華人對待傳統文化認識侷限於秦漢以後僵化的儒道佛三教，對於淵源流長中華文明缺乏整體認識。如果把傳統文化比作一棵樹，道或者天道是樹根，先秦以前廣義道家是主幹，諸子百家是枝葉。近現代傳統文化的危機是枝葉的危機，根與主幹沒問題，所以傳承傳統文化應該拋棄一部分違背歷史潮流的枝葉，引進西方先進文化枝葉嫁接在主上，以達到快速復興傳統文化的目的。西方近現代文明根基是基督教文明，從理論上講中國傳統文化天道文化比基督舊教新教更具有哲學性，道完全可以相容神學。既然不完備的基督教文明都能支撐現代文化，更為先進天道文明更應該行。

傳統文化對於華人來說，遠遠不是說在嘴上、寫在紙上的東西，而是流入血脈、深入骨髓、刻入基因的生命細胞。

良好的，有益人生、適應時代的部分，不要怎提倡，人們自然會繼承。害人的、絆腳的一定要去除，被文化捆綁、任由內外反動派奴役屠殺的日子再也不能回來了！

華人仍需繼續捏緊“五四”傳來的成功接力棒，發揚“民主”、“科學”精神，深入學習馬克思列寧主義，學習馬克思主義中國化的理論成果，深入持久以現代科學技術全面徹底武裝全體人民，並在這些基礎之上形成現代優秀生活方式。華人民已經走上了這條必由的自強之路，華人民的精力也是有限的，誰也別想瞎忽悠華人再犯迷糊！

這就是我的傳播文化觀以及對今後發展方向的堅定看法，希望與大家共勉！

翻開古典古藉。我們的文化裡更多就是告訴我們人和人性。

我們現在慢慢什麼都有了，我們的物質生活也開始一點點的豐富起來，我們口袋裡的錢未來可能會越來越多一些，但是我們唯一缺乏的，就是我們的人性和我們的道德缺失，才導致有那麼多的人出現了焦慮，和不安。

我們的內心，缺乏一種東西叫做知足。

我們心裡唯一想的就是錢，吃飯的時候想，睡著的時候還想，沒有一刻不在想著這個問題，我們腦子裡已經沒有了，人和人之間的那種友愛，互助，人和人之間的那種情感。

而我們的傳統文化裡，傳承的不是這些，我們傳統文化裡傳的就是，但行好事，莫問前程，上善若水，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

每一個傳統文化的思想都是要告知我們，做一個好人，做一個善人，做一個有利於社會有利於他人的人，從來都沒有教會我們自私，自大，高高在上，鄙視他人。古書上從來都沒有這些。

所以我們要想一下，如何傳承我們的傳統文化？古人為什麼要告知我們這些，因為有了這些我們才能夠和諧相處，因為這個世界上除了人就是人，如果我們所有的人都鄙視別人，而高看自己，那這個世界還叫什麼世界？

個人觀點，僅供參考@王燁藝述匯

一個國家一個民族必須要有自已的傳統文化。尤其是我們這樣一個有著五千年曆史的文明古國。中華文明博大精深。有各種學說流派。有儒家道家和佛教。幾千年來，在中國占主導地位的還是儒家學說。忠孝節義，仁義禮智信。這種思想已深入人心，根深蒂固。四十年改革開放，人的傳統有了很大改變。但是那種以和為貴的傳統觀念，早已深植於華人的心中。這就是所謂的基因傳承。有首歌唱得特好，洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。你就看一看過春節的習俗就知道，一個華人無論你走到哪裡，你都是華人。我們要繼承和發楊中華好的傳統，同時也要學習和借鑑別國的優良傳統。但絕不能全盤照搬！

