在立春節給孩子戴春雞兒，是老輩子留下來的傳統。為什麼在立春這天戴春雞兒，而不戴其他小動物。據老輩人說，“雞”和“吉”同音，取個吉祥之意。
其次，立春為二十四節氣之首，在立春這天開始戴，也象徵孩子從小開始便“吉”星高照了。
再者，民俗上有雞能食五毒之說，給小孩子們佩戴春也有驅邪攮災之意。
還有另外一種說法，過去農村貧窮，一到春天，就出現糧荒，斷炊的、出門討飯的並不鮮見，農人窮怕了，讓孩子在立春這天戴上春雞兒，期盼將來能過上不愁吃穿的好日子，從此不再遭受雞（飢）荒之苦。
每年立春這一天人們人們為討吉利用棉布和棉花縫製成拇指大小的布雞兒，一隻或幾隻縫在小孩的衣袖或帽子上，名為“春雞”，俗稱戴“春雞兒”的習俗。
春雞縫好後，要在“打春”的頭天晚上，綴在娃兒的棉襖袖子上。佩戴時要求男左女右，寓意豐衣足食、茁壯成長、吉祥如意，表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
戴春雞的時間一般從立春之日起延續好多天。在山東一些地區，春雞要在元宵節或者正月十六趕廟會時扔掉。由於漢族民間藝術中，祛除蜈蚣、蠍子、蟾蜍、蛇、馬蜂或者蚰蜒等“五毒”是一個十分重要的題材，而雞又能降服這五毒，因此春雞便成了兒童的護身符，寄託著兒童不受任何毒蟲傷害的良好願望。這一點也與氣候、土壤、生態環境密切相關。因為正是立春之後，氣候轉暖，各種毒蟲出現，所以讓兒童戴春雞以祈避毒蟲。至於扔春雞象徵扔掉疾病，猶如某些地區放風箏剪斷線放掉晦氣的習俗；人們相信，斷線的風箏可以把病災帶走，其寓意是一樣的。
一般來說，立春這一天，小孩子的身上帶的春雞越多，說明孩子受到的祝福也就越多。
佩戴時要求男左女右，寓意豐衣足食、茁壯成長、吉祥如意。
戴春雞是立春之日古老的風俗。每年立春日，人們用布製作小公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝願“春吉（雞）”，預示新春吉祥。未種牛痘的孩子，春雞嘴裡還要銜一串黃豆，以雞吃豆來寓意孩子不生天花、麻疹等疾病。還有用線穿豆掛於牛角，或用麻豆撤在牛的身上，認為這樣做，可以使幼兒免患麻疹。前者稱為“禳兒疹”，後者稱為“散疹”。在河南項城，人們剪綵做春雞，大多戴在小孩的頭上或袖上。在山西靈石，立春日用絹做成小孩形狀，俗名春娃，戴在兒童身上。
戴春雞也是陝西銅川一帶人民的古老風俗。
佩燕子是陝西一帶人民的風俗。每年立春日，人們喜歡在胸前佩戴用綵綢縫製的“燕子”，這種風俗源自唐代，現在仍然在農村中流行。因為燕子是報春的使者，也是幸福吉利的象徵。所以許多人家，都在自己廳房正中或房簷下，修建燕子窩，只要你能在房簷的牆壁上，搭上一小頁墊板，上寫“春燕來朝”四字，燕子就可自己建築起窩來。燕子是候鳥，春天飛到北方，秋天飛到南方。“不吃你家穀子，不吃你家糜子，只在你家抱一窩兒子。”所以向陽人家都喜歡在自己院落房舍裡，讓燕子繁殖生息。
在立春節給孩子戴春雞兒，是老輩子留下來的傳統。為什麼在立春這天戴春雞兒，而不戴其他小動物。據老輩人說，“雞”和“吉”同音，取個吉祥之意。
其次，立春為二十四節氣之首，在立春這天開始戴，也象徵孩子從小開始便“吉”星高照了。
再者，民俗上有雞能食五毒之說，給小孩子們佩戴春也有驅邪攮災之意。
還有另外一種說法，過去農村貧窮，一到春天，就出現糧荒，斷炊的、出門討飯的並不鮮見，農人窮怕了，讓孩子在立春這天戴上春雞兒，期盼將來能過上不愁吃穿的好日子，從此不再遭受雞（飢）荒之苦。
每年立春這一天人們人們為討吉利用棉布和棉花縫製成拇指大小的布雞兒，一隻或幾隻縫在小孩的衣袖或帽子上，名為“春雞”，俗稱戴“春雞兒”的習俗。
春雞縫好後，要在“打春”的頭天晚上，綴在娃兒的棉襖袖子上。佩戴時要求男左女右，寓意豐衣足食、茁壯成長、吉祥如意，表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
戴春雞的時間一般從立春之日起延續好多天。在山東一些地區，春雞要在元宵節或者正月十六趕廟會時扔掉。由於漢族民間藝術中，祛除蜈蚣、蠍子、蟾蜍、蛇、馬蜂或者蚰蜒等“五毒”是一個十分重要的題材，而雞又能降服這五毒，因此春雞便成了兒童的護身符，寄託著兒童不受任何毒蟲傷害的良好願望。這一點也與氣候、土壤、生態環境密切相關。因為正是立春之後，氣候轉暖，各種毒蟲出現，所以讓兒童戴春雞以祈避毒蟲。至於扔春雞象徵扔掉疾病，猶如某些地區放風箏剪斷線放掉晦氣的習俗；人們相信，斷線的風箏可以把病災帶走，其寓意是一樣的。
一般來說，立春這一天，小孩子的身上帶的春雞越多，說明孩子受到的祝福也就越多。
佩戴時要求男左女右，寓意豐衣足食、茁壯成長、吉祥如意。
戴春雞是立春之日古老的風俗。每年立春日，人們用布製作小公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝願“春吉（雞）”，預示新春吉祥。未種牛痘的孩子，春雞嘴裡還要銜一串黃豆，以雞吃豆來寓意孩子不生天花、麻疹等疾病。還有用線穿豆掛於牛角，或用麻豆撤在牛的身上，認為這樣做，可以使幼兒免患麻疹。前者稱為“禳兒疹”，後者稱為“散疹”。在河南項城，人們剪綵做春雞，大多戴在小孩的頭上或袖上。在山西靈石，立春日用絹做成小孩形狀，俗名春娃，戴在兒童身上。
戴春雞也是陝西銅川一帶人民的古老風俗。
佩燕子是陝西一帶人民的風俗。每年立春日，人們喜歡在胸前佩戴用綵綢縫製的“燕子”，這種風俗源自唐代，現在仍然在農村中流行。因為燕子是報春的使者，也是幸福吉利的象徵。所以許多人家，都在自己廳房正中或房簷下，修建燕子窩，只要你能在房簷的牆壁上，搭上一小頁墊板，上寫“春燕來朝”四字，燕子就可自己建築起窩來。燕子是候鳥，春天飛到北方，秋天飛到南方。“不吃你家穀子，不吃你家糜子，只在你家抱一窩兒子。”所以向陽人家都喜歡在自己院落房舍裡，讓燕子繁殖生息。