諸葛亮其智近於妖。昭烈皇帝劉備手下也僅此一人。一個普通企業破老闆子手下有幾十人就不錯了，要是有幾十個諸葛亮，你鎮得住嗎？還不得翻天？縱觀上下五千年之中國史，能湊齊這幾十號妖人嗎？況且，這一個妖人可是桃園萬人敵三人組三顧茅廬“求”來的。

諸葛亮不問，因為歷史上沒有草船借箭。

關羽不問，因為歷史上沒有過五關斬六將。

張飛不問，因為歷史上沒有喝斷霸王橋。

劉備公司最先破產，就是雞湯太多了。

這些雞湯文作者多半是成功學培訓師 這些培訓師多半是歷史盲。

破了就沒工作了，之所以能賺工資，就是我們用自己工作換來的報酬，工作中包括解決問題，問題的難以決定了了崗位，升遷，薪酬。有這個問題想法的人，一，薪酬不會高。二，基本沒有升遷機會。三，永遠做不了領導，即使做了也會被淘汰。

一個個的驢球馬蛋的，以為自己做點生意創個業就成劉備了？？？

我不是諸葛亮，你也不是劉備，你封不了王侯將相，就不要畫餅騙鬼。

首先我不是軍師，主導不了公司的發展方向，沒有存在感。第二我不是股東，公司賺多賺少我只是拿我的工資，沒有幸福感。第三劉備一直沒有辭退諸葛亮，員工隨時有可能被老闆辭退，沒有安全感。第四諸葛亮的建議劉備聽，員工的建議老闆不一定聽，沒有參與感。諸葛亮在劉備那裡是，一人之上萬人之下劉備還要聽諸葛亮的，開疆擴土諸葛亮擁有榮譽感，諸葛亮到死都是軍師不愁吃喝，諸葛亮在劉備那裡獲得充分的尊重。員工在老闆那裡沒有地位，就不會覺得自己重要。

劉備對諸葛亮三顧茅廬尊敬至極。

劉備從來不會問諸葛亮加不加班。

劉備從來沒有給諸葛亮考核績效。

劉備讓手下的人全部聽諸葛亮的。

劉備自己也對諸葛亮是言聽計從。

劉備臨死把整個集團交給諸葛亮。

劉備死後繼位的兒子就是個傀儡。

王健林從來不問前臺“為什麼我們發展遇到了困難”，馬化騰從來不問程式設計師“我們下一步的發展方向是什麼”，拿著賣白菜的錢，操不起賣白粉的心，有事麻煩找副總。

劉備也不看諸葛亮履歷表上空白一片，不顧創業合夥人反對就直接給封司隸校尉，轄三郡，隆中對諸葛亮叫劉備跑去巴蜀創業劉備立馬準了。

獲得和付出都是相對的

董卓從來不問呂布，我把你心怡的貂蟬搶走了，你怎麼看？

曹操從來不問關羽，我把你心怡的秦宜祿的老婆搶走了，你怎麼看？

曹操從來不問張繡，我拿了你的地盤，收了你的將士，還上了你嬸子，你怎麼辦？

所以，呂布一槍挑了董卓。關羽毫不猶豫迴歸劉備手下。張繡毫不猶豫殺了典韋，曹昂，曹安民。

他們不問，是因為他們是高層，對手上的資源很清楚，無需再問。大家一起創業，事情辦好了自然有分紅。可是你一個小兵，怎麼知道老總手上是不是還有資源可以調集呢，問一問你就受不了了？事情辦好了你分紅嗎？

這種毒雞湯，BOSS們最喜歡啊！N多企業將此神段子，貼在辦公室最顯眼的地方！

你們公司有沒有？類似的標語？

更有甚者，美其名曰：企業文化。還搞一套文化說辭不出來，搞得員工雲裡霧裡。

前段時間，馬老闆談996，網友一片驚呼，不禁調侃：“感謝馬總送我人生第一輛車——購物車”“我boxue你，是你的榮幸！”“連boxue都能說得這麼頭頭是道，佩服佩服！”“我老婆揹著我養男人”……

