作為傳統的木版年畫—-灶王爺，由來已久。他貫穿了我們童年最歡樂的時光，是沒我們記憶中長輩帶我們進行的最樸素的朝聖儀式、最家長裡短的瑣碎的中國式精神救贖、也是最溫馨、最生活方式的朝聖儀式、所以灶王爺緩解或者解決了我們一年積累的家庭矛盾與精神困惑，清掃我們一年的心靈垃圾、鬱壘！在新年來臨之前將我們清零！以暫新的心境去面對新的一年。
繪畫形式受制於技法與繪畫的表現能力、版畫作為繪畫的一種形式、以剪影的效果抽象出來表現物件的特徵、來傳遞我們的精神內容、在精神層面的訴求中、繪畫的形式已經不在重要、只要能夠恰當的承載精神內容、並能夠在視覺傳遞的過程中成為能夠還原出精神特質產生共鳴，就會成為流行的繪畫形式、灶王爺作為傳統年畫版畫的一種視覺形式、在民間是最為恰當的一種精神遞質！以略顯粗糙質樸的畫風讓普通人容易識別接納！並上升為一種精神符號鐫刻在我們精神生活的記憶深處！
在整個畫面中摹畫出眾神的模樣濟濟一堂，一幅精神繁榮富足的天堂，並按照人間家庭宗族的序列來安排眾神的位置，大紅大綠的顏色讓我們感受到人們對喜慶與生命圖騰的嚮往與膜拜，紅與綠雖然是現代配色設計的禁忌、但是卻能讓我們感受到歡心與鼓舞，我們今天看去仍能有很強的歸屬感，溯源到我們生命的節點，哪種版畫的線條給了我們最初的人生拙樸的體驗，給了我們蹣跚學步時對世界的敬畏與新奇之心。色彩也是我們懵懂時體驗到最早的色彩、從紅花綠葉到我們身上的花棉襖以及床上走向婚姻殿堂的華麗裝飾、一床紅底綠花的大被子、在上一輩中這床被子會伴隨一生的起居、也標誌著他們人生婚嫁的轉折點，同時也揭開了下一代人童年最初的記憶！
作為傳統的木版年畫—-灶王爺，由來已久。他貫穿了我們童年最歡樂的時光，是沒我們記憶中長輩帶我們進行的最樸素的朝聖儀式、最家長裡短的瑣碎的中國式精神救贖、也是最溫馨、最生活方式的朝聖儀式、所以灶王爺緩解或者解決了我們一年積累的家庭矛盾與精神困惑，清掃我們一年的心靈垃圾、鬱壘！在新年來臨之前將我們清零！以暫新的心境去面對新的一年。
繪畫形式受制於技法與繪畫的表現能力、版畫作為繪畫的一種形式、以剪影的效果抽象出來表現物件的特徵、來傳遞我們的精神內容、在精神層面的訴求中、繪畫的形式已經不在重要、只要能夠恰當的承載精神內容、並能夠在視覺傳遞的過程中成為能夠還原出精神特質產生共鳴，就會成為流行的繪畫形式、灶王爺作為傳統年畫版畫的一種視覺形式、在民間是最為恰當的一種精神遞質！以略顯粗糙質樸的畫風讓普通人容易識別接納！並上升為一種精神符號鐫刻在我們精神生活的記憶深處！
在整個畫面中摹畫出眾神的模樣濟濟一堂，一幅精神繁榮富足的天堂，並按照人間家庭宗族的序列來安排眾神的位置，大紅大綠的顏色讓我們感受到人們對喜慶與生命圖騰的嚮往與膜拜，紅與綠雖然是現代配色設計的禁忌、但是卻能讓我們感受到歡心與鼓舞，我們今天看去仍能有很強的歸屬感，溯源到我們生命的節點，哪種版畫的線條給了我們最初的人生拙樸的體驗，給了我們蹣跚學步時對世界的敬畏與新奇之心。色彩也是我們懵懂時體驗到最早的色彩、從紅花綠葉到我們身上的花棉襖以及床上走向婚姻殿堂的華麗裝飾、一床紅底綠花的大被子、在上一輩中這床被子會伴隨一生的起居、也標誌著他們人生婚嫁的轉折點，同時也揭開了下一代人童年最初的記憶！