世俗對於簡來說存在某種程度的阻礙，在同羅切斯特一起的場景被費爾法克斯太太看到時，簡感到惶惶不安，央求羅切斯特向費爾法克斯太太解釋。階級地位的溝壑一直是簡邁不過去的坎，她在蓋茨黑德從裡德太太和她的兒女們對待她的行徑中感受到了這種差距帶來的創傷。到了桑菲爾德，她一開始並不瞭解和喜歡她的男主人，可是隨著交流的逐步加深，簡從羅切斯特的一系列對話中感受到了他的尊重，羅切斯特把簡作為一個值得信賴的寄託向她傾述在他內心中那澎湃起伏的情緒波動，他充滿朝氣的生命活力令簡顫然心動，可是一場帶有預言性質的招待府上來賓的宴會使簡幾陷絕地，宴會的主角之一英格拉姆小姐那出眾的地位和才貌似乎才能跟羅切斯特的身份相匹配，簡直是郎才配女貌啊，在簡可預見的未來中英格拉姆小姐將穿上婚紗成為羅切斯特夫人。可是，此刻的簡對羅切斯特的情感是一團埋在心口的火，所以才會有簡離開桑府看望裡德太太折回桑府中產生的強烈心理活動，倘若羅切斯特娶了英格拉姆小姐，那麼羅切斯特夫人肯定會將她和阿黛拉掃地出門。然而，這種預想中的情景沒有發生。羅切斯特和簡互訴衷腸，在真相未被揭露的一段時光過著甜蜜的日子。直到了簡要跟羅切斯特走向教堂締結婚姻之際，羅切斯特被律師指正有一個結婚的妻子，這一瞬間的戲劇性的變化令簡產生了被欺騙的心理，她看到了羅切斯特夫人悲慘的模樣，這也披露了羅切斯特不為人知的另一面，使簡對深愛的男人產生了懷疑。縱然有客觀因素的存在，但是事實血淋淋得發生了，她甚至假設自己有一天也變成羅切斯特夫人這樣，羅切斯特是否也會待她如此，即便羅切斯特用他俏皮的話正面避過這個問題，簡仍然以為這是一種可怕的罪孽，她無法面對他的謊言和藏在面具背後的靈魂，離開就成了必然之舉。羅切斯特的失明頗像基督教的教義詮釋，試想當初他寬待自己的夫人而不是將其鎖在牢籠裡，他就不會自食惡果。他的下場與其說是人物自身的罪孽，不如說是作者假借上帝之手賜予他的苦難。而受難者唯有獲得救贖才能安息，於是簡就順理成章得成了羅切斯特度過苦難的支柱和依託，正應了歌德的那句“永恆的女性引領我們上升。”如果羅切斯特沒瞎，羅切斯特夫人沒死，那麼簡依然會毅然決然得離開羅切斯特。她不想成為羅切斯特的地下情人，這不符合她的人格和自尊，簡區別於當時上流社會的貴族少婦的一點是，她為自己的生命負責，她剋制情感但也懂得釋放情感，她的情感濃烈卻不盲目，她只屬於自己，靈魂和肉體也只聽從她的昭令，她是獨立與世獨一無二的自由女性。如果羅切斯特還是那個羅切斯特，她不會單單出於自己對他所擁有的愛意而萎同與他，倘若真如是她也一定會感到自己“下賤”，這比自卑來得更為可怕。唯有苦難鑄就而歷練過的愛情才是真誠可貴，羅切斯特在簡的幫助下獲得救贖，簡在幫助羅切斯特的過程中獲得精神上的圓滿，說來真是多災多難的一對cp。