岳飛絕對沒有造反的想法，所以造反也只局外人或後人的臆測，原因在於忠君報國的思想，即儒家學說在他腦海裡根深坻固，連對他的仇人秦檜也因此而開恩，可見一種思潮對數代之影響是多麼深遠厚重縝密。中國能封建幾千年也是由於這個根本因素的長期影響而造就的。由此也反映出思想輿論引導的重要性。筆名杜鵬黃即即孤雁長鳴。

宋史沒有關於岳飛造反的任何記錄。

宋史是元朝編輯的，如果有岳飛造反的事實，必定會記錄。因為如果岳飛造反，可以側面提現宋朝的天怒人怨，更能提現出接權者元朝的順應民意。

當權者都喜歡造輿論。有好處的事，為什麼不寫。

不寫就是因為根本就是無法捏造的事。

元朝人都不願歪曲岳飛。現在到時好，這些人，天天干這些豬狗不如的事。

我認為沒有造反的可能，不論是主觀上，還是客觀上都沒有這個可能。

一，在主管上，岳飛參軍的目的不管是不是像後世吹的那樣“偉光正”，但是至少他在金兵大舉入侵，國家滅亡的關鍵時刻，加入到了政府的軍隊，積極的戰鬥在抗金第一線，說明岳飛在政治立場上還是正確的。這樣的人肯定不是懷著將來要造反的目的走上抗金戰場的。

二，客觀上，宋朝是一個對武將防範甚嚴的朝代，國家的政治體制的設定上，有非常完善的對武將的制衡制度，南宋建立之初幾大將專權的情況，是有宋一代絕無僅有的特例，但是，即使如此，岳飛等諸大將對軍隊的影響力和控制力，都遠遠達不到把政府軍隊變成私有的程度。這一點，從岳飛被抓捕法辦，直到明正典刑，岳家軍以及朝中文武百官無一人有異議的情況了看，說明朝廷對軍隊的控制力是非常強的。

三，宋朝不可能發生武將造反，除了政治體制的制衡以外，軍隊的經濟對朝廷的依賴，也是一個重要的因素，整個南宋的軍隊，耗費了當時政府財政收入的80%，所有的軍隊，從將軍到伙伕，都是拿朝廷工資的，而且中級以上的軍官任命權，都牢牢的掌握在朝廷手中，從而確保了軍隊沒有成為將領的私產，從根本上杜絕了將領裹挾軍隊造反的可能性。

四，當時岳飛主管的“神武后軍”（岳家軍），不過是整個南宋軍隊的一部分，即不是一家獨大，也不是戰鬥力最強，張俊，韓世忠，吳介，楊沂中掌握的其他四軍，都跟岳飛旗鼓相當，岳飛並沒有什麼優勢，

五，岳飛一旦造反，首先就失去了朝廷在財政上的支援，沒有經濟來源，軍隊就會渙散，而且，岳家軍的大部分將領和士兵，都不可能為了岳飛揹負叛國的罪名，岳飛也沒有能力打出一塊根據地來建立政權，除了投降金國，沒有其他的路可走，如果到了這一步，估計除了張憲，岳雲之外，沒有人會跟著他當叛國賊的。

所以說，岳飛造反的假設是不成立的，即使他有過類似的思想活動，也只能是想想而已，最多也就是想把持兵權，不甘寂寞，

跟曹公學文化 岳飛永遠不會反叛國家

第一、岳母刺字“精忠報國”。這是岳飛一生的夢想，也是一生追求。為國家竭盡忠誠，犧牲一切。《北史·顏之儀傳》：“公等備受朝恩，當盡忠報國。”《宋史·岳飛傳》：“初命何鑄鞫之，飛裂裳以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚理。”盡忠，就是忠於皇權，所以作為一個以孝為大國都，岳飛既然有盡忠思想，反叛南宋是不可能的。

第二、趙構也沒有說他反叛。秦檜應“莫須有”，其實就是不需要用。趙構殺岳飛兩點，割除中興四大將軍軍權，還有就是與金議和，這是金過首要條件。其實，趙構是知道岳飛不會反叛的。