先說第一個問題

傳統文化是包羅永珍，包括儒，釋，道，諸子百家。所以華人看待這些，也只能是仁者見仁，智者見智，霧裡看看花。

宣傳傳統文化，還有不少人在那兒裝王婆賣瓜，一邊賣，一邊自誇。

這樣的情況下，對於傳統文化，華人更像是，趴在河沿兒看看魚和青蛙。

再說說第二個問題

傳統文化道路走下去，建議做好三步：

個人觀點，僅供瀏覽。

優秀傳統文化是我們中華兒女的根和源，骨子裡本身就流淌著，不管你怎麼認為，從她五千年不斷層就證明了她的博大精深。

怎麼傳承這個問題有點杞人憂天，雖然國家現在提倡學習優秀傳統文化，但是沒有強制。還有傳統文化包涵了中國所有的文化，有的可以學，有的還不能學，都是各取所需。

董仲舒其實也給了大家答案，你願意學我的，並有真才實學，考試合格，我用你，故有“萬般皆下品，唯有讀書高”的說法。如果你自己讀書不行，還分不清是非，被敵對勢力所用，對不起，法家文化也是我們的傳統文化。從這裡看出，對於有理想有道德的人，我們執行佛道儒為一體的“人性本善”文化，對斷章取義別有用心的我們執行“人性本惡”的法家文化，用今天的話說就是民主專政。

現在的華人對於自己的傳統文化在意識上還是很淡薄，除了因為文革期間因為除四舊而廢掉了大部分的傳統文化之外，改革開放之後一直以經濟建設為中心的發展路線，忽略了傳統文化的修補與修復，以至於現在的孩子們對於中國的傳統文化日漸淡薄，不要說那些《道德經》《周易》等他們不知道或者根本就看不懂，就連《論語》也沒有幾個孩子有讀完整的，更不要說讀了之後可以講解個明白的，因為這些傳統文化基本上都是文言文，沒有很好的文學功底根本就無法理解明白，而讀書的課本上也只是選擇一些學習，老師們在課堂上傳授的也有限，除此之外孩子們在課外大多數都不會有興趣選擇這類的書本閱讀，因為大都感到比較無趣無味……而其他的傳統節日比如春節，清明，端午，中秋，冬至等等，年輕人除了知道放假幾天而其中的傳統文化內涵以及家族傳承下來的祭拜祖先的程式基本上都丟光了……因此，現在習主席已經在大力抓文化傳統這一塊了，他每次都會在會議上運用中國的古代文化來談古論今，央視也出臺了《鄉愁》《遠方的家》《長城內外》等大型系列片進行中國文化的傳統傳承的宣導與教育，希望年輕人可以瞭解明白中國文化的瑰寶，每個城市的大街小巷也開始了民族文化的傳播渠道，讓中國文化復興。當然文化復興之路是很艱難的，除了老一輩們的堅持還需要後輩們的繼承，除了課堂上老師的傳授之外，還要全社會的人來積極響應。特別是如今社會，年輕人都喜歡以西方文化為主流的生活方式，比如西方形式的結婚儀式，情人節的戀人聚會，以及西方基督教的盛行等等，中國傳統的東西就漸漸的被削弱了，甚至不見了。又因為中國幾千年的文化傳承都是以儒釋道為基礎的文化傳承，西方的宗教以及文化勢必影響了傳承的道路，而如何把中國的傳統文化去其糟泊，吸取精華，進一步進行提煉，然後簡單化，讓全民都可以很容易去理解去發揚光大，這是我們需要繼續努力前行的路線……

傳統的文化，重男輕女。中國被這種文化害死了，女子無才便是德，一戶人家母親沒有文化，能教養出有才華的子女？所以惡性迴圈，中國發展的這麼慢。五千年的發展留下來的好東西有多少？

佛家，道家，儒家。我們一直是傳承的。老祖宗的東西我們一點兒也沒丟。丟的也就是那些祖傳的秘方中醫之類的。我們的教科書裡邊兒還有孔子的一些文章。還有古代的一些詩人的詩詞，只是現在的人好像把那些東西理解偏了。有的是甚至丟掉了，乾脆不學了。或者是不承認了。這個都是小事兒，怕的就是一部分人蠱惑大家。說是西方什麼文化好。把我們古代的文化都扣上分界和迷信的帽子。一棒子打死。別有用心。打擊我們的精神食糧。摧毀我們下一代的意志。我想這種人很不好。不管目的達到沒有。最起碼是用心何等的邪惡。為了那麼點蠅頭小利。否定了這個又否定那個。也不知道是怎麼想的，這和挖自己家的祖墳有什麼區別？傳承我大中華幾千年的文明，這條路是一直走下去的。也是一個必然。承認也好，不承認也罷。他就是擺在眼前的一個文明，一個在短時期之內很難達到的文明。伴有著深層次理論的文明。我覺得在小學的教科書裡邊兒應該有這些東西。從小學教科書做起。經常性的摻雜一些，我們古代的文明。一直伴隨著孩子長大。在社會上。發展用於專用研究。我們古文化的一些機構。自發的也好。國家成立也好。這個都很好。只有好處是沒有壞處的。可以說是任重道遠。