從“ 諸葛亮從來不問劉備我們箭為什麼這麼少”整個段子，看內容理性分析：

實際都是在彰顯和表彰個人英雄主義，關羽孤傲，張飛憤青，諸葛亮錦囊妙計其餘人如提線木偶……這跟如今主流科學的團隊精神，強調團隊協作，建設團隊力，分明背道而馳！

峰子哥想說，老闆不是封建帝王劉備，員工也不是替老闆抱兒子、接情人、當保鏢的趙子龍，時代不同了，還想著“借屍還魂”，搞什麼“誓師洗腦”？這樣真的好嗎？

鄧爺爺早就說過，要改革開放，首先要解放思想。

確實，解放思想，比解放肉體更重要。所以，當年魯迅棄醫從文，醫身不如醫心，遂以文導心，喚醒中國人，理解更為深刻。

封建主義大山推翻多年，肉體也已解放多年，難道BOSS們還不想讓員工思想解放？

當年大清CEO末代皇帝溥儀，也是這麼想的，人家集團公司經營兩百多年，比爾等BOSS 更頑固、更心存僥倖。

結果呢，愛新覺羅集團破產，歷史不止一次證明：要麼解放，要麼被解放。

一切偽哲遲早要穿！

峰子哥認為，理性，剋制，共情，同欲，才是健康勵志文化的基礎元素。

好破，三個方面。

一、諸葛亮有沒有說過這話。

如果有，哪裡有記載；如果沒有記載，那不就等於不知道？沒有記載不等於從來不問；

二、即便是猜，諸葛亮也不可能說這種話。

劉備是主公，諸葛亮是軍師，是主公的謀士，是下屬。有下屬會問老闆：“為什麼我們那麼弱？為什麼啥都沒有？為什麼箭那麼少？”於公，軍心不利；於私，非讓老闆當面難看？

三、當作“雞湯”，價值取向也有問題。

這碗“雞湯”想要傳遞的意思無非是：做事要盡心盡力，即便無米之炊，也要如同巧婦般化腐朽為神奇；即便不能化腐朽為神奇，也要埋頭苦幹，不要抱怨物質條件。

這種情況下，應該先問問說這個“雞湯”的人他是不是“劉備”。

諸葛亮和劉備什麼關係？三顧茅廬、白帝託孤。不說諸葛亮的能力和操守，劉備也是仁義為先，御下寬厚的漢室之後。正因為劉備是個有身份有理想有抱負的好主公，諸葛亮恐怕才不會問這個問題。

如果說“雞湯”的人往日裡根本不是“劉備”型別的人物，又憑什麼要求其它人一定要做“諸葛亮”呢？

如果是“劉備”一樣的人物，那劉備是會先問諸葛亮“箭少”該怎麼辦？還是期待諸葛亮別問“箭少”這個問題呢？如果是後者，又怎麼能算是“劉備”呢？

怎麼破老闆這句雞湯文，我們一起來探討一下：

幾乎所有的老闆都會希望自己的員工無所不能，就象諸葛亮一樣的出色，什麼事情都能搞定。可是事實呢，更多的是：

董卓從來不問呂布，每天加班那麼晚辛苦嗎？

袁紹從來不問許攸，工資只拿這點錢夠花嗎？

劉璋從來不問張鬆，你在我這兒上班開心嗎？

於是——

有了鳳儀亭！

有了火燒烏巢！！

有了劉備入川三分天下！！！

看清世界的真相，並且依然愛它。

第一、諸葛亮從不問劉備為什麼箭少，背後的原因是什麼？

1.目標明確，有足夠吸引力，才能找到志同道合的人。

劉備的目標“興復漢室”，口號響亮，正統。劉備在遇上諸葛亮之後，用這個口號號召了全國各地精英對他的最大支援，與曹操的“挾天子以利諸侯”相比，在曹操面前佔據了正統優勢，站住了腳跟。正義站到了劉備這一邊。

