【解釋】以：拿，把；訛：謬誤。指把本來就不正確的話又錯誤地傳出去，越傳越錯。【出處】宋·俞琰《席上腐談》：“世上相傳女媧補天煉五色石於此，故名採石，以訛傳訛。”古文宋①之丁氏家無井，而出溉汲②，常一人居外。及③其家穿井④，告人曰：“吾穿井得一人。” 有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人。”華人道之⑤，聞之於宋君⑥。宋君令人問之於丁氏⑦。丁氏對曰：“得一人之使⑧，非得一人於井中也。”本文 選自《呂氏春和·慎行覽·察傳》。①宋：春秋時，宋國。②溉汲：打水澆地。溉：音gai，澆灌。汲：音ji，從井裡打水。③及：等到。④穿井：打井，掘井⑤華人道之——都城的人談論這件事。國：古代國都也稱“國”。⑥聞之於宋君——這件事被宋君聽到了。之：代詞，指“丁氏穿井得一人”一事，是“聞”的賓語。於：介詞：當“被”講，引進主動者。宋君：宋國國君。⑦問之於丁氏——向丁氏問這件事。於：介詞：當“向”講。⑧使——使用，指勞動力。譯文宋國的丁家庭院裡沒有井，於是只能出門打水，經常一個人在外面。等到他家院子裡打好井之後，這家人就告訴外人說：“我打井（就如同）得到了一個人（一般）。” 聽到了這話的人互相轉告說：“丁家人打井，挖出來了一個人。”華人都在討論這件事，宋國的國君聽說了。國君派人去問丁家的人。丁家的人回答說：“我的意思是說我得到了像一個人那麼多的勞力，不是說我從井裡挖出了一個人啊。”啟示這個故事告訴我們要注意實地調查，不要輕信流言蜚語。對道聽途說的傳言，必須進行考察分析，不然就會是非不分，以訛傳訛，把事情搞錯，甚至上當受騙。（或：眼見為實，不要以訛傳訛；或：講話要講清楚。）
【解釋】以：拿，把；訛：謬誤。指把本來就不正確的話又錯誤地傳出去，越傳越錯。【出處】宋·俞琰《席上腐談》：“世上相傳女媧補天煉五色石於此，故名採石，以訛傳訛。”古文宋①之丁氏家無井，而出溉汲②，常一人居外。及③其家穿井④，告人曰：“吾穿井得一人。” 有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人。”華人道之⑤，聞之於宋君⑥。宋君令人問之於丁氏⑦。丁氏對曰：“得一人之使⑧，非得一人於井中也。”本文 選自《呂氏春和·慎行覽·察傳》。①宋：春秋時，宋國。②溉汲：打水澆地。溉：音gai，澆灌。汲：音ji，從井裡打水。③及：等到。④穿井：打井，掘井⑤華人道之——都城的人談論這件事。國：古代國都也稱“國”。⑥聞之於宋君——這件事被宋君聽到了。之：代詞，指“丁氏穿井得一人”一事，是“聞”的賓語。於：介詞：當“被”講，引進主動者。宋君：宋國國君。⑦問之於丁氏——向丁氏問這件事。於：介詞：當“向”講。⑧使——使用，指勞動力。譯文宋國的丁家庭院裡沒有井，於是只能出門打水，經常一個人在外面。等到他家院子裡打好井之後，這家人就告訴外人說：“我打井（就如同）得到了一個人（一般）。” 聽到了這話的人互相轉告說：“丁家人打井，挖出來了一個人。”華人都在討論這件事，宋國的國君聽說了。國君派人去問丁家的人。丁家的人回答說：“我的意思是說我得到了像一個人那麼多的勞力，不是說我從井裡挖出了一個人啊。”啟示這個故事告訴我們要注意實地調查，不要輕信流言蜚語。對道聽途說的傳言，必須進行考察分析，不然就會是非不分，以訛傳訛，把事情搞錯，甚至上當受騙。（或：眼見為實，不要以訛傳訛；或：講話要講清楚。）