托馬斯·莫爾是西方“文藝復興”時期的重要人文主義者，是空想社會主義理論的偉大創始人，他的名著《烏托邦》是這一理論的第一部代表作。莫爾在該書中結合當時英國社會的現實，真實地揭露了資本原始積累時期廣大勞動群眾的痛苦生活，深刻地批判了資產階級和封建統治者的血腥罪惡，並且透過對一個虛構的“烏托邦”島國的細緻描寫，表達了他的理想社會的政治和經濟制度的卓越設想。莫爾的空想社會主義理論的重要意義在於：它在資本主義生產方式產生的初期，就深刻地看到了它的許多矛盾和弊病，預見到了萬惡的私有制社會必將為沒有剝削和壓迫的公有制社會所代替，從而為後來的空想社會主義理論的發展以及科學社會主義的理論的產生起到了重要的先軀作用。 莫爾在《烏托邦》中不但設想了理想社會的政治經濟制度，而且還提出了與這一制度相適應的倫理道德思想。莫爾在此提出的倫理道德思想雖然還帶有明顯的空想的成分，還存在著大量的宗教和禁慾主義的描寫，但其中也包含著許多合理的思想和天才的預測，這些思想和預測所代表的已經不是資產階級人文主義的思想體系，而是早期無產階級對未來社會的道德要求，羊吃人”這就是莫爾對當時英國狀況的形象概況。。他借烏托邦人之口針鋒相對地提出，人人都有過快樂生活的權利，人類的全部或最大的幸福就是快樂。莫爾明確地把追求快樂當作社會的道德準則，他說∶“我們的全部行為，包括甚至道德行為，最後都是把快樂當作目標和幸福的)莫
爾的以上論述鮮明地表達了窮苦勞動群眾要求過美好幸福生活的願望。 值得注意的是∶莫爾在把快樂當作普通的道德準則時，並不認為每一種快樂都構成幸福。他對快樂進行了分類，區分了真正的快樂和虛假的快樂。他認為虛假的快樂不能為人帶來幸福，它是不道德的，應當被拋棄，只有真正的快樂才構成人類的幸福，值得為人們所追求。 什麼是真正的快樂，什麼是虛假的快樂?莫爾對之作了詳細的描述和規定，從這些規定中我們可以清楚看到莫爾對當時罪惡現實的無情鞭撻和對理想社會道德生活的憧憬。 莫爾認為，虛假的快樂是透過損人利己的行為，或從庸俗的欲求和享樂中獲得的快樂。莫爾堅決反對損人利己的行為，他認為社會中的人都是平等的，為了自己得到快樂而使他人失去快樂是不公平的。
托馬斯·莫爾是西方“文藝復興”時期的重要人文主義者，是空想社會主義理論的偉大創始人，他的名著《烏托邦》是這一理論的第一部代表作。莫爾在該書中結合當時英國社會的現實，真實地揭露了資本原始積累時期廣大勞動群眾的痛苦生活，深刻地批判了資產階級和封建統治者的血腥罪惡，並且透過對一個虛構的“烏托邦”島國的細緻描寫，表達了他的理想社會的政治和經濟制度的卓越設想。莫爾的空想社會主義理論的重要意義在於：它在資本主義生產方式產生的初期，就深刻地看到了它的許多矛盾和弊病，預見到了萬惡的私有制社會必將為沒有剝削和壓迫的公有制社會所代替，從而為後來的空想社會主義理論的發展以及科學社會主義的理論的產生起到了重要的先軀作用。 莫爾在《烏托邦》中不但設想了理想社會的政治經濟制度，而且還提出了與這一制度相適應的倫理道德思想。莫爾在此提出的倫理道德思想雖然還帶有明顯的空想的成分，還存在著大量的宗教和禁慾主義的描寫，但其中也包含著許多合理的思想和天才的預測，這些思想和預測所代表的已經不是資產階級人文主義的思想體系，而是早期無產階級對未來社會的道德要求，羊吃人”這就是莫爾對當時英國狀況的形象概況。。他借烏托邦人之口針鋒相對地提出，人人都有過快樂生活的權利，人類的全部或最大的幸福就是快樂。莫爾明確地把追求快樂當作社會的道德準則，他說∶“我們的全部行為，包括甚至道德行為，最後都是把快樂當作目標和幸福的)莫
爾的以上論述鮮明地表達了窮苦勞動群眾要求過美好幸福生活的願望。 值得注意的是∶莫爾在把快樂當作普通的道德準則時，並不認為每一種快樂都構成幸福。他對快樂進行了分類，區分了真正的快樂和虛假的快樂。他認為虛假的快樂不能為人帶來幸福，它是不道德的，應當被拋棄，只有真正的快樂才構成人類的幸福，值得為人們所追求。 什麼是真正的快樂，什麼是虛假的快樂?莫爾對之作了詳細的描述和規定，從這些規定中我們可以清楚看到莫爾對當時罪惡現實的無情鞭撻和對理想社會道德生活的憧憬。 莫爾認為，虛假的快樂是透過損人利己的行為，或從庸俗的欲求和享樂中獲得的快樂。莫爾堅決反對損人利己的行為，他認為社會中的人都是平等的，為了自己得到快樂而使他人失去快樂是不公平的。