2.只有互相尊重，才能士為知已者死，人心都是相互的，你尊重別人，才能贏得別人的尊重。

劉備求賢若渴、尊重人才的故事是人盡皆知的，三顧茅廬的故事充分體現了他禮賢下士的態度，在諸葛亮追隨他以後，坐臥同席，從不擺高姿態，並給了諸葛亮充分發揮的舞臺，以至於諸葛亮為了這份知遇之恩，而鞠躬盡粹，這些具體體現在《出師表》：

受命以來，夙夜憂慮，恐付託不效，以傷先帝之明。當獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

3.充分授權，用人不疑，疑人不用，讓員工敢於放手去幹。

諸葛亮初出茅廬時，關羽不服，張飛不服，在大家的質疑下，劉備並卻直接給了諸葛亮“尚方寶劍”，移交了自己的指揮權。事實證明劉備的這一個舉動十分英明：在諸葛亮的精心設計指揮之下：火燒新野，舌戰群儒，草船借箭......他們打了一個又一個精典的大勝仗。

第二、“諸葛亮從來不問劉備，為什麼我們的箭那麼少”，看劉備的高情商回覆？

劉備知道個人能力是有限的，所以他從來不問關羽為什麼投降曹操、張飛徐州失守，劉備有的只是對張飛安危的關懷，劉備更不會安排自己的小舅子糜芳給關羽當頂頭上司，甚至後來黃權都跳槽去了曹魏，劉備還繼續贍養黃權家人。

因為他知道即使關羽張飛再能打，也不能要求他們去完成一個不可能完成的任務，他永遠本著以人為本的慈悲胸懷。一個公司行不行，首先是看老闆，而不是看員工。

第三、諸葛亮從來不問劉備“為什麼我們的箭那麼少”？從歷史角度如何反駁

諸葛亮在《三國演義》中有一段經典的橋段，那就是人盡皆知的“草船借箭”，講述了諸葛亮利用自己的聰明才智在沒有制箭材料的情況下，在面對艱苦卓絕的環境之中，諸葛亮面對三天造箭十萬支的任務沒有發出一句抱怨，反而是簽了軍令狀，最終出色的完成了這項任務。

然而事實是：諸葛亮不抱怨因為他根本沒遇到過這個問題

其實草船借箭的原型事件主人公不是諸葛亮，而是孫權，漢建十八年，曹操帶兵打濡須，兩軍僵持在天險，有一天，天降大霧，孫權就乘他的大船明目張膽的去觀察敵情去了，曹操知道之後大怒，覺得孫權故意挑釁，就下令射箭震攝，因為霧太大了，看不清，大部分箭都射到了船身上，孫權就這麼大搖大擺帶著一船的箭返回東吳去了。所以說，草船借箭本身就是虛構的故事，諸葛亮又如何抱怨呢。

如果這位領導不但轉發而且還要身體力行，對自己、對公司、對行業沒有最基本的B數，卻給員工提各種要求、把本該由自己承擔的責任推卸給員工，遇到這樣的領導，還是趁早暗度陳倉，去外面投簡歷準備跳槽的好。

下面，【愛讀君】拋開“草船射箭”“過五關斬六將”等典故的訓詁考證，從歷史智慧的角度來談一談大家很難看到的觀點！

一、如果你是諸葛亮、關羽、張飛，也不會問這些問題！

①草創階段的情感連結

②帶資來投的眾人入股

諸葛亮、關羽、張飛的加入，並不是空手來投的應屆畢業生，而是類似“合夥人”的身份加盟。“萬人敵”關羽、張飛以“取上將首級如探囊取物”的高超技能作為技術入股，其中張飛還提供了劉備創業的啟動資金；諸葛亮除了“運籌帷幄”技能入股外，還有其作為荊州地面人脈價值：師徒關係學閥司馬徽，兩位姐夫一位是荊州世族蒯氏，一位是荊州名士龐山民，岳父黃承彥又與荊州之主劉表連襟。劉備也是據此在荊州開啟局面，在赤壁之戰中能分得一杯羹。看似各位在為劉備打工，實則是排除萬難，把餅做大，誰會計較自家生意辛苦麻煩？