第三、宋朝的文人政治無法讓將軍反叛。因為宋以人文政治為主題，當時趙構建立以長江為天然戰壕得到南宋防禦體系，把南宋化成三大戰區，岳飛只是中部戰區最高將領，一旦反叛，西部戰區四川和東部戰區秦淮，兩面夾擊，不是岳飛能夠頂的住的。趙構真還不是一個沒有頭腦的人，當他建立南宋，定都杭州時，就建立南宋抗戰防禦體系，保重隔江而治的安全性。他真還是不是汪精衛，南宋各項權利都是完整的。

第四、岳飛一旦獨立，失去財政支援。打仗需要權來維持，岳飛只是中部戰區司令。位於中部戰區湖北湖南財政是有文官負責的。即使當時岳飛反叛，手裡只有兵，而沒有必須財政。作為有頭腦的岳飛，他自己應該很清楚反叛後果。即使後來他被殺後，岳家軍幾個將領也不敢反叛，後來被換崗到其他戰區做了較低層次將領，他們也是逆來順受，說明趙構整體把控能力還是很強的。

所以，我們不能脫離當時實際，去瞎瞎想。岳飛作為民族英雄，就是他盡忠報國，死而無怨的氣節。現在很多黑岳飛的，他們用心叵測，就是讓我們丟掉英雄，我們一定要有一個正確認識。

中國自古以來要求臣子忠君愛國，先君後國，岳飛並不一定忠於高宗趙構，高宗趙構也掌握不住岳飛，所以才會有風波亭冤案

嶽爺爺要是反了，估計能中興華夏，顯唐漢盛世，沒元朝什麼事了，文天祥也能當個好文官，也沒有崖山國難。可惜啊為了忠義虛名自毀華夏山河。

部隊都已經是岳家軍了！又另立儲君，分庭抗禮於趙構，國家朝廷決定主和不戰了，他要對抗著主戰。種種跡象都有不臣之心。

《韓世忠墓誌銘》裡面有講到岳飛被殺：”中興之烈，公為第一，主上英武，所以駕馭諸將。雖隆名顯號，極其尊榮，而干戈鐡鉞，亦未嘗有所私貸，故嶽飛範瓊皆以䟦扈賜死。惟公進而許國，杖一劔戡除大憝，為社稷之臣，退釋兵柄，以功名富貴，始終一品，為公師。持三鎮戎節，累封大國，進爵稱王，賜號揚武翊運功臣，食邑一萬三千七百戶，寔封五千九百戶，澤流子孫，功書竹帛，追配前哲，可謂賢也。“

此段說明：

一、趙構英武，能駕馭手下。

二、韓世忠為國家棟梁之臣，中興數將之首！

三、岳飛稱不上社稷之臣，干戈鐡鉞，有所私貸。

四、岳飛與範瓊以飛揚跋扈遭到賜死。 是岳飛之死的真正原因！！！

著名歷史大師呂思勉及陳龔祿的結論，中興數將包括岳飛是軍閥，按軍閥作風行事。一次不聽命令，可以藉口。反覆不聽號令呢？即使毛主席也不會容忍，強調黨對軍的絕對領導！

1、宋史列傳第一百八十三徐鹿卿傳：”會珂守當塗，制置茶鹽，自詭興利，橫斂百出，商旅不行，國計反詘於初。又置貪刻吏，開告訐之門，以罔民而沒其財，民李士賢有稻二千石，囚之半載“。

徐鹿卿簡介：嘉定十六年（1223年）廷試進士，累官吏部侍郎，提舉鴻禧觀致仕。及卒，諡清正。

2、宋史列傳第一百六十四袁甫傳：”岳珂以知兵財召，甫奏珂總餉二十年，焚林竭澤，珂竟從外補”。

袁甫簡介：少承家學，又從學於楊簡。宋嘉定七年(1214)進士第一(狀元)，甫所至興利除害；在朝靡切權貴，抗論不阿。卒，諡正肅。

3、宋史列傳第一百七十一杜杲傳：調江山丞，兩浙轉運使朱在闢監崇明鎮，崇明改隸淮東總領，與總領岳珂議不合，慨然引去。珂出文書一卷，曰："舉狀也。"杲曰："比而得禽獸，雖若丘陵，弗為。"珂怒，杲曰："可劾者文林，不可強者杜杲。"珂竟以負蘆錢劾，朝廷察蘆無虧，三劾皆寢“。

