蛇的頭上，都有個像十字架形狀的記號。
傳說在許多年前，一群海盜劫掠西法羅尼亞島，並且把島上24名修女禁錮起來。手無寸鐵的修女無力抵抗，任憑海盜侮辱。聖母得知這一情況，就把24名修女變成蛇，等海盜來到時，發現修女院空無一人，只有24條蛇。
從此，每逢8月6日到15日，毒蛇必然來臨。
海島上一位神父說：“這件事確實無法解釋，我親眼見到那些毒蛇爬到教堂，它們自動往聖母像爬去，盤結在聖像下，動作一致。”
毒蛇在教堂盤結的10天之內，數以千計的居民湧到這裡，他們有的是看奇景，有的甚至用手摸它們，相信毒蛇有驅邪治病的神力。
正因為有了蛇群這一奇觀，每年一到8月6日，西法羅尼亞海島的居民就雀躍起來，這對島民來說，無疑是一個盛大節日的開始。人們一早就聚在教堂前一塊岩石附近。教堂鐘聲一響，蛇就從各方爬來，直奔教堂。
許多居民還把毒蛇出現的數目與島上居民對上帝的虔誠聯絡起來，毒蛇越多，表示上帝越知道他們的誠心，毒蛇出現少，則表明他們的虔誠還不夠。這些動物們它們得到了誰的啟示？它們怎麼啦？是為了生存的需要相邀相約地出去覓食，還是服從某種自然現象不祥的警報預感？
各種動物又怎麼知道何地集結，何時啟程？是誰在統一指揮？在漫漫的旅途中它們憑什麼辨別方向認識路線？又是什麼使它們不顧危險，勇往直前？這是揭開遷徙之謎的關鍵。
位於坦尚尼亞北部的塞倫格提國家動物園，真可以說是野生動物的極樂世界——在這13000平方公里的廣闊土地上，生息著約有35萬頭角馬、50萬頭羚羊以及大量斑馬、象、獅、犀牛等珍稀動物。
品種如此繁多、數量如此龐大的獸群的存在，為塞倫格提天然動物園錦上添花，而其中引人注目的角馬大遷徙運動更是自然界的一大奇觀。
每上7月底或8月初，來自四面八方的角馬，彙集成群。由小到大，最後形成綿延長達數十公里的一支浩浩蕩蕩的大軍，由塞倫格提平原向北挺進。
這就是著名的角馬大遷徙。在遷徙中，有時也有羚羊夾雜在角馬群中，它們似乎在為角馬的遷徙助威，身著美麗服裝的斑馬尾隨於角馬群后，表示歡送鄰居的遠征；飛翔在空中的鳥群，也在為角馬歡唱。此時此刻，天上地下遙相呼應，異常壯觀。
從塞倫格提平原到馬臘平原大約500多公里，歷時一個月才可以走完全程。這個遷徙的過程也是角馬團聚重逢的開始。來自平原各處的角馬聚攏在一起，這是它們一年一度最歡樂的時節，同時在遷徙過程中，交配期也開始了。
其間儘管要涉過許多河流險灘和克服峽谷的重重阻攔，但它們肩負著繁衍後代的使命，並不怕付出高昂的代價。
而緊緊追逐在角馬群后面的非洲雄獅和非洲豹，總在等待時機捕獲獵物。角馬中的“老弱病殘”者、趕不上同伴的掉隊者，往往要成為它們的美食，被它們吞噬，到處可以看到猙獰的餓獅與角馬搏鬥的慘景。
角馬的性格溫順而又堅毅，它們沒有被洶湧的江河和暴發的山洪所嚇倒。
在它們涉河時，河馬和鱷魚不時向它們襲來；洪水暴發時，往往有成百頭的角馬被洪水吞沒。但它們義無反顧，毫不氣餒，反而更加迅速地奔向目的地——馬臘平原。
而到了12月份，角馬又開始返回它的故鄉塞倫格提平原。它們似乎已精疲力竭，返回後，就完成了一年一度的大遷徙。
到來年二三月時角馬開始產仔，撫養到六七月時，仔駒長成健壯的角馬，這就又為新的遷徙做好了準備。
對於這種令人難以理解的執著的遷徙，專家們說是屬於一種季節性移動。每年的上半年，角馬生活在塞倫格提平原上，這裡氣候乾燥、涼爽，降雨極少，枯萎的野草、新生的青草都是角馬的天然飼料。
當6月底進入暴風雨季節時，角馬就被迫向北面的馬臘平原遷徙，以圖尋找與塞倫格提平原上半年相同的氣候。
在角馬看來，這氣候如此重要，為此它們在遷徙過程中體現的那種嚴格的組織性以及那種前赴後繼、義無反顧、不畏重重艱難險阻的精神，使人類感嘆不已。