二、灌“雞湯”只為更方便地“汲取”你的價值

①不等價交易隱含致富階梯

②“洗腦”是對集體無意識的“低成本管理特效藥”

凡是能向他們提供幻覺的，都可以很容易地成為他們的主人；凡是讓他們幻滅的，都會成為他們的犧牲品。《烏合之眾》

由於人群中的盲從效應，保持獨立思考從來都是困難的事情。領導者低成本管理群體時，靠的往往不是高官厚祿，智慧開發，而是給大家制造一種“幻覺”，從而模糊投入與收穫的不等價關係。群體一旦形成此類集體無意識，就講製造幻覺的人當做自己的代言人，當成自己人生的信仰來捍衛。題主此則案例，就很符合“洗腦”的特點，讓沉默的大多數，有了不真實的權力代入感、收益獲得感，並形成自覺地防禦機制，如此，幻覺製造者則可輕鬆加愉快地坐等收穫了。

三、愛讀君曰

①不反駁，做到已經很了不起

那麼，我們應該如何應對呢？愛讀君以為，首先是不反駁。有的朋友可能疑問了，對於這種損害自己權益的雞湯，為何不奮起反駁？其實道理很簡單，反駁，激化矛盾的同時，於事無補；不反駁，反而可以贏得迂迴爭取權益的空間。有的朋友甚至拿出“草船借箭”另有其人，“過五關斬六將”實屬虛構來反駁，實則是步入下乘。

②“雞湯”沒有對錯，用對就是對

“雞湯”是不是要全盤否定呢？愛讀君以為，也並非如此：如果你是一窮二白的創業者，遭遇一時的組織危機，沒有“雞湯”潤滑，豈不是一觸即散？如果你是別無技長的從業者，沒有議價實力的情況下，反駁此類“雞湯”豈不等於自斷後路？由此看來，所處位階、階段、自身實力不同，觀感自然不同，工具本身無對錯，只在使用的正確與否。

諸葛亮不問箭為什麼這麼少，因為他知道劉備把兵庫的地皮都颳了；

關羽不問兵為什麼這麼少，因為他知道劉備連保護自己老婆的兵都沒有；

張飛長阪坡不問兵臨城下怎麼辦，因為他知道大哥為護住百姓命都快丟了；

關羽因為沒支援被打敗了，張飛逼自己的兵導致自己死了

岳飛從來不問趙構，為什麼十二面金牌召我回師？

楊業從來不問潘仁美，為什麼陳家谷口沒有接應？

羅成從來不問建成元吉，不能進城休息我該怎麼辦？

於是有了慘死風波亭、有了頭撞李陵碑、有了馬陷淤泥河萬箭攢身

老罕王起兵時手上只有十三副盔甲，收穫成果時已經席捲遼東、建元大金，尊稱天命汗，設了滿蒙八旗、增加了十萬兵馬，檄文上只是寫著：七大恨

如若相信領導的毒雞湯，你的腦袋何用，如果真有能力，聽領導扯犢子何用，軍令說攻下城池說的是你用自己的方法，自己指揮攻下城池，不是啥都不給攻下城市，你咋不直接下令匡扶漢室呢

老闆不如回家教育自己的夫人，假如萬事俱備你就沒價值了，所以你不要覺得沒有菜就不能做飯，沒有我就不能生孩子，沒條件自己創造條件也要給我做一桌菜，生一個兒子，看看他老婆跟不跟他離婚

諸葛亮從來都不會問劉備我們的箭為什麼這麼少，因為諸葛亮可以草船借箭。

這句話一般都是老闆對員工說的，說這句話的目的只有兩個，要麼是為了激勵你。若真是萬事俱備，留你何用？不要總考慮著公司為你做了什麼，要多想想你自己能為公司幹什麼。

其實要破這種心靈雞湯很簡單，但卻沒有辦法說出口，除非你不想幹了。

首先，諸葛亮確實可以草船借箭，但是其一，諸葛亮從不問劉備箭為什麼那麼少，但是劉備也從來沒問為什麼三分天下，謀定天下的計劃如此冒險，會不會陪的傾家蕩產？劉備也從來沒問諸葛亮會不會直接全手支配大權，直接授軍師，丞相的職位，幾乎所有事情全部都聽諸葛亮的，請問老闆，我們的呼聲您可曾聽進去幾句？

