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1 # 神內小美醫生
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2 # 名門書院之真如
若子孫繞膝,若健康平安,若衣食無憂,若老有所依、老有所養,即不孤苦伶仃、又無病痛纏身、頭腦清醒不失理性,長壽,才是一種幸福。或者,參禪悟道,大徹大悟,長壽,才是一種幸福。
否則,長壽,未必幸福。
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3 # 使用者5057111691751
不盡然!
真正的幸福是生活質量好。
物質條件好,精神狀態也好才能算幸福!光長壽不行。
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4 # 老樹樁
健康長壽才是幸福,當活到平均年齡後,不一定要追求數量了,要活質量了,很多都是活著比死都難過,真正的生不如死!
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5 # 一片冰心001
真正的幸福是集五種福於一身,不是單指一福,五福是長壽,福貴,康寧,好德,善終,我們這一生要努力修善集福,爭取人人能得到五福的幸福
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6 # 山上玲子33
不是!馬上死了就是幸福?在生活完全能自理的情況下,長壽有什麼不好?多活二十年三十年,世界將會有好多變化,看一眼也是舒服的!這個時候,你的許多同齡而不存在的人,在閻王那裡會幸福嗎?
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7 # 莫忘初心242650426
長壽是生命的自然現象,健康才能長壽,具有一定的規律性。
但是,生命的特殊性矛盾,卻使得一些長壽老人失去了健康的體魄,他們享受幸福快樂的生活,也就無存談起。
雖然這種生命長壽並不健康現象,不是普遍存在的,問題是高齡長壽老人占人口數量的比率,也是比較低的。
對於一個家庭而言,長壽卻並不健康老人的生存問題,就需要他們盡百分之百的努力去面對了。
如果那樣的老人神志不清,臥床不起,即使子女及其孫子輩盡心盡力照料,老人自己怎能感受到人世間的幸福呢?
當然,對於那樣的家庭,不厭其煩地精心照顧自己的老人的子孫們,人們還是要心懷感激和敬意的!
老人在,家在,從這個層面去思考長壽老人的幸福問題,他們更多的給予了子孫後代的福份,照料老人的負擔就可以忽略不計。
因為他們的今天,就是自己的明天。只求能夠健康長壽,享有天倫之樂的那種感覺,就已經知足了。(網路圖片)
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8 # 哈大叔3
不是的,身體沒毛病的,生活無憂的幸福。有病的、生活困難的、痛苦的、生不如死的,能說幸福嗎?我贊成立法實行“安樂死”。
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9 # Aristocratbunny
好啊
要是我父親活著,他的退休工資還真不錯,要是沒有病,足夠他活的滋潤了。
今年又要增加養老金了。可惜他沒有了。替他難受,42年的工齡,退休2年就走了。
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10 # 綏格格
答:全自理的壽星確實超棒!
1、我外祖母一生行善積德,在112歲那年,自己擦身,穿上新衣服,明晨安然無恙走向天國。
2、老一輩說我外祖母傾其所有,支援外祖父為老百姓鋪路架橋。
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11 # 漂泊的卓哥
我覺得不是,太長壽的老人有的兒子可能已過世,要經歷白髮人送黑髮人的痛苦,比如我奶奶今年九十多了,六十歲時我爺爺去世,七十多歲時又經歷我二叔去世,現在九十多還要照顧我殘疾的四叔。唉!真是命苦。
回覆列表
發表一下個人觀點!
其實我不是很可以的追求“長壽”;
我的理想壽命原則是:“70歲以上,基本滿意;80歲以上,非常滿意”!
當然,這種理想壽命的前提是“相對健康的一種狀態,並不是那種維持生命的低質量生存狀態”!
為什麼會有這種想法呢?首先說,作為一名醫務工作者,我們堅持“不放棄生命,只要有一絲絲希望”,我們在工作中一般情況下會很難主動說出“放棄治療吧”!
但是作為一名普通人或者一名患者家屬,我並不是很支援“積極治療”!
在某種狀態下,積極治療只是簡單的維持生命,但是這是一種“低質量的生存狀態”,耗時、耗力,同時還可以理解為耗費醫療資源;
在我的理解中,人生中的不同階段:前20-30年,基本上是處於學習階段,學習理論知識;
30-50年齡段之間,基本上處於奮鬥的階段,不僅僅是為例實現自己的人生價值,同時也是為了“生存、生活”;
50-70年齡段之前,基本上處於“享受、養老”階段,這個階段基本上有自己的時間,可以安穩的享受自己的晚年;
70-80歲以上,基本上會由於身體的自然老化或者由於某種疾病狀態,基本處於被照顧的階段,沒有很好的“生活質量”;
當然,長壽畢竟對於子女來說是一種“福氣”,每個人都希望自己的家人能“健康長壽”,但是需要辯證的來看到這件事!我理解的“長壽”的意義,前提是可以擁有相對的“有質量”的生活!
僅代表個人觀點!