作為岳珂下屬的杜杲，無法滿足上司時任淮東總領（財賦）兼制置使的岳珂的貪慾。岳珂竟以杜杲向崇明百姓徵收的“蘆”課不足為由，誣陷杜杲。

杜杲簡介：南宋戰功顯 赫的抗金抗元愛國將領，有文才。 蔭補入仕。宋寧宗嘉定十二年（1219），金軍攻打滁州（今安徽滁縣）等地，杜杲時任江淮置司幕僚，率軍前往救援，州城得以保全。淳佑二年（1242年），蒙古軍大舉南侵，杜杲應詔為官，。。。在真州大敗元軍。淳佑八年（1248年）病故，享年75歲。朝廷贈開府儀同三司。

4、清代史學名家全祖望對其評價：岳珂、楊紹雲、鄭定、蔡廙之在四總，借天子之法令，吮百姓之膏血，外事苞苴，內實囊橐，何居乎，倦翁而亦預此列也，。。。然則珂直掊克忮深之小人，得無有愧於乃祖乎。

按宋史其他大臣記錄，岳珂在南宋是個人渣，是個魚肉百姓的大貪官，他的貪汙腐化是給岳飛臉上抹黑的。

岳珂大家可以百度一下，文學家。岳珂寫了金陀粹編及其系列，宋史岳飛傳照抄之。他被定義為文學家說明歷史是清楚的，岳珂的作品是文學作品，如同西遊記，不具備史學價值。岳珂自己是個大騙子，神話岳飛以借岳飛之名謀利！

關於岳飛，非議最多。不懂裝懂的人太多！趙構是岳飛的君父，沒有趙構的提拔任用，岳飛只能做一個打工仔，只能在部隊裡面混吃混喝。難道馬雲的公司取得的成績都不是馬雲的，倒是下面具體負責人的。馬雲有運籌帷幄之功，這一點也是最重要的。所有的功勞都是馬雲的，之所以取得成績，首先是馬雲安排得當，知人善任。因為都有這種功勞是職業經理的，不是老闆的，才有武將飛揚跋扈，居功自傲，不服從管理。任正非懂什麼，什麼都不懂，他只懂管人，這就夠了，統帥是不需要上陣殺敵的，那是下面人的事情，這一點都搞不懂，就在瞎逼逼，你永遠只能自以為是的瞎逼逼，做不到一方諸侯。要想給趙構打工，做將軍的人太多了，是因為趙構提拔任用了岳飛，不斷給他升職加薪，才有岳飛的飛黃騰達，如果連這一點你都不懂，老老實實做事是最佳選擇，趙構對岳飛有再造之恩！

我們來看看民國大師怎麼說！

民國大師呂思勉及民國著名史學家陳龔祿對趙構及岳飛的評價得出與大眾完全不同的結論，北京大學教授鄧廣銘經過實地考察，也得出朱仙鎮大捷為虛假虛假歷史。

陳恭祿(1900-1966)，中國著名歷史學家。

陳恭祿1944年出版的《中國通史》，評價宋高宗：高宗備受艱苦，崇尚節儉，享受遠不及大將。聽政至勤，幼年曾受良好之教育，愛好書字，大政之決定常為慎重考慮之結果，唯以祖宗之法為精審詳備，不欲有所變更。其收大將兵權，恢復舊制，為其一例。高宗深謀遠慮，過於其後諸帝。

呂思勉民國大師同樣結論，南宋諸將韓世忠`、張俊、吳玠、岳飛等因為趙構放權放錢，權利及行事風格形同軍閥，飛揚跋扈，各自為政，不聽指揮，無法形成有效合力，再戰再敗，所以不得不議和以整軍備戰。

至於岳飛，確是冤死，但同收大將兵權以恢復舊制的大背景有關。先是金人深入淮南，形勢危急，高宗詔岳飛赴援，飛不出兵，朝廷深以為憾。大將驕橫，成為嚴重之問題。後召大將並赴行在，及至，罷其兵權，出於韓世忠、岳飛意料之外，其部將至欲為變，即張憲意圖政變，岳飛以此冤死。所以張憲是岳飛之死的罪人。張憲擅自意圖兵變，朝廷無法知道是張憲的意思還是岳飛的意思，只能殺！

岳飛在沒有確鑿的謀反證據的時候死了，後來能夠發生什麼事是誰都無法預料的，就好像吳三桂如果在造反之前死了，滿清也會把他作為忠臣，楷模來表彰的。