比擬和比喻的區別 相同點：比擬和比喻都以“比”為基礎，都可以收到使形象更加生動、鮮明的修辭效果。 主要區別： ①在比喻中，本體可以出現，也可以不出現，但喻體必須出現，否則不能構成比喻；在比擬中，本體必須出現，用來比擬的事物一般不出現。例如：“華人民推翻了三座大山”是比喻，它的本體（即“帝國主義、封建主義、官僚資本主義”）沒有出現，喻體是“三座大山”。“高粱笑紅了臉”是比擬，“高粱”是擬體，其本體“人”沒有出現。 ②二者的表達效果略有差別。雖然二者都具有使形象更加生動、鮮明的修辭效果，但比喻重在“喻，”即透過甲乙的相似來揭示事物的本質或特點，闡明事理；比擬重在“擬”，即把甲事物當作乙事物來寫。 ③比喻中的本體和喻體仍是兩種事物，比擬中的甲事物和乙事物則彼此交融，渾然一體。 一、比喻 概念：比喻是用某些有類似點的事物來比擬要說的某一事物，以便使表達更加生動鮮明的修辭手法。 比喻就是常說的“打比方”，即兩種不同性質的事物，彼此有相似點，使用一事物來比方另一事物，事物間是以乙喻甲，重在“喻”，甲乙是一主一從的關係。 結構：一般由三部分組成，即本體（被比喻的事物）、喻體（作比喻的事物）和比喻詞。 條件：甲和乙必須是本質不同的事物，否則不能構成比喻。一個句子是不是比喻，不能單看有沒有喻詞，甲乙之間必須有相似點。 二、比擬 （一）什麼是比擬 比擬是把物擬作人（擬人）或把人擬作物（擬物），把甲事物摹擬作乙事物來寫的修辭方式。而擬人是把事物人格化、把物擬作人的修辭手法。 （二）比擬的型別。比擬可以分為擬人、擬物兩類。 1、擬人。擬人就是把物當作人來寫，使之人格化，使物具有人性、人情。例如：“如果不落在肥土中而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀、嘆氣，它相信有了阻力才有磨練。生命開始的一瞬間，就帶著鬥志而來的草才是堅韌的草，也只有這種草，才可以傲然對那些玻璃棚中養育著的盆花嗤笑。”（夏衍《野草》）野草本來是一種無知無覺的植物，作者卻賦予它人的秉性：“帶著鬥志而來、堅韌”；賦予它以人的思想感情：“不會悲觀”、“傲然”；賦予它以人的動作：“嘆氣、嗤笑”。這樣，野草就成了有人的秉性和思想行為特徵的事物了，亦即被人格化了。 2、擬物。擬物有時是把人當作物來寫，有時是把甲物當作乙物來寫。例如：“咱們老實，才有惡霸，咱們敢動刀，惡霸就得夾著尾巴跑。”（老舍《龍鬚溝》） 作者把適用於描寫動物的詞語“夾著尾巴”來描寫惡霸，表達了憎惡和鄙視的感情。又如：“有一天，他得到Sunny，得到雨水，開了花了，用整個生命開朵花，蓬蓬勃勃向著生活。” （楊朔《三千里江山》） 作者將“他”舒暢的心情和精神狀態比作“開了花”，十分形象生動。
比擬和比喻的區別 相同點：比擬和比喻都以“比”為基礎，都可以收到使形象更加生動、鮮明的修辭效果。 主要區別： ①在比喻中，本體可以出現，也可以不出現，但喻體必須出現，否則不能構成比喻；在比擬中，本體必須出現，用來比擬的事物一般不出現。例如：“華人民推翻了三座大山”是比喻，它的本體（即“帝國主義、封建主義、官僚資本主義”）沒有出現，喻體是“三座大山”。“高粱笑紅了臉”是比擬，“高粱”是擬體，其本體“人”沒有出現。 ②二者的表達效果略有差別。雖然二者都具有使形象更加生動、鮮明的修辭效果，但比喻重在“喻，”即透過甲乙的相似來揭示事物的本質或特點，闡明事理；比擬重在“擬”，即把甲事物當作乙事物來寫。 ③比喻中的本體和喻體仍是兩種事物，比擬中的甲事物和乙事物則彼此交融，渾然一體。 一、比喻 概念：比喻是用某些有類似點的事物來比擬要說的某一事物，以便使表達更加生動鮮明的修辭手法。 比喻就是常說的“打比方”，即兩種不同性質的事物，彼此有相似點，使用一事物來比方另一事物，事物間是以乙喻甲，重在“喻”，甲乙是一主一從的關係。 結構：一般由三部分組成，即本體（被比喻的事物）、喻體（作比喻的事物）和比喻詞。 條件：甲和乙必須是本質不同的事物，否則不能構成比喻。一個句子是不是比喻，不能單看有沒有喻詞，甲乙之間必須有相似點。 二、比擬 （一）什麼是比擬 比擬是把物擬作人（擬人）或把人擬作物（擬物），把甲事物摹擬作乙事物來寫的修辭方式。而擬人是把事物人格化、把物擬作人的修辭手法。 （二）比擬的型別。比擬可以分為擬人、擬物兩類。 1、擬人。擬人就是把物當作人來寫，使之人格化，使物具有人性、人情。例如：“如果不落在肥土中而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀、嘆氣，它相信有了阻力才有磨練。生命開始的一瞬間，就帶著鬥志而來的草才是堅韌的草，也只有這種草，才可以傲然對那些玻璃棚中養育著的盆花嗤笑。”（夏衍《野草》）野草本來是一種無知無覺的植物，作者卻賦予它人的秉性：“帶著鬥志而來、堅韌”；賦予它以人的思想感情：“不會悲觀”、“傲然”；賦予它以人的動作：“嘆氣、嗤笑”。這樣，野草就成了有人的秉性和思想行為特徵的事物了，亦即被人格化了。 2、擬物。擬物有時是把人當作物來寫，有時是把甲物當作乙物來寫。例如：“咱們老實，才有惡霸，咱們敢動刀，惡霸就得夾著尾巴跑。”（老舍《龍鬚溝》） 作者把適用於描寫動物的詞語“夾著尾巴”來描寫惡霸，表達了憎惡和鄙視的感情。又如：“有一天，他得到Sunny，得到雨水，開了花了，用整個生命開朵花，蓬蓬勃勃向著生活。” （楊朔《三千里江山》） 作者將“他”舒暢的心情和精神狀態比作“開了花”，十分形象生動。