實踐的特點:
1. 實踐具有客觀物質性。
實踐的基本要素包括實踐的主體(人)、實踐的物件(自然界和人類社會中的物件)和實踐的手段(主要指生產工具),它們都是客觀的。
其次,實踐活動的過程及其結果也受到客觀事物及其運動規律的制約,如“巧婦難為無米之炊”“種瓜得瓜,種豆得豆”,也具有客觀性。承認實踐的客觀物質性,就在實踐問題上堅持了唯物論。
2. 實踐具有能動性。
時間使人有目的、有意識的活動。表現在:
第一,在改造自然獲取物質生活資料的實踐中,人創造出自然中原來沒有的新物質生活資料;
第二,在改造社會的過程中,人創造出新的社會結構和社會關係。
總之,實踐給客觀世界打上了深深的人的活動的烙印。
3. 實踐具有社會歷史性。
實踐的社會性是指實踐活動不是孤立的,而是在一定社會關係中進行的。萬事萬物處在普遍聯絡之中,而社會中的人也會與外界的人或物發生千絲萬縷的社會聯絡,其實踐活動也就帶有社會性。社會性一般表現為:某一實踐活動往往不是一個人獨立完成的,而是透過協作、配合、合作、關係互補等方式集體完成的。
實踐的歷史性是指實踐活動不會永遠停留在某一水平,而是會逐漸由低階到高階,由簡單到複雜,由小到大的發展,其帶有歷史階段性與進步性。
在某種程度上可以這樣講,實踐的社會性與歷史性是對實踐活動結果的一種要求,要想取得實踐的成果,必須在一定社會關係中透過協作等方式(社會性),然後逐步分階段進行(歷史性)。
把實踐的三個特徵合到一起,就是:實踐是客觀的物質性的活動,又是人的能動性的活動,這種活動是在一定社會關係中進行的,是歷史地變化發展的。
實踐的特點:
1. 實踐具有客觀物質性。
實踐的基本要素包括實踐的主體(人)、實踐的物件(自然界和人類社會中的物件)和實踐的手段(主要指生產工具),它們都是客觀的。
其次,實踐活動的過程及其結果也受到客觀事物及其運動規律的制約,如“巧婦難為無米之炊”“種瓜得瓜,種豆得豆”,也具有客觀性。承認實踐的客觀物質性,就在實踐問題上堅持了唯物論。
2. 實踐具有能動性。
時間使人有目的、有意識的活動。表現在:
第一,在改造自然獲取物質生活資料的實踐中,人創造出自然中原來沒有的新物質生活資料;
第二,在改造社會的過程中,人創造出新的社會結構和社會關係。
總之,實踐給客觀世界打上了深深的人的活動的烙印。
3. 實踐具有社會歷史性。
實踐的社會性是指實踐活動不是孤立的,而是在一定社會關係中進行的。萬事萬物處在普遍聯絡之中,而社會中的人也會與外界的人或物發生千絲萬縷的社會聯絡,其實踐活動也就帶有社會性。社會性一般表現為:某一實踐活動往往不是一個人獨立完成的,而是透過協作、配合、合作、關係互補等方式集體完成的。
實踐的歷史性是指實踐活動不會永遠停留在某一水平,而是會逐漸由低階到高階,由簡單到複雜,由小到大的發展,其帶有歷史階段性與進步性。
在某種程度上可以這樣講,實踐的社會性與歷史性是對實踐活動結果的一種要求,要想取得實踐的成果,必須在一定社會關係中透過協作等方式(社會性),然後逐步分階段進行(歷史性)。
把實踐的三個特徵合到一起,就是:實踐是客觀的物質性的活動,又是人的能動性的活動,這種活動是在一定社會關係中進行的,是歷史地變化發展的。