其二，諸葛亮草船借箭，是為誰借的？劉備嗎？並不是啊，當時赤壁之戰曹操打的是孫權，諸葛亮草船借箭是為了孫權而借的，不是為了自己的劉備集團，而是為了孫權集團，那老闆你舉這個例子究竟是什麼意思呢？

只是，這些話不過是自己心裡想想就好，不然除非運氣逆天，或者是與發小之內的開公司幹事，不然只要你敢說這些話，老闆只會有一句話：愛乾乾，不敢滾！

諸葛亮從來不問劉備該怎麼守街亭，關羽從來不問劉備怎麼坐穩荊州，張飛從來不問劉備如何做齊衣服。

於是有了

空城計

走麥城

兩個小卒殺大將。

裝13能出名，吹牛13要命！

從《隆中對》開始，諸葛亮對劉備的斤兩就有一個很透徹的瞭解，所以類似‘為什麼我們的箭那麼少？’，‘為什麼我們地盤這麼小？’這樣的話，諸葛亮是不會說的。

都是老中醫，誰還開那老偏方？

主公，為什麼我們的箭那麼少啊？

劉備心裡咯噔一下，諸葛亮是他剛剛三顧茅廬從中關村挖來的人才，作為集團領導，在公司的存亡之秋，他深知保住一個人才是何等的重要。特別是在人才對公司前景提出疑惑的時候，作為領導，劉備更應安撫人才，穩定軍心。

於是，劉備語重心長的道。

孔明啊，弓箭少的原因有很多。首先，是我們生產力的匱乏。

我們的地盤太小了，只有一個新野，彈丸之地，相比於坐擁江東的孫權以及實力最強的曹操，我們無論是工人還是原材料，都處於一個落後的局面。所以，生產速度自然無法與他們比肩。

其次，是我們對弓箭的重視程度不夠。

最後，是屋漏偏逢連夜雨。

在我們重視程度不夠，生產力匱乏的條件下，我們戰鬥的頻率卻很高。所以，有限的弓箭都投入到了戰鬥中。而由於我們打掃戰場部隊的懶惰，能回收的箭矢又只是十之一二。

如此一來，我們是越打越窮，越窮越打，這才造成了今日的局面。

不過孔明啊，我相信這些都是暫時的，公司的前景還是光明的。作為中山靖王之後，我是官方認可的皇叔，論輩分，論地位，我都是各方勢力中的翹楚。雖然我們公司現在遇到了一些困難，但我相信，風雨之後見彩虹，沒有人能隨隨便便成功，我們的未來，一定是前途無量！

諸葛亮被劉備說得還真有些熱血沸騰，不過機智如孔明，還是很敏銳的倒掉了這碗雞湯，他平靜的道。

劉備見人家諸葛亮不喝雞湯，也是玩起了自己的成名手段，哭！

劉備哭哭啼啼的道。

哎呀先生，你說得我何嘗不知啊，但我實在心有餘而力不足，若非如此，也不敢有勞先生來我公司扶危濟困。世人都說，大鵬扶搖可上九天。先生之才，我看可以登月。若是先生投靠曹操孫權，不費吹灰之力，便可建下奇功偉業，但這如何展現先生的才學？

要我說，若是先生助我一臂，化腐朽為神奇，世人便會皆服於先生，知先生智近妖也。

總結

領導要對付能力一般的下屬，靠畫餅，喂心靈雞湯便可足矣。

但對付能力出眾的下屬，說白了，就是那些此處不留爺自有留爺處，處處不留爺還能上鐵路的員工，就要以吹捧為主，畫餅為輔，才可無往而不勝。

至於員工方面

對自己要有清醒的認識，對公司的發展也要有明確的判斷。一味的盲目埋頭苦幹，最後落下的結果，也許便是他人喝湯，你在洗碗。

這話題很有意思，也有很多企業很多老闆經常拿這句話出來說。諸葛亮從來不問劉備我們有多少箭，關羽從來不問我們有多少士兵，張飛從來不問兵臨城下怎麼辦。意思就是什麼都有，什麼都要問，要你幹什麼?