習主席提出的 文化自信不是建立在理論上，而是必須付出在行動上，我們要的不是口頭上的文化自信，而是要的學習後的實證！才能激發出與生俱來的這些高尚精神，具備一定的愛心和一定的正能量，

中國文化直指人類真相和真理，才有利於我們找到正確的方法，也透過學習中找到更多真理後才能體現出自身更大的價值，學習到真正的中國文化，我們每個人不由自主的尊重自己的文化，珍愛自己的文化，才會愛自己的民族，愛自己的國家。才能建立文化自信。有了文化自信人人自覺會拒絕文化洋垃圾，自覺建立起文化自尊，文化自愛，文化自信，文化自強！

傳統文化有精華也有封建糟粕，大體上，現在華人對它已不太在意，已退居在金票之後。

關於傳承的道路怎麼走。傳統文化有很多正面思想，適用於任何社會，千古不變，但也有很多東西有階級屬性，服務於特定階層，傳承，就有選擇性了。一些概念，今天樹起，明天又批倒，根據需求來反覆扯拉，不叫傳承。當全民素質逐步提高到一定水平，大眾基本都能辯識偽劣並自覺取其精華，使它廣泛深入到生活的各個角落，就活了。不擔心傳統文化中精華的生命力。

所謂傳統文化是歷朝歷代勞動人民創造的，具有先進的人民性；那些為封建階級和資產階級服務的文化是落後的，腐朽的，應當拋棄，進入二十一世紀了，應提倡大眾政治，大眾文明，一切文學藝求為人民服務，為社會主義服務。

傳統文化？我們現在對它的態度就是葉公好龍，一方面大力的提倡繁體字，古籍古典漢服唐裝等一些復古的東西。另一方面卻又抉棄尊老愛幼之傳統，變我為人人為人人為我。難道這就是傳統文化的真諦？

現在人很少有思想傳統文化的，大部分人被時代的潮流推著走。傳統文化對於精神生活的影響，取決於喜歡看哪一類的文學或影視作品，讀國學、讀古典名著、看中中國產古裝影視多的，對傳統文化思考多，學習多；傳統文化對現實生活的影響，取決於生活環境的現代化程度，鄉村保留傳統文化多，都市保留傳統文化少；傳統文化對個人行為的影響，主要來自群體中傳統習俗的壓力，如婚喪嫁娶的儀式、對仁義禮智信奉行程度等。

由於人大體上都生活在傳統文化中，不容易跳出來反思傳統文化，傳統文化又是一個很寬泛的概念，難以進行系統評判。現在的人對傳統文化的看法各有各的視角，總體上還是功利性的比較多，經常是各取所需，在傳統文化中尋章摘句，充當個人行為的支援和理由。

人站在不同立場上會說不同的話，有些人習慣從傳統文化中尋求解決方案，比如：

開車的嫌行人不守交通規則，說現在的老百姓需要學點國學，走路就能懂點規矩。

行人討厭開車的不文明，如果司機都學點國學就能禮讓行人。

事實上全社會道德水平的文明程度和傳統文化沒有多大關係，這些必須在社會的公平、法制的嚴肅、執法的公正基礎上建立起來，形成習慣加以固化。

現在很多人是根據傳統文化可能帶來多少現實效果或利益看待文化的，無論是傳統文化、西方文化，還是已經雜合得分不清楚的時代文化。這種功利性的評判，讓傳統文化不斷從生活中脫離，關閉在書本中、博物館中。

我們要的是革新創意文化，傳統兩個字把人綁的緊緊的，動不了又出不去，當年的水墨丹青雖也美，但單調，簡單，後來很多大家融入了西方畫派的東西，兩者合璧，形成了現代畫派。傳統的東西也一樣不能只侷限在自己的框架裡，讓華人的東西走向世界，也必須要融合世界的元素，請別用傳統綁架住自己的思維，融合才能進步，守舊只會衰敗