以儒家觀念來看

自夏商以來便有天圓地方之概念。古人認為天是圓的，地是方的，天之大以無邊際，是為天。天之下是為天下，天下必須要由天的嫡長子所掌管，是為天子。天子之下是為國，國之主為君，是為諸侯。諸侯之下為家，一家之主為大夫。大夫之下為士子。

以道家理念所解，是為宇宙。這一說法最早起源於墨子。

宇為空間，指東西南北所有的空間，宙為時間，指古往今來所有的時間。而這個宇宙的主宰就是玉帝，也就是前面所說的天。

以佛家理念來說，是為世界。大千世界，芸芸而已。

道理與道家相若，古往今來曰‘世’，上下左右曰‘界’。

宇宙之尊，曰玉帝也。天下之尊，曰天子也。世界之尊，曰佛也。

玉帝之尊，以佛道二家共舉，視為天下之至大至尊也。玉帝下謂天帝也，視東南西北中，以五色表。

道之尊，為太上乎，與佛齊尊，共鳴於帝下。

佛之尊，以三佛視，古老佛，現在佛，未來佛，即燃燈古佛、如來佛、彌勒佛。如來之佛，以代為傳。

故事雲：日，釋迦摩彌說《法華經》於諸佛子，佛子嚮往，以感世界，忽一寶塔憑空而出，是多寶佛塔。寶塔大開，正座多寶如來，讓半座於釋迦，與佛共坐。

後來釋迦摩彌成了下一位如來，也就是我們現在經常談起的那個如來佛祖，即釋迦如來。