偶爾聽聽這句話，也沒什麼，但經常聽到難免心裡產生牴觸情緒，甚至覺得可笑，小編我就是感同身受，還有什麼李雲龍什麼都沒得，靠個人隊伍要人有人，要裝備有裝備。既然有牴觸，心裡就會不自覺的想抵回去，槓回去，所以我還真想了幾條。

1，儘管劉備開始什麼都沒得，人家是皇叔，皇親，你是嗎？

2，劉備給諸葛亮最高待遇，那2個是他兄弟。

3，首先你就不是劉備。

4，老闆你能成熟點嗎？他們那是亂世，現在是法制社會，不是教導我們一步一個腳印嗎？沒箭我是自掏腰包買還是去給你搶啊?

5，我自認為比不過諸葛亮，我也不是諸葛亮。

6，劉備對身邊的人很好，周圍人也很服他。

7，你真如劉備一樣，我也拼命做事，什麼也不問。

以上就是心裡想的，大家也不要拿去頂撞老闆，其實都不容易。

首先破題，諸葛亮問沒問過這句話不是重點，重點是對於這類“雞湯”怎麼有力的懟回去。

下面且來看素衣君怎麼反擊。

一、所有不談錢，只談理想的老闆都是耍流氓！

來自底層的智慧員工明確表示:老闆畫的餅太大，我消化不良。

二、你幹工作越出色，你就越有機會停留在你擅長的崗位上。而上升的通道都是留給與老闆有交集的人的。

無論什麼樣的企業，人都分為兩種:幹活的、管人的。既然你幹活出色，那就多做犧牲，踏實本分的幹活好了。燃燒了自己，照亮了別人。試問，如果幹活出色的提拔上去了，活由誰來幹？難道換那些只會鑽營不會幹活的人來，那才是領導腦子進水了。

所以，對領導的鬼話，你信了他的，他都會鄙視你。

三、你把工作做好了，領匯出去旅遊了，沒帶你；你把雞湯喝下了，領導親戚升遷了，沒理你；你萬一過勞死了，領導公司上市了，沒人記得你。

如題所說的那個段子:諸葛亮從來不會問劉備，為什麼我們的箭那麼少？張飛從來不會問劉備，兵臨城下我該怎麼辦？關羽從來不會問劉備，為什麼我們的兵那麼少？於是——有了草船借箭；有了拒水當陽橋；有了過五關斬六將；——如若萬事俱備，你的價值何在？

可是關羽走麥城，劉備沒發兵救援；張飛被部下殺了，劉備只說了四個字；諸葛亮最後過勞死了，劉禪馬上廢相位並又享樂30年。桃園三結義，號稱親逾骨肉，傳基業的卻只能是傻兒子。乾兒子都不行，不但不行，而且要首先幹掉。

總結一句話:莫做了嫁衣裳。

四、春秋時，楚莊王夜宴眾將，忽然風吹滅了蠟燭，有人趁黑做亂調戲了莊王的妃子，卻被這位妃子拔掉了頭盔上的盔纓。本來這在當時是死罪，盔纓又是重要線索，一查就明。但是莊王沒有這樣做，而是吩咐眾人為了盡興全都把盔纓拔掉，自己毀去了罪證，寬宥了罪將並照顧了其面子。因此得到了這位犯了錯誤的部下的效死忠心。

相較於上面的一代梟雄，有極為深沉的鄭智考量，近代被廣大商人企業家崇拜的晚清紅頂商人胡雪巖也有把愛妾贈人的“壯舉”，更因此成就了其富可敵國的商業帝國。

上面這兩個極度成功的案例送給讀者諸君，作為殺手鐗不妨時常給領導吹吹風，上上課。並且在講述的同時不妨舔舐舔舐嘴脣，露出些貪婪的目光來。