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  • 1 # 小麻花的生活記錄

     一、知足常樂者

      

      生活中,許多人追逐在名利場上,整日裡忙著掙錢,忙著活著,得到了還想要更多,無休無止,貪得無厭,把自己弄得疲憊不堪,傷痕累累。雖然外在的物質得到滿足了,可是精神世界卻很匱乏,內心沒有快樂,掙再多的錢也不是福。佛說,知足者常樂,錢財乃身外之物,我們要看破放下,君子愛財、取之有道,要懂得知足常樂,開心活著才是王道。

      

      二、活在當下者

      

      生活裡許多人在痛苦裡掙扎,不得解脫,大多是活在過去的回憶裡,不肯釋懷不肯放過自己。過去的已然過去,既成事實,苦苦計較又有何意義呢?佛說,過去事,過去心,不可記得;現在事,現在心,隨緣即可;未來事,未來心,何須勞心。

      

      “千年昨日同為塵,一絲一線不在心”,佛教裡講一念一輪迴,若我們一直揪著過去不放,一遍遍回想過去的痛苦,只會讓痛苦不斷輪迴。所以,過去的我們要多懺悔並放下它,一切向前看,活在當下,當下即自在、當下即解脫。

      三、不斤斤計較者

      

      在佛教寺院的山門口一般都供奉的有彌勒佛聖像,在聖像的旁邊也會有這樣一則耐人尋味的偈語:大肚能容,容天下難容之事;開口常笑,笑天下可笑之人。這兩句話就是在告誡世人,要像彌勒菩薩那樣,凡事學會包容,心包太虛、量周沙界,不斤斤計較,不嗔恨。

      

      我們要像佛菩薩那樣慈悲、智慧,對他人多寬容,善解人意。放過別人,就是放過自己,退後一步海闊天空。就像布袋和尚的插秧詩寫的那樣:手把青秧插滿天,低頭便見水中天;六根清淨方為道,退步原來是向前。

      

      四、為自己而活者

      

      生活中許多人,特別是老年人,他們都太過於為後代操心,總是這個放不下、那個放不下,為子女兒孫操勞一輩子,始終都離不了對兒孫的照顧,一輩子為他們活,這其實並不是我們所提倡的。俗話說,“兒孫自有兒孫福”,佛教裡也說萬事隨緣,我們要懂得為自己而活,凡事隨順因緣,不要把任何事都揹負在心上,那樣心會很累,難以解脫。

      五、善待自己者

      

      “達則兼濟天下,窮則獨善其身”,相信這句話大家並不陌生。就是說我們在順境的時候要多接濟他人、多幫助他人,也是在為自己積德培福;當我們在逆境、不順的時候,要善待好自己。把自己安頓好了,才有能力和精力幫助他人,佛門裡說“自度度人、自覺覺他”也是如此。

      

      六、少氣多閒者

      

      “嗔是心中火,能燒功德林;欲行菩薩道,忍辱護真心”,嗔恨心是佛門五毒之一,嗔恨心一生起,脾氣一上來,福報就沒了,所以我要學會修忍辱。俗話說的好,“氣大傷身”,生氣不是在懲罰別人,而是在傷害自己。我們要自己的惡習,改掉愛發脾氣、愛生閒氣的壞毛病,培養佛菩薩那般慈悲柔軟的脾性。

      

      七、凡事想得開者

      

      人生一世,草木一秋。凡事要想得開,世上除了生死,一切皆是小事。不要在有限的生命裡浪費精力和時間自怨自艾、多愁善感,要多做善事,積累善業,想得開,放得下。小和尚問老和尚什麼是開悟?老和尚答道:該吃吃,該喝喝,活在當下,清淨無住。

      八、自得其樂者

      

      現代人的生活壓力和負擔很重,我們雖然整天忙碌,但要注意身忙、心不忙,我們稱之“不閒著,但別忙”。生活的節奏雖然很快,但是我們的心不能隨之“手忙腳亂”,身體可以很疲憊,但是心靈要有彈性,要時刻觀照好自己的心念,要學會自得其樂,充滿歡喜。

      

      九、享受生活者

      

      人生一世,不過百年,不值得在煩惱中孤苦度日。我們既然活著,就要活出生命最美好的狀態。走慢點兒,等等自己的靈魂。要懂得享受生活,不要一味地只顧著拼命賺錢,要多給自己的心靈放空。比如,閒下來的時候可以找一個安靜的地方,聽聽禪樂,點一盞心香,誦經禮佛,或者手抄《心經》等經文,讓自己的心靈迴歸至美的純淨。

      

      十、保持簡單心態者

      

      我們常說“大道至簡”,生活雖然是複雜的,但只要我們保持一顆平常心,以智慧去處理、去應對,一切都會迎刃而解。人最怕心複雜,佛門裡常說“一切唯心造”,一切事情的結果好壞都是我們的心在起作用。心簡單,事情也就簡單;心複雜,事情也就雜亂無章。平生平常心,順境不得意,逆境不失望,簡簡單單,活好生命的每一個當下。

      

      春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閒事掛心頭,便是人間好時節。萬法唯心、相由心生,保持一個好心態,心好命就好,心好就有福。以上就是有福之人的十大特徵,看看有你嗎?南無阿彌陀佛。

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