劉秀太低調了，作為開國皇帝他真是低調的太過分了。

首先不屠殺功臣，“雲臺二十八將”除了戰死之外，都得以善終。

而且劉秀同志是個真正的同志，不大興土木，不窮兵黷武，不搞後宮緋聞，不好大喜功，一心一意只為人民服務。

他是真正的把“修生養息”這四個字記在心裡了。

漢世祖光武皇帝劉秀是中國歷史上很成功的一個人物，但是也是存在感最低的明君

總的來說，之所以東漢不夠出名，一方面是東漢優秀的皇帝不夠多，沒有什麼事蹟可以說，另一方面西漢太過於優秀，完全把東漢碾壓了。

宣傳不夠，一個朝代能不能為人們所熟知，還和電視劇，文學作品有很大的關係。電視劇拍的多傳播性自然就廣，關於西漢的電視劇有《漢武帝》、《衛青》，東漢則相對少一點，宣傳力度不夠

竊以為原因有以下幾點

第一，家世原因，劉秀乃是根正苗紅的皇室子弟，起點教其他的造反者要高出很多。

第二，劉秀在歷史上留下的爭議較少，縱觀歷史，劉秀並沒有像其他開國皇帝那樣大肆誅殺開國元勳，並且對當時社會的改革也較少，基本是繼承了西漢的大部分制度，沒有什麼大的變革。其在位期間也沒有什麼重大社會事件的發生。

第三，文治武功均比不過西漢。雖然東漢也曾擊敗匈奴，經營西域，但卻沒有西漢衛青、霍去病大敗匈奴及張騫出使西域對後世的影響深遠。

第四，東漢的皇帝比較平庸，除過劉秀外，基本沒有什麼比較優秀的皇位繼承人。

第四，受現代影視劇的影響，現代人瞭解歷史，大部分透過影視途徑，而關於東漢的優秀影視劇又太少，故此不為大眾所知。

其實，東漢也有很多有趣精彩的故事的，比如劉秀推翻王莽新政，就被戲稱為位面之子與穿越者的決鬥。

主要劉秀沒留下對後世的大功績，他是功在當時，而不是功在後世，後來還被他的“後世”所累，導致存在感太低。

一、評價一個皇帝的偉大我們更多是從他們對後世的影響來看。縱觀中國歷史，秦皇漢武、唐宗宋祖都有功績流傳於後世，秦始皇千古一帝，漢武帝開疆拓土，唐太宗大唐盛世，宋太祖創立的大宋在經濟、文化上影響力也是很大的，他們都有對後世的功績，所以他們在歷史上存在感爆棚。

劉秀在當時是叫中興，在多數人眼裡“中興”只是繼承發展漢朝而已。況且劉秀的功勞在當時，而不是後世，在對後世的影響力上並沒有對秦皇、漢武上有所創新，只是有發展。

二、劉秀可能本人太過於低調，沒有表露出來，記載的史料過少。其實劉秀留下過一些東西，我們都知道，但卻不知道這些居然是起源於劉秀。

三、劉秀一明君沒存在感，其實更多是受到他的後世影響。縱觀整個東漢王朝，除了東漢末期的三國，東漢幾乎在歷史上都是沒有存在感的。

東漢除了劉秀，幾乎沒有一個拿出手的明君，沒有過多明君的朝代自然不會被歷史記住。比如後來的晉朝，歷史上幾乎沒有一個有作為的君主，所以晉朝的存在感也是十分低的。東漢也是一樣，一個劉秀是肯定不夠刷存在感的。連東漢這整個朝代都沒有存在感，劉秀沒存在感也就正常了。

劉秀，是東漢王朝的開啟者，他作為一個完美無瑕的一朝開國聖明之君，就因為他是史稱的漢朝“中興之君”，而把他看作“守成皇帝”是大錯特錯的。劉秀雖有皇族血統，到他那一代也是相當於平民了（僅僅是個“血統”而已）。其功績主要有――一是推翻王莽新朝，續延大漢朝史。二是厚待功臣，分賞優待。三是薄役輕賦，重視民生。四是嚴守疆土，民族團結。那麼，其存在感為什麼讓後世認為很低呢？分析來看有五點值得一起討論――第一，前朝西漢風頭強勁“蓋帽”。讓後世認為沒有“大動靜，大動作”，也就沒能造成“大功勳，大業績”。第二，低調自認是續朝之君只能享受“中興之譽”。相比開朝之君的轟轟烈烈，撰史者也動有小心思。第三，後世無能賢之君，東漢無“盛世之贊”。這也是拖累光武帝英明只能一世的關鍵。第四，得民心得天下，但是“造勢不夠”，讓後世無痕跡感。現代人說的“刷存在”。第五，曹魏尾巴做大做強，最後亡漢。又反抵了東漢自光武帝以後的一代不如一代而亡朝。