問世間情為何物，直教人生死相許！“情”是亙古不變的話題，就像生命一樣！

無論愛情，親情，友情……人生中必佔有其中之一。沒有“情”的人生，如同行屍走肉一般。一個“情”字貫穿一生。說是“忘情”的人，其實恰恰是重情的人。若無重情，何來忘情。

我非修行中人，也不瞭解修行。但題主說修行之人是否應該“忘情”。我覺得不會，修行之人也不會忘情。修行修的是天道，是世之“大情”。修行之人，應該是看淡了世間愛情，親情這些人倫之情，而並不是無情。他們追尋的是世間萬物之情，宣揚世間正道的正氣。是一種信仰，一種精神的追求。倘若一個無情之人去修行，也不會有什麼大成，無情的人對世間萬物就無感，也就沒有什麼信仰和追求，這也違背了修行的初衷。

俠之大者，為國為民。這是一種至高的精神領域，修行之人追求的也應該是這種“情”。

所以啊，修行不是忘情。人的生存也需要“情”的存在，不存在忘情一說。

修行，是一種大愛，並不是要放下愛。

小情是男女之情，是對父母的情，是對孩子的情。

大愛是對身邊人的愛，對動物植物的愛，對世間萬物的愛。

真要修行，必須有情。

謝答，人生情有多樣，人情，事情，父母，夫妻情，朋友情，同學情，，，，，，等。對於修行之人要放下情是對的。但人是血肉之軀，靈魂之類，能全放下？我沒體會！我談一點自己的觀點，即然父母給了我生命，我要學好，掌握一門技術，好養孝老人家，扳答他們對我的養育之恩！對國家，要儘自己忠心，報答國家對我的教育，關心，沒有祖國的人就象流浪拘，任人踐踏！因此我要熱爰我的中國！對子女我有義務養肓他們成人，教好他們，讓他們對社會有所奉獻。對朋友，同學，同事我爰他們，因為我們一起成長，一起做事，互相協助，每一點成績都是集體結晶，沒有她們，我難以快樂完成工作！我不是一個好修行之人，我放不下！

情之一字，無形無相，自己心生的一種感受而已。一切法從心想生。萬法又是因緣生。不論物質的精神的，有形的無形的，統同如此，無一例外。

"情″，(有識心的)眾生面對外部境緣所引發的心理反映，有感有應。欲求心起，願望如此如彼而已。起丶續丶漲丶落丶停，來無影去無蹤(來無所來，去無所去)，只是捉弄身心，使之憂悲煩惱愛惡欲，坐立不寧，寢食難安，黑白顛倒，東西難辨，面紅耳熱之際，飲食也不知了酸鹹香甜。惟有愛過恨過，方知箇中熬煎。

說起來也是好笑，想當初誰不當真。所以說"看戲別演戲，演戲是個苦差使″。只要有貪就有欲，只要有欲就有求，只要有貪求，哪裡有厭足？"求不得"，"愛別離"，"怨憎會"，如影隨形跟著你。

愛情是個似甜實苦的迷局，情有愛恨的變易。愛上心來願為他(她)去死，恨上心來不想使他(她)活。

問:世間究竟情為何物？真值得讓你為之生死相許？看不透時就是個陷人生死的大迷局，破了迷開了悟，煙消雲散，一片乾淨光明的"白茫茫″大地。

你讓我放下捨去，情何以堪，心何所依？難丟一根雞肋骨，戀戀尚有餘歡在。正所謂"相見時難別亦難，東風無力百花殘，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹″。不見棺材不落淚，不到黃泉不死心。人同此心，心同此理，有情眾生只是輪迴在一個"情″字，這是佛看到的一種法界的"真實"。

由此，你就可以思惟，佛門出家眾為什麼要舍家棄欲，五戒中要求斷除淫念意識。修行之要，首在身心清淨。終極目的是要了斷生死，脫離輪迴。破迷開悟，離苦得樂。明心見性，見性成佛。修行路上，殺盜淫妄(根源皆是貪慾情執)不除，其如"蒸砂為飯″，緣木求魚，永無成就之日。

情執難斷，功在悟後起修，為道日損，損之又損，日久功深，習氣磨盡，轉識心成智慧，迴歸無染自性，一切明瞭，舍無可舍，放無可放，誰還問情為何物？

世間情仇愛恨，本為緣生幻妄意識，清風一陣，光影一瞬，本無實在之性。當真，即受其折磨;看透，了無實義。

問世間情為何物，直教人生死相許。人打出生開始，就脫不了“情”這個字。親情是是每個人最原始的情，是血濃於水水的情。親情是每個人最基本的情感紐帶。因為有親情的存在，我們才會覺得生命的美好和完整。隨著生命的一天天長大，我們的生活範圍也逐漸的擴大了，告別了單一的生活圈子，走向了社會，也接觸到了更多的人 ，我們會和有些人又產生美好的友情，在友情的陪伴下我們感受著生活的美好。後來我們也有了愛情，濃烈的愛情讓我們深深的陶醉其中。總之，“情”字貫穿我們的一生，每一個紅塵之人是無法擺了“情”這個字。如果要去修行的話，就要放下塵世中的一切，對情要斷舍離。放下塵世中的一起，方能潛下心來修行問道，最終修成正果。

世間人，人之情。無情，何以為人？

因為有情，所以人間一體，不管什麼情，親情，友情，愛情，父母情，兄弟姐妹情這些美好的，還是恩怨情仇這些糾纏的，總之由此才有了人之社會。

情，很重要，講究理性，感性，也強調小情小愛與世界大愛。所以無論什麼樣的人都離不開情，只是要看他的眼界在那？

一般人，立於天地間無愧於心，有相親相愛的一家人，與身邊人的和諧共處就是成功的了，而所謂修行的人，並不是說不食人間煙火，沒有三情六慾，他只是以博愛世間為目標，不談戀小情小愛而以。但是卻脫離不了情的陪伴，畢竟小情不管，何以大情？