不會吧，日本古代長期以來是政教各一的，而且很長時間天皇（天照大神）不掌握實權，加上日本地理位置特殊，面臨外部強敵入侵比較少。秦朝不具備這些條件

日本和我中華泱泱大國怎能相提並論，日本地域狹小便於統治者管理思想。我中華人口眾多，地域廣大，隨著時間的推移，人才倍出，定會改變朝綱。

不會，只能說，歷史會發生很巨大很巨大的改變。

首先，如果扶蘇繼位，那麼秦朝必然不可能會二世而亡，起碼絕對不會亡在扶蘇手中(這是所有對扶蘇有了解的人對於扶蘇給予的厚望，雖然扶蘇究竟如何並不清楚。)

秦二世不亡，劉邦自然找不到機會起義，項羽以及當時的一批起義的人也會少了大半，以秦朝的軍事實力完全能夠應對！(身為當時全世界最強大的國家，秦有秦魂！)

如此一來，漢朝自然也不會建立，我們也不會自稱為漢族(對於漢朝時的光榮所產生的強大民族自信。)

那麼有人就要問了，如果沒有漢朝，就沒有霍去病的封狼居胥，那麼北方遊牧民族，肯定會早下。非也。秦的軍事實力，必然是遠遠強於漢！

漢是繼承了秦的衣缽，但在各大起義後，早已經千瘡百孔，這也是為什麼漢朝前幾任君王都要選擇讓百姓休養生息的原因。

強大的軍事實力，加上英明的君王，秦一樣是能夠戰勝來襲的遊牧民族。

這樣，整個中國的歷史，會發生天翻地覆的變化。

可能有人會問了，照你這樣說，秦朝不是有很大可能，真的歷經三世乃至萬世而為君，無人可族滅也？

不，答案一定是否定的。

在中央集權達到一定程度後，在權力集中在一家很久後，必然會滋生對於權力的迷失，縱觀整個中華歷史就可以知道。

日本的歷史，是不可以複製的，因為有一個很可怕的前提條件。

日本人，是有奴性的。

他們盲目崇拜神權，在被天皇灌輸以後，只知道效忠天皇，卻從來不曾反抗(起碼從來沒有試圖推翻天皇)

日本的菊花王朝，其實，是病態的。

個人看法。

望有用！

王權沒有永恆，扶蘇看起來的確比胡亥強上一大截，但是扶蘇能做的也只能是在他的任期勵精圖治，壯大秦國，也僅僅只有這些。甚至說扶蘇也僅僅能保證自己是一位明君，但是他的子孫後代就說不準了，那個國家不都是如此？那個家庭不是如此？上輩人辛辛苦苦打下基業，不定到那一代就被不肖子孫敗活完了。

不可能。秦，成也法治，敗也法治。自孝公起，秦黜腐儒等級之道，新興公平法治制度。激發了廣大民眾的愛國興邦的熱情，推動了國民經濟快速發展。隨著時間的推移，秦國成了強盛之邦，足可與王朝分庭抗禮，其他小國，更不在話下。贏政憑藉幾代先人積攢下的殷實家底，消滅了六國，統一了天下。自封始皇之後，就忘乎所以，不知天高地厚，獨斷專行，剛愎自用，聽不進緩刑寬民的意見，只固守法能成事的狹隘經驗主義，不斷強化法制，竟至“繁法嚴刑”，苛責傷民。弄得人人自危，側目而視，踵足而立。行則疑尋釁，居則疑結黨，官員與黔首，敢怒而不敢言，整個社會，如同一個大火藥筒，一遇火星就會引爆。始皇居功立威，名冠四海，天下畏懼。其人在，尚可鎮國固邦。其人亡，國則必亡。無論誰繼位，大勢已去，皆難逃脫滅亡命運。

假設秦始皇死後，扶蘇繼位，秦帝國的贏氏家族也不會像日本天皇一樣世代相傳到現在。因為中國歷史上的傳統皇位繼承限於狹窄的世襲範圍內選擇接班人，不管繼承人行還是不行，有能耐沒能耐，老子是皇帝，皇位非皇子莫屬。所以根本無法保證皇帝素質的最佳化，所選皇位繼承的幼兒、白痴、浪子、昏庸之徒層出不窮，禍國殃民自屬必然。作為千古一帝的秦始皇，以其雄才大略統一了中國。秦始皇給自己的帝號是始皇帝，肯定想傳承千秋萬代。但他明顯的意識到只要是世襲制的家天下，就不可能千秋萬代。就算撫蘇繼承了皇位，有能力管得了自己這一代的政權，也難保代代不出傻子、浪子，皇位說不定就斷送在某一代的“一頭豬”手裡。所以，才有秦始皇的“禪讓”英明之舉。而日本天皇不過是一個傀儡，卻又是一個精神象徵。實權在冪府手中，想得到天下沒必要推翻天皇，想得到民心也不能推翻天皇。所以，日本天皇能代代相傳，而秦皇贏政的皇帝之位，讓扶蘇繼承也不可能世代相傳！

不可能，因為，當時階級矛盾已經非常嚴重，到達了無法挽回的地步，即使扶蘇也救不了。還有一點致命的問題就是周朝統治中國800多年，分封制度早已經深入人心，特別是戰國遺留下來的貴族勢力。貴族不滿，底層被剝削。所以秦必亡。