此外，在西伯利亞和美洲棲息的大批水鳥，每到秋天來臨之際，便彙集在歐洲北部的海岸。
隨後有一半的鳥成群結隊地飛往大西洋南岸的特里斯坦——達庫里尼里亞群島。次年春天，又成群地飛回原棲息地。這樣遙遠漫長的遷徙到底是為了什麼呢？它們又怎麼能夠做到準確地往返於兩地呢？
有的科學家認為：這僅僅是動物的繁殖需要，長途遷徙是為了尋找適應的氣候條件便於繁殖。這種說法引起了人們另一個疑問，為什麼只是一部分鳥兒進行遷徙，而另外一半的鳥兒卻任憑氣候如何寒冷也終年不離開故鄉？
還有，為什麼這些水鳥對遷徙的時間和物件劃定得十分準確？有些鳥類繁殖時寧可甘冒嚴寒瀕臨死亡也不遷徙，而另一些鳥類棲息的環境很適合它們的生息和繁殖，但它們每年還要不辭勞苦地按時遷徙呢？
在哈薩克共和國外伊犁山區，曾經發生過多起群蛇搬家遷徙現象。由於哈薩克南部出現長時期不尋常的酷熱，導致群蛇“避暑”遷往深山，多條蛇首尾相接，形成寬20米、長達1公里的“群蛇陣”，公路交通因之阻塞。
蛇並不是一個有組織的群體，為什麼會有這麼多的蛇結集一起，統一行動，如同具有統一意志一樣？它們是怎樣達成共識，是靠什麼聚攏到一起的？
1981年春天，在中國西藏墨脫，一夜之間，不知從哪裡來了那麼多老鼠，鋪天蓋地，成群結隊地聚集在江邊的一個拐彎處，面對江岸懸崖，繼續向前挺進，結果都掉進江裡，剎那間，江面漂滿了密密麻麻的老鼠。是遷徙，是自殺？人們不得而知。
其他小動物遷徙的事，更是層出不窮。蝗蟲結隊遷徙，一天可以飛10多公里，所過之處，莊稼立刻被吃光，形成蝗災。蜻蜓結隊遷徙，甚至從山村飛往城市，在鋪天蓋地的“小直升機”面前，居民們驚恐萬狀，不知所措。
青蛙結隊遷徙，一路鼓譟，大搖大擺地霸佔公路，引起交通阻塞……
如果說前面談到的動物現象尚可以理解的話，那麼下面的一個事例就更具有不可思議的神秘意味了。
在希臘西法羅尼亞島上，每年8月6日至15日，數以千計的毒蛇從山崖樹洞裡爬出來，紛紛往海島上兩座教堂爬去，它們盤結在教堂的聖像下面，逗留約10天左右，然後悄悄地離去。
這是一些有劇毒的蛇，不過它們出現在教堂的那段時間從不傷害人。
毒蛇每年一次出現的時間，正與希臘重要的宗教節日相同。8月6日是希臘人紀念上帝的節日，8月15是紀念聖女的日子。更使人驚奇的是，這些毒蛇的頭上，都有個像十字架形狀的記號。
傳說在許多年前，一群海盜劫掠西法羅尼亞島，並且把島上24名修女禁錮起來。手無寸鐵的修女無力抵抗，任憑海盜侮辱。聖母得知這一情況，就把24名修女變成蛇，等海盜來到時，發現修女院空無一人，只有24條蛇。
從此，每逢8月6日到15日，毒蛇必然來臨。
海島上一位神父說：“這件事確實無法解釋，我親眼見到那些毒蛇爬到教堂，它們自動往聖母像爬去，盤結在聖像下，動作一致。”
毒蛇在教堂盤結的10天之內，數以千計的居民湧到這裡，他們有的是看奇景，有的甚至用手摸它們，相信毒蛇有驅邪治病的神力。
正因為有了蛇群這一奇觀，每年一到8月6日，西法羅尼亞海島的居民就雀躍起來，這對島民來說，無疑是一個盛大節日的開始。人們一早就聚在教堂前一塊岩石附近。教堂鐘聲一響，蛇就從各方爬來，直奔教堂。
許多居民還把毒蛇出現的數目與島上居民對上帝的虔誠聯絡起來，毒蛇越多，表示上帝越知道他們的誠心，毒蛇出現少，則表明他們的虔誠還不夠。這些動物們它們得到了誰的啟示？它們怎麼啦？是為了生存的需要相邀相約地出去覓食，還是服從某種自然現象不祥的警報預感？
各種動物又怎麼知道何地集結，何時啟程？是誰在統一指揮？在漫漫的旅途中它們憑什麼辨別方向認識路線？又是什麼使它們不顧危險，勇往直前？這是揭開遷徙之謎的關鍵。