如果人類可以永生，那就不需要繁殖後代了。然而如果跟假設是一樣不存在的。

死亡是喚醒人類對世間迴圈規律的無知，只有不斷的探索未知才有了可記得進步，突破人類大腦的遐想，做出有益人類生存法則正確的判斷。

古往今來，追求永生的帝王都死掉了。神話小說的神仙一個也沒在現。永生不死堪比神仙，既然神仙活在世間了，那就不需要神仙下凡普度眾生了啊！也不需要困惑掙扎，爭奪殺戮了啊！

生命的意義是破迷得悟，感悟出人生正道的滄桑。

問如果永生，是不是被自己的逃避虛幻而忘記了迴歸的樸實了呢？迷惑在虛幻的逃避裡生活能有正確方向，心靈安逸麼？

逃離不了人生百年，那就乾脆破迷得悟。坦然生活唄。過好今天，迎接明天。那怕明日不在醒來，也無遺憾。比如果永生還逍遙自在吧？

永生二字不知代價幾何？高價之物少有人買，也買不了。再說，真的永生了，一直不死還需要繁衍嗎？地球本身就不同意你繁殖了，為什麼呢？因只生不死地球扛不起啦，大吃力了，沒辦法，噹一下，就什麼也沒有了，就更加"永生"了！

一、既然上天大地賜給了你生命，這說明你的生命力是非常旺盛，毫不誇張的說：你可以與日月同輝，與天地永存。

二、一位哲人說過這麼一句話：凡是有人群的地方，都有左中右。從這句話當中我可以這麼理解：物以類聚，人與群分。人為財死，鳥為食亡。弱肉強食，適者生存。凡好事爭論、爭戰、爭奪的統治者，無不為自身的利益和擴大自己的生存空間，而發起一次又一次運動，扼殺一批又一批與自己對立的對手。那麼，既然你的生命是永生的，無論誰再怎麼折騰，最終他（她）們還是要在你的面前消失。只要沒有人和你爭奪所有和未來，你就可有享受不完的榮華富貴，你就沒有必要繁衍後代。

三、人的大腦非常豐富，常常存在著幻想，這都是正常的思維。如果是一個大腦有病弱智的人，斷然不會提出這種問題。請問有誰能花多少億元，能買太陽從西邊出來？又有誰能花多少錢買太陽不落呀？

大家好，有書界奇葩之槓精有書君又來啦。能成為槓精，有書君全靠內心分裂，瞧！槓精一號和槓精二號上場了，閒言碎語不多講，來來來，開槓、開槓！

槓精一號的觀點是，即使人類可以永生，還是願意繁衍後代，理由有三：

01為了見證愛情。

愛情是美好的，愛情的最好歸宿，便是相攜一生，恩愛白頭。也許在人類可以永生的時代，我們不再用白頭到老來形容愛情。但即便實現了永生，依然改變不了我們的嚮往。

那種上有高堂下有妻兒的幸福，依然是人間最純粹的圓滿。所謂生活的美滿，必須要一個也不能少，後代自然更不能少。

02為了成全自己。

孩子是上天給予我們最珍貴的饋贈，是我們自己血緣的締造和傳承，是我們的依靠和溫暖。

天真無瑕的孩童，有著世上最純真的笑容，對父母最深的信賴。

從呀呀學語到翩翩少年，親見和養育後代，會讓我們在參與生命成長的過程中，更多地體會為人父母的艱辛和甜蜜。

能讓我們在感慨生命的神奇和不易中，感恩自己所擁有的一切，並珍惜所有。

03為了可以放棄的權利。

人類可以永生，但不一定必須永生，生命的可貴就在於它的自由，我們可以為永生而奮鬥，但也有放棄的權利。

有自己的後代，完成生命的輪迴後，能讓我們更理智的運用這個選擇的權利。

因為後代的存在，會讓所有的選擇了無遺憾，我們將擁有真正意義上的自由。

槓精二號的觀點自然是相反的，人類如果可以永生，絕不願意繁衍後代！原因也奉上三條：

01,為自己而活。

如今的人們都活得太累了，為家庭、為父母、為孩子，如果可以永生，想要真真正正地為自己而活。

我們不可以選擇父母，但我們可以決定不去繁衍後代。那樣將會有更多時間，做自己喜歡的事，陪自己喜歡的人，成就更好的自己。

02,後代無用論。

很多人養育後代，其實就是為了防老，為了將來在自己體弱力竭之時，有所依靠。如今這個問題不存在了，自然可以考慮不要後代。

03,拒絕擁擠。

地球實在太擠啦，如今人類的存在，已經將地球搞得面目全非，資源地再生已經遠遠趕不上人類地採伐。

真不敢想象，到了那一天，地球上越來越多的人口將如何自處，地球如何負擔這些日益增長的永生的人類，所以，建議大家少生一個是一個。

槓精有書君被自己內心的小人吵的有點頭疼，仰望星空，飄過一段關於孩子的話：

”孩子不求完美，不用替我爭門面，不用為我傳宗接代，更不用幫我養老。我只要這個生命存在，在這個美麗的世界走一遭，讓我有機會和她同行一段……""

有書君的內心頓時和解，我們不拿後代開槓了，好嗎？至少這個問題在當下，還不是問題。

人類若永生，天地萬物空。不宜有後代，遲早起風雲。有病難望死，有福長無期。身居心易死，常思悔無窮。好惡無處論，大小沒人問。世界本無我，有我何所求？長生非好事，想